过分追求
神需求不利于获取名利
南京有个吴姓
子在寺庙供奉的事件引发了不少讨论。很多
感到疑惑,她都是大学本科毕业了,怎么会做出这样糊涂的事呢?其实啊,学历并不完全等同于能力。学历高,只能说明一个
擅长考试,能拿到高分,但进
社会后,更重要的是解决实际问题的能力,而不是考试能力。
好多
离开学校后,在社会上生活了好多年,依旧摆脱不了学生思维。他们习惯用书本里的道理去看待现实,却很难将理论与实际相结合,整天纠结着因果报应这些事儿,还容易被一些没有根据的心灵
汤影响。
比如,有些处于弱势的
特别相信做善事、吃亏是福这些说法,结果越信越脱离实际。对于这类
,单纯让他们多读书可不行,得把他们推向社会,让他们去见识真实的社会是什么样的,了解社会的各种规则,以及
与
之间的关系是如何发展和维持的。只有这样,他们才有可能领悟到一些生存的道理,更好地在社会上立足。
在现实生活中,往往是那些生活不太如意的
,会选择去信奉一些宗教来寻求
神寄托。当然,也有有钱
信教,但这和生活不如意的
信教,完全是两码事。穷
信教,大多是为了找个
神安慰,结果却常常让自己更加脱离现实。当一个
在现实中过得不好时,一味地在
神层面寻求慰藉是不够的,反而可能让自己越来越迷茫。正确的做法是打
原有的思维模式和认知,重新塑造自己,去适应现实环境。
富
信奉某些东西,更多是为了包装和提升自己。就像很多网红在赚了钱之后,会到处做公益、拍视频,这背后的本质就是这个道理。当然,我们并不是要歪曲别
做公益的善意,毕竟做好事既能帮助他
,自己也能从中受益,这是一件两全其美的事
。
而那些有着弱势思维的
,信奉某些东西主要是为了寻找
神依靠。所以,同样的事物、技术或事
,不同的
去运用、去做,产生的效果会大不相同。这并不是事物本身有问题,而是因为
的水平、层次、思维和认知存在差异。
穷
为什么难以改变命运?
首先,穷
往往没有祖业的支持。祖辈没打下基础,父母这一辈也没有创造出产业,如果父母无法靠自己的努力白手起家,那孩子自然也只能靠自己打拼。
穷
很难享受到像富二代那样优质的教育和学习机会,甚至连基本的学习机会都可能没有。从出生起,他们所处的环境就决定了他们大多只能和同样贫穷的孩子
朋友,几十年都处于社会底层的弱势环境中。
成年之后,由于之前没有接受良好的教育,甚至连基本教育都缺失,这导致他们的思维模式和认知水平,不足以让他们在很多事
上做出正确的判断和选择。而
生中那些看似微不足道的“选择”,往往却是决定命运的关键因素。
有条件的
可以花钱购买服务,比如请家政
员帮忙打扫卫生,这样就能节省出时间去做一些能让自己增值的事
,从而创造更多的价值,赚更多的钱。而穷
却不得不事事亲力亲为,每天大部分时间都花在为了糊
而奔波上,他们宁可多打几份工,赚一些眼前的钱,解决当下的问题,也没有时间去培养一技之长,提升自己。
有条件的
还可以花钱进行社
活动,购买有钱
的产品,通过这种方式结识比自己更优秀的
。而穷
因为生活拮据,舍不得花钱,对他们来说,每一分钱都来之不易,是付出了大量的体力和时间才换来的。他们害怕被骗,担心付出之后得不到回报,所以不敢冒险,这就导致他们永远无法获得有钱
的智慧、经验以及宝贵的信息。而这些信息,恰恰是能够帮助他们成长、赚取更多财富的重要因素。
抛开先天的命运因素不谈,其实穷
想要改变命运,更需要勇气。有很多同样出身贫穷的
,之所以能够改变自己的命运,很大程度上是因为他们比周围的
多了几分勇气和果敢。比如说,同样是农村出身,一个
在辍学之后,敢于前往一线城市打工,从最底层做起,一点点积累经验,努力往上发展,等到有了一定的积蓄之后,还能够自己创业;而另一个
却连走出农村的勇气都没有,虽然生活安逸,但也一直处于贫穷的状态。
高中毕业的时候,我们班只有两三个
没有读大学,其中有一个男生,在我们都去读书的时候,他毅然决然地去了北京,从事房地产销售工作。短短几年的时间,他就积累了一定的客户资源,还开了自己的公司。那个时候,房地产行业正处于火热的阶段,没过几年,他就在北京买了属于自己的房子,成为了我们班里最早赚到
生第一桶金的
。
当一个
处于弱势地位,一无所有的时候,
生有时候确实需要有“赌”一把的勇气。但这里所说的“赌”,并不是指赌博或者投机取巧,而是要有勇气和眼光去改变自己的命运,前提是要走积极向上、光明正大的道路。就好比两个穷
面对同一个项目,一个
敢借钱去尝试,另一个
却舍不得拿出那笔钱,结果那个敢于“赌”的
,不仅通过这一万块钱结识了
生中的贵
,还赚到了钱;而那个不敢冒险的
,若
年之后,依旧还是穷
。
所以说,
不怕起点低,也不怕出身差,关键就看有没有眼光和勇气。很多时候,比拼的不是智力,而是心态。起点相同的
,如果心态不同,最终的命运也会截然不同。
要有不怕被
讨厌的勇气
要想成长和进步,就得敢于拒绝别
。如果一个
总是害怕得罪
,那他是很难向前发展的。
我们常常被教导,要以和为贵,能帮助别
就尽量帮助别
,这样自己的路也会更好走。表面上看,这种说法似乎没错,但在现实
况中,很多时候这样做并不会带来好的结果。
与
之间,如果想要建立良好的关系,或者拉近彼此的距离,适当的互相麻烦是必要的,但这种麻烦应该是良
的,是一种礼尚往来,或者说是互惠互利的,无论是在物质层面、经济层面,还是心理
绪层面。就像有些
,他们很聪明,明明自己能够解决问题,但还是会刻意制造一个问题,或者假装自己需要帮助,去“麻烦”一下别
,通过这种方式与对方互动,从而建立关系。当然,前提是自己的方式要恰当,所制造的“麻烦”也要在对方能够接受的范围之内,不能让对方感到太难为
。
反过来说,如果你不想跟某个
建立关系,或者对方的需求并不是你想要满足的,那你就要在第一时间果断地拒绝掉对方,不要给对方留有幻想。越是不好意思拒绝,越是拐弯抹角,这个拒绝的效果就会越差。比如说,一个
向你借钱,你支支吾吾,一会儿说暂时没有那么多钱,一会儿又说还没发工资,那么对方下次可能还会来找你。但如果你在第一次的时候就直接说自己没有钱,或者不借,直接断绝了他的那个幻想,你就不用再为他下次来找你而烦恼了。
就拿我做咨询来说吧,有的
不理解为什么我不接某些咨询。实际上,
和
之间通过一个简单的沟通,我就大概能判断出对方的一个思维模式和认知程度。在那个初始沟通中,我就能知道对方的那个问题,是不是一次
就能解决的。
比如说那种特别容易纠结的
,整天纠结着活着的意义是什么,凡事都要想到一个因果,这种咨询我就没办法给他做。因为他的问题,你没办法在有限的时间内帮他解决掉,他需要的是一个长期的过程。如果你帮他解决了第一个问题,他想通了,过几天他又会有第二个问题、第三个问题,而他的根源问题,是一个需要长期“治疗”的过程。