其实来之前皇帝赵桓也没给他具体的方案，让他随机应变，达到羞辱对方的目的就好。

所以牛皋摇说道：“这个太划算了，用和钱财就把你的手脚买了，这也太便宜了。

这样吧你找三家，把他们的妻妾拿来替你赎身，包括你们的家财，其中一户家是赎身之用，另外两户是用来买你的手脚。

不过如果是正常，还会有阉割，但你已经被阉割掉了，没有了，你说割你什么地方来替代为好？鼻子还是耳朵？选一样吧。”

金兀术都要哭了，不带这么折磨的，但牛皋一副不能商量的吻，让他无可奈何，最终他选择了两只耳朵，鼻子丢了那太影响形象，耳朵割了倒还好，用发遮挡住，勉强能遮挡过去。

对撒离喝也是同样如此，其他的金军高级将领也按照这个模式来，之前没有成为俘虏，自然是砍掉手脚然后阉割，不过赎身的时候只需要另外找一户家的妻妾和家财来赎身就可以了。

至于之前已经被俘虏过的，要么割鼻子要么割耳朵，同时要提供三户家的妻妾和成年儿，以及家产用来赎身。

金兀术他们赶紧写信回去，让皇帝吴乞买帮忙沟通，看看谁家能够伸出援助之手，拿出妻妾和家财替他们赎身，将来回去他会加倍偿还。

信送到了金国吴乞买手里，吴乞买都气笑了，你金兀术所有的家都成了俘虏，所有的钱财都随军带去了川陕，结果也落到了宋手里。

你现在在金国上京除了一座房子，啥都没了，你拿什么来加倍赔偿？你这不是空白牙说瞎话吗？

但没办法，谁让金兀术是他吴乞买的兄弟呢，而且又是金国最为看重的大将之一，不管怎么样都得把他弄回来。

撒离喝也同样如此。

于是吴乞买便将皇亲国戚全部招进皇宫，征求他们的意见。

因为大宋皇帝要求用来赎身的不能是普通家，只能是皇亲国戚，而且必须是完颜家族的。

所以吴乞买就只能把完颜家的这些召集来了，好在完颜家族是个大家族，各个分支下来有几百户家。

吴乞买又许下诺言，但凡愿意把妻妾成年儿拿出来替金兀术和撒离喝赎身的，回皇帝会重新赏赐美和金钱，弥补他们的损失，并且还会多给赏赐。

这样一来都有不少家动心了，尤其是那些不是很受待见被边缘化了的家族，他们也都知道这位四太子金兀术在金国的地位。

如果因为这件事跟他搭上关系，给了他这个天大的，那么将来必然受他的庇护，对家族来说是天大的好事。

于是便有好几户家提出愿意帮忙把自己的妻妾和成年儿，以及所有家产拿去替金兀术和撒离喝赎身。

吴乞买选了其中的六户，然后把他们的妻妾和成年儿，以及所有家产都装车运往大宋。

现在从幽州到开封有柏油路，速度快，但从上京到幽州还是老路，比较颠簸，好在已经春暖花开，路上倒不如何辛苦。

对于这些来说，却经历了两个不同的世界。

从金国过来，一路颠簸流离，见到的全都是乞讨的灾民，饿死路边的饿殍，败的村落，看不到炊烟的荒芜的村子，以及行稀少，冷冷清清的城镇街道。

而过了幽州，进大宋，修的柏油路他们就舒坦多了，几乎没有颠簸的地方。

进京湖战区宋军控制的疆域之后，看到的更是间天堂一般的美景。

到处花团锦簇，莺歌燕舞，百姓衣着靓丽光鲜，打补丁的都很少，田间地三三两两的农满目春风，田里地里庄稼长势喜，城镇里来往，川流不息。

街两边商户林立，幌子如国旗一般在风中飘，十分热闹，街道又平坦又整齐，尤其是进开封，那更是好像进了梦中才见过的仙境，开封的富足繁华热闹，把这些眼珠子都瞪圆了。

一个个目不暇接，之前还哭哭啼啼，不愿意来的那些们，此刻都恨不得给自己几掌，这样的地方为啥不来？早知道大宋这么美好，只怕挤脑袋都是要来的。

牛皋带着礼部的把送来的六户家进行了接收清点，确认她们的身份，的确是完颜家族皇亲国戚送来的，家财数量也达到了最低要求。

清点了那些妻妾和成年儿，也跟记录上的这些家相符，于是便收了下来，然后把金兀术和撒离喝耳朵割了之后放他们回去了。

两羞愧不已，带着几个同样赎身了的高级将领，有的被阉割砍了手脚，有的此前已经做了俘虏，跟他们一样被割了耳朵，用了三户家来赎身才得以自由。

当然这些普通将领吴乞买就不管了，让他们家自己去想办法，能想到办法的便赎了身，想不到的没办法赎身的，赵桓也不客气，将这些直接砍了脑袋，枭首示众。

所以得以赎身的将领们死里逃生，跟着金兀术和撒离喝逃回了金国上京。

这些用来赎身的完颜家族的皇亲国戚们，这些眷赵桓全部都送给了这一次仙关大战立下战功的将士们。

撒离喝和其他的金军被俘将领之前带来的家眷，已经作为战俘，被分送给这些将士。

吴乞买为金兀术、撒离喝赎身送来的这几家皇亲国戚的妻妾、成年子和万贯家产赵桓也全部赏给了立了战功的将士们。

这天礼部尚书李弥逊前来拜见，向赵桓禀报说道：“陛下，大和国和高丽国都上折子，请求给他们粮食援助。

如果没有粮食救助的话，只怕又会有很多饿死。”

赵恒之前赈灾大和的时候，将岳飞他们离开前多出来的军粮留在了大和，给虾夷海军提督韩彦亮，一方面作为军粮，另一方面作为救济粮食。

在重灾区的大都市设立开粥场，不能把粮食发下去，否则很多恐怕粮食吃不到嘴就被抢了，或者拿去卖钱了。

开粥场是赈济灾民最直接最有效的办法，因为必须到粥场来领粥，而且有登记。

使用了这一招之后，极大地缓解了大和的饥荒，救了很多。

既然大和已经成为大宋的一部分，当然要把他们的子民当做自己的子民了，予以必要的救助，当然与大宋本土的待遇那是不能同而语的。