车师国，河城。

横跨在西域范围之内的诸国从第一次有记录开始，有三十多个小国。

而在经过数百年的演变之后，如今已经分裂成为了五六十个小国。

车师国和楼兰国一样，都是进西域的第一国。

只不过楼兰国在西域的南线，而车师国则是在西域的北线。

两个国家中间间隔的是无尽的荒漠和戈壁，从古至今还无能够跨过这片荒漠戈壁。

作为车师国的国都河城，这里之所以而闻名是因为有两条河流。

河城自北向南而建，城池的两侧地势低洼，有自北向南流淌的两条河流从河城的东西两侧替而过，并且在南面城门的位置汇聚成为了一条河流。

因此此城名为河，意河流汇之意。

坐落在两条河流之间的河城恰似一颗耀眼的宝石，它的筑造并未拘泥于中原建城的方正之规，而是妙地借助了这片饱经千年河水涤的沟壑。

在那仿若一艘巨船、两尖而中间宽广的黄土高原之上，这座城池恰似一座巍峨的城堡，巍然屹立。

远远地看去，就好像是一条行驶在河流当中的土黄色巨舰一般。

两侧被冲刷出的沟壑幽有十几丈，而作为唯一可以进城的途径就只有南城。

除了两侧天然形成的护城河之外。

城门则是完全建立在一个斜坡之上。

下高上低。

这种地势造就了河城易守难攻。

只要扼守住南侧的城门，基本上就可以做到一夫当关万夫莫开。

年初开始，戊己校尉府开始建立。

驻守在高昌壁，也就是以前戊己校尉府的车师国的数百名士兵被麴义撵了回来。

也就是在那个时候，车师国王知晓了大军要重新建立戊己校尉府。

也是自从那个时候开始，车师国王阿罗耶便开始夜难眠。

阿罗耶乃是桓帝永兴元年后部王阿罗多其孙，在桓帝时期还只是车师后国的国王。

车师国分为两部，分为前和后。

虽然属于一个国家，但却又两个君王。

桓帝永兴元年得时候，身为车师后国君主的阿罗多投靠了北匈，意图统一车师前后想要借助北匈的兵力。

而汉军当时为了分化车师，不让车师一统，则扶持了车师前王卑君。

因为车师国的地理位置特殊，不光是扼守西域北线的要道，同时还是连接北匈，扼守天山通道的重要出。

北匈长从此地南下。

这就导致了汉朝强盛的时候，车师国就投降汉朝，汉朝衰弱的时候车师国就投降北匈，依此反复异常。

而桓帝汉朝在已经非强盛之时。

为了避免北匈再次南下袭扰敦煌，所以桓帝最终赦免了阿罗多投降北匈之罪，并且扶持阿罗多成为了车师国王。

此时，夜色已。

但身为车师国王年约三十左右的阿罗耶并未休息，而是在一队士兵还有随从的陪同之下，正从王宫的通道前往河城的中心。

河城因为建立在自然冲刷的一片黄土高原之上，所以其城内的建筑并非是累积而建。

而是完全从坚硬的黄土上开凿出来的。

也就是‘压地起凸法’从地面上向下开凿，然后建设出房屋的廓还有形状上面再加上房顶，就是一个看似浑然天成一样的建筑，就如同雕刻印章一样的道理。

所以，从远处看去，整个河城，只有以少部分原本就处于高地的地方有明显凸出的建筑。

而剩余的区域看上去则是一片平地，因为所有的建筑都是向下延伸。

而那些凸出的高地开凿出来的建筑则是成为了河城象征权利，以及权利机构的驻地。

比如官署，王宫，还有最为重要的佛寺。

由于西域地区降水量特别少，一年四季基本上没有几天雨季，也就导致了这种建筑的存在。

从南部城门的第一片凸起的建筑群是河城内的官署区域，其中也包括了国王的居住区。

但河城内最醒目的建筑，以及占地最好的位置的建筑并非是官署，以及居民区。

而是大大小小错落在河城内的佛寺。

官署居住的区域左侧便是寺院区域。

这里居住着大量的僧。

而官署区域和寺院区的中间，便是一条笔直的路。

这条路直接贯穿整个河城。

沿路两侧到处都是佛塔建筑。

而这条路最终通往的区域名为大佛寺。

比起从永平七年汉明帝初闻天竺佛教开始，天竺早在数百年前就已经开始在西域传教。

公元前260年左右，孔雀王朝第三代国王阿育王派遣摩诃勒弃多和末阐提到西域传教，佛教开始在西域传播。

至今已经过去了数百年之久。

佛教在西域的盛行，远远要超过大汉。

而车师国的隶制度，也是传至于孔雀王朝。

因为河城地势较高的原因，所以城内最稀少的水井子远都是在佛寺以及佛塔的位置所占据。

平里，就连官署需要就近取水，也需要到佛寺。

任何国家大事，都有寺院僧的参与才可以举行。

而此时，被傍晚那那一道无缘无故的惊雷所吓到的车师国王阿罗耶正在士兵以及侍从的陪同之下，朝着大佛寺的方向而去。

西域少雨少云，所以雷声几乎是极少才能听到。

晴天打雷这种事更是从来都没有见过。

惊慌的阿罗耶第一个想到的便是去寺庙当中求问寺院上座。

不多时，在一众随从的陪同之下，阿罗耶便来到了大佛寺的门前。

比起城中平民的居住地，甚至于官署，乃至于阿罗耶自己居住的王宫，此处寺庙的建筑都要华丽上许多。

寺院周围的墙壁用红黄两色刷。

红色的墙面将整个占地极广的大佛寺包围，而墙壁之上开凿出来的类似于屋檐的位置则是用明黄色刷。

高耸的两扇厚实的寺院大门则是用西域极为缺少的木制料拼接。

这些用巨大原木裁剪的板材，都是从天山运送而来。

河城中除了房顶之外，极少有的木制材料在此处随处可见。

两扇巨大的寺院大门上还镶嵌着一个个拳大小的，用金来打造的浮沤钉。

大门的四角也全部是又成片的金镶嵌的，上面篆刻着复杂的梵文。

寺院的门前，有数名手持红色哨的沙弥站在两侧。

来到佛寺门前身着华丽丝绸，顶戴着王冠的阿罗耶冲着门前的沙弥双手合十行礼。

四名小沙弥回礼之后转身打开了四门。

阿罗耶再次行礼之后走进了寺院的大门。

只不过随行的所有，包括士兵都留在了寺院大门之外等候，只有阿罗耶一进了寺院。

寺院内的地面修整的极为平坦。

整整齐齐罗列的土黄色的土砖砌成的地面被打磨的好像是镜子一般。

通往寺院大殿的两侧则是有石雕雕刻