（一）脊脊，就是脊椎骨，俗称主心骨和脊梁骨。发布页Ltxsdz…℃〇M脊椎分为胸椎、腰椎、尾椎三节。

胸椎十二节，腰椎五节，尾椎一节（成年）。

胸椎是两肩向左右转动的中心轴，也是部向前向后纵向运动的主要支撑部位。

例如，在十四打法中的打，使得部发出弹抖劲的，乃主于胸椎的支撑和发劲。

由第十二胸椎以下至尾椎之上端五节之腰椎。

腰椎既是主宰上体左右转动的中轴，也是全身上下连接的桥梁，更是发放全身劲力的主宰。一身之主在于，一身之劲在于腰，一身之气在丹田。

所以说腰健壮则劲力发达，腰若有病则全身劲力松散，故言“主宰于腰”。

从腰椎的最下一节至尾骨的尽端为尾椎。

尾椎在整个脊椎中属根节（胸椎为梢节，腰椎为中节），根节是发劲之源，所以在形意拳中对于尾椎的作用是非常重视的，尤其是在发放发劲力时，总是离不开“尾”的转抖。

（二）背背，指的是脊椎体的两侧，上至左右两肩，下至左右腰部之上的部分为背。

背要拔，既要有横向之拔，也要有纵向之拔。

拔背绝不是向单一方向的上拔或下拔，而是要像进行“拔河”运动似地两均要有拉劲，从而产生出一种上与下、左与右的互相争衡之劲，这样所产生出来的劲力，才能保持中正平衡，不致于发生偏向。

横向的拔背，主要是通过扣肩来实现的，它的劲力在于左右两肩后方下部肩胛骨的互拔之劲。

两肩的里合和两肩胛骨的互拨，可以使劲力集中在脊椎骨的大椎部位，并使它始终持之以中正。

所以说横向拔背，不但可以将腰部的劲气上提至脊（即大椎），而且可以使用两肩胛骨的按劲，并将肩胛骨的劲力传递到左右两膀上去。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

纵向的拔背，是从大椎至尾骨末端的长强，要产生一个上下互拔的劲。

它一方面可以使背部的肌得到坚韧的锻炼，另一方面也可以促使整个脊椎体伸长，这对于气通督脉、醍酬贯顶、调整阳、调和气血、开通闭塞等都是一种非常重要的方法。

拔背，无论是横拔也好，纵拔也好，都应该在一定意识的控制之下来实现，而绝不可使用拙力。

否则即会使整个身躯和四肢完全处于束缚之中，成为僵拨或死拔，造成拔而不活之弊病。

横拔要使两肩的后端与大椎之间自然形成一个横向的半圆弧形，纵拔是要使大椎至尾骨末端同样形成一个纵向的半圆弧形。

拔背在三体势中的具体运用是：每当吸气时，背部均宜轻拔（或称松拔）；

每当呼气时，背部均宜紧拔。有松有紧，才为阳互易。

当发劲力时，背部一定要使劲力上移至大椎部位，而后再分散到前胸、两膀、两肘和两手上去。

总之，含胸与拔背、沉肩与坠肘、扣肩与按膊、纵拔与横拔、虚领与顶劲、竖项与沉肩、挺项与扣肩等等，都是在互为作用、互相协同的配合下共同完成的。

所以在练习时，不要把它们截然地分割开来。

出拳如同钥匙开锁，拳劲可直钻体处

尚派形意拳是种体用兼练的上乘拳法，因此它在练习顺序上就与其它派别的形意拳不同。

因为尚云祥老先生说：“既讲五行，就得讲‘生克制化，练五行拳即为治病、健身、变化气质、提高技术，就得按照五行相生的道理来做，也就是按照金生水、水生木、木生火、火生土的道理，形成劈、钻、崩、炮、横的顺序来练。发布页LtXsfB点￠○㎡“

鹰捉作为尚派形意的门功法，尊为母拳，是练尚派形意的第一趟拳，起钻是拳，落翻变成俯掌，形成三体式的这趟拳。

大家叫它为“劈拳“，而尚老先生叫它为“鹰捉“，这样叫有道理：

第一，它是掌不是拳，就不能叫拳。

第二，劈拳之形似斧属金，是拳经的定论，它既是掌，又是俯掌，根本无似斧之形，更无法练出似斧之劲，与拳经所要求的劈拳劲根本不符，这就说明它不是劈拳。

第三，经云：“出势虎扑，起手鹰捉。“既然提出起手动作是鹰捉，而五行、十二形的起手，又都用的是它，所以应管它叫“鹰捉“。

鹰捉动作虽然简单，但真的不好练，因为形意拳最具华的就体现在“翻劲“上，而鹰捉正是练这种特殊劲的基本拳法。

正像尚老先生所说的那样，不懂起落，就是傻练！

的确如此，只有在尚派特有的理法指导下苦练，才能步形意之门，走向形意的高境界。

五行拳是形意拳法应用的基础，下面就逐一介绍尚派形意的五行拳的要所在。

劈拳：劈拳基本上与鹰捉一样，不同的是其主要是用拳，它在其他门派形意中劈拳用的是掌。

而尚派则是用拳，其形似斧，以小臂发劲，其劲整而宏大，所难卸。

劈拳用前小臂中节发劲，所以有“劈拳肘打“之说，这是尚派形意劈拳的独特之处。

钻拳：尚派形意强调以腰发力，钻拳的闪电手，抖包裹劲正是拳腰的回环（折合）抖转来发力的。

钻拳中抖包裹劲是形意拳中的一项较重要的发劲方法，其劲横向由外向里，先外摆里合，搂拨发劲。

如包裹物体一般，裹时沉肩坐胯意在虎，是亦顾亦打之法。

钻发之拳，要以腰的劲力发出，即要钻打，又要有前顶之意，百式有一顶，形意的顶劲不可无。

这一拳“如水之上翻，力自丹田而发“是全身整劲发出，不是臂力，要突然猛烈，尤其要巧妙。

这“巧妙“也是久练钻拳去僵拙为灵巧的关键所在。

崩拳：尚派形意之崩拳也是有自己的特色的，具体表现在两拳重叠在一起时拧腰发力，出拳如同钥匙开锁一般往还拧转。

这种拳劲可以直钻体处，打得像虾米一样尾合一块。

在出拳时劲力要放透，发力要采用腰催肩，肩催肘，肘催手的三催整劲，是典型的根节发力，蹬力传至腰时，拧腰，使这力得到一个平面的拧腰的力把肩送出去。

再用这力推动肘部前移，肘部前移又推动拳的前移，把力放出，另拳则用力后收。

一收一放加大了拧腰的力量，使左右手劲力更加完整，这也是形意中所说的前手打后手使劲的道理。

炮拳：炮拳是种非常灵活多变的拳法，尤适宜群斗，其行走路线为锯齿形，曲线前进，虽步走曲进，但每步仍具前趟后蹬之劲。

上拳既有拧、滚、拨、化之劲，中拳又有拧裹蓄力，抖腰而发的特点，所以说别具风格，与众不同。

炮拳：炮拳起手先有进步一扑，继而一进、一拨、一拳共四打。

这起手一扑其实也是虎扑的打法，也可以作为双撞掌，炮拳的这种先扑后打的练法正合拳理要求。

尚派形意特别讲究身无处不打，这点我们平时练拳是也是特别重视和强化训练的，师父在教拳时也特别作出强调，并时常作出师范。

特别在贴身时经常使用丹田打，只见其丹田略微一鼓，即向后弹出，非常