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第六百五十二章巍巍中华

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民众越听话越好,哪怕笨点呆点都行,于是法家的一些牧民乃至愚民政策很快在欧洲盛行。而这种时候儒家思想作为最好的洗脑工具,也渐渐引起了欧洲君王们的重视,本来其那些反对不义战争的思想并不讨欧洲的喜欢,但在空前残酷的欧战过后,欧洲的厌战绪一下高涨了起来,再加上他们原来重视契约的传统也被夏炎这个坏榜样给坏了,资产阶级又不但根基浅薄,而且带有大量的封建残余,儒家思想因此益盛行,而欧洲各国也因此渐渐变得像历史上国一样“内残外忍”。正是因为欧洲的这些变化,大宋虽然无法阻止历史规律,政fu重新变得官僚化,但却并没有吃亏,因为西方的制度也差不多

而后来各国之间的益频繁,不同国家之间的化与政治制度差异越来越,在这种况下,平均智商比欧洲更高、民族xing格也更勤奋的华保持领先几千年,也就不足为奇了。如果说赵旉的路是强化自己,那么夏炎的办法就是削弱对手了,而且还是釜底抽薪的彻底削弱,看上去差异很大,但却是殊途同归的

尽管也有学者撰指出,即使夏炎甚至赵旉不出现,华也因此一度衰落而被西方赶超,但随着核弹这种大杀器的出现,“和平与发展”必然会成为世界各国化与思的主流,到那时以扩张为主要思路的古欧洲化必然会衰落下去,而着重于巩固内部的东方传统化则迟早都会复兴,最终各国之间必然会出现政治制度与化思的同质化,到那时凭借华的勤劳智慧,也一样可以重新崛起,夏炎与其父的功绩,只不过是将历史提前了几百年罢了。但不管这些历史唯物主义者如何强调“是历史创造了英雄,而不是英雄创造了历史”,可在更多看来,这父两个都毫无疑问称得上是华历史上最伟大的英雄物,而华夏也正是因为总是能够涌现出这样的杰,才能始终站在世界的巅峰

注1:历史上二十世纪二十年代,为了征服摩洛哥的一个省里夫,西班牙与法国两大殖民强国联合起来,出动了几十万大军,才总算搞定,在无论是装备还是数都远远强于对方的况下还战死了好几万,相较几千就能打败的大清国,实在是令国为之汗颜。由此也可以想象,若是北非穆斯林国家联成一气,实力至少也是里夫的二十倍以上,那该是一支多么可怕的力量。

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