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第二千三百三十三章 上古五族

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根?”

“正是,族奉如圭臬的灵根之说,应当就是源流于此,”虞灵道,“传说上古时代,天地始开,阳初分,彼时天地间五行之力混,生灵孕育时先天五行之力加身,便能修行,有多有寡,修行天赋便有高有低。”

说话的时候,她悄悄观察秦桑的表

动手之前,天愚氏仔细调查过秦长老的底细,最后查到的东西不多,最关键的有两条。

一是这位秦长老出自已经衰落的氏族蒿伯氏,二是他和东羊氏剑岌是师兄弟,虽然东羊氏做了掩饰,天愚氏仍查到一些不寻常的迹象,怀疑两的师父是一位族剑修。

能调教出这样的弟子,他们的师父至少是一位合体期大能!

天愚氏的族大多仇视族,虞灵却知道父亲的心思和族不同。世之兆已现,天愚氏欲谋大事,会尽可能拉拢强大的盟友,哪怕对方是族大能,况且这位秦长老本就是一位超级高手。

“既然是灵根之说的源流,所谓木德之身,应该就是指的单木天灵根,五德之身又是什么?”秦桑问。

五德之身兼具五行,而修仙界中五灵根最多,现在岂不是遍地天才。

秦桑根本不怕虞灵猜疑,这正是他和奢谶刻意营造的效果。

他们心知计划不可能天衣无缝,秦桑接触的巫族高手越多,露的可能就越大,反倒不如主动露出一些绽,更能打消别的疑虑,从而隐藏更大的秘密。

族学剑,不是什么大罪过。

“五德之身可不只是兼具五行,而是五行均衡,不增一分亦不减一分,完全平均。五行之力乃是构成天地的根基,就连我们在突炼虚之时,也要调和五行、掌控天地元气,这时五德之身的好处便显现出来,”虞灵道。

秦桑暗道果然如此。

炼虚,以五行道,两者最上,择一而之、纯之,或五行具备、均衡而不偏废。

当年他突炼虚期时,受益于雷祖降临,瞬间明悟何谓掌控天地,临阵突。否则只能先调和体内五行,慢慢领悟,经历漫长时间的参悟才能做到。而五德之身直接省却了这一步,羡煞旁

不仅如此,五德之身的优势在突化神期时就显现出来。

世间所谓天才,恰恰是两个极端,一是至至纯的天灵根,一是五德之身,而后者恐怕更为稀少。

天灵根在修行初期显现出巨大优势,五德之身厚积薄发,不过步炼虚期之后,对天赋就没有那么看重了。

“比之天灵根,五德之身还是更苛刻些,”秦桑评价道。

“秦长老所言甚是,若不幸生在灵气稀薄的小千世界,结婴尚且艰难,根本没在意是不是五德之身,又或者灵界由盛转衰,而天灵根没有瓶颈,突容易,修行所需的资源最少,自然是占据巨大优势。不过我们灵界正值春秋鼎盛,灵气丰裕,修行资源并不缺少,”虞灵顿了顿,“据我所知,族大派对灵根并不多么看重,只作参照,毕竟灵根可以后天补充,五行亦可调和。”

秦桑点,飞升之后他就感觉到了,灵界不像风界,收取弟子以灵根为首要条件,甚至是决定

虞灵忽而一笑,“或许有朝一,根本不在乎是什么灵根了呢!功法传承皆是从上古时代演变而来,一脉相承,自然是以五行之道为根基,如今仍处在窠臼之中。但天地间可不仅有五行之力,修仙界也早就有苗了。说不定何时便会出一位大贤,打这个规则,大易其法,彻底改变修行大道,到时皆可修行!”

秦桑心中一动,不禁想起一件往事。

当年在月渎湾,弟子玉朗便有以武道之念,多年未见,不知这个弟子现在还好吗?

不知不觉,两竟探讨起了修仙界的演变和未来。

秦桑哑然失笑,回归正题,“多谢道友告知这些,不过这天下大势,与秦某又有何?”

“秦长老难道不想振兴蒿伯氏,重回氏族之林?”

虞灵反问,“秦长老若有此心,托庇东羊氏绝非明智之举。东羊氏乃是祝融苗裔,火族后,而据我们从典籍里查到的记载,蒿伯氏很可能是一支木族后裔,一旦起,五族相争,秦长老又该如何自处?”

秦桑闻言心中一动,想起在蒿伯氏遗迹看到的兰图腾,虞灵所言很可能是真的。

(本章完)

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