元旦。

东西两条电报线路，正式启用并纳行政系统。

胡铨收到的第一个电报政令，便是自己的官职品级提升。

大明朝廷再次调整地方行政设置——

第一，确立江宁为南京，大明暂时变成三京制。

即，西京洛阳，东京开封，南京江宁。

把太平州、润州，整体并江宁府。这些地方从浙江剥离出来，全部改为中央直辖的南京地盘。

原因无非是江南过于富庶，而且浙江省面积太大，不利于朝廷对那里的控制。

第二，公布一批超品府名单。

比如山东的登莱府、浙江的苏州府、江西的九江府、淮南的扬州府，其知府由正四品升为从三品。

这些知府的任命，必须经内阁讨论，再获得皇帝批准，秩比省参政。

第三，公布一批超品县名单。

比如四川的富顺县、江西的浮梁县、湖南的桂阳县、福建的建宁县，其县令由正七品升为从六品。

这些县令的任命，须由吏部尚书把关，并获得内阁批准，秩比州同知。

第四，公布一批特殊镇名单。

比如板桥镇、安丰镇、景德镇、佛山镇、宣化镇、鹿角镇……由于工业或商业发达，往往一个小镇的税收，比得上几个甚至十几个穷困县。

此类市镇，派遣镇长治理。

镇长为正八品官员，副镇长为正九品官员。

朱国祥搞出来的大明乡，还有上白村和下白村，全部合并为大明镇。那里也算水道码，虽然税收远远不如景德镇，但毕竟属于龙兴之地，而且出了大量文官武将，因此也被列特殊市镇名单。

以上四个行政调整方案，主要目的是加强中央对地方的控制。

浙江省的损失最为惨重，南京周边那一大片地盘，被划为中央直辖而税收锐减。

并且督察院还在南京设立分院，由一位左佥都御史担任主官，加强对南方地区的官员监察力度。

……

胡铨看完长达八百多字的电报公文，忍不住感慨道：“朝廷又是大手笔啊。尤其是设立南京，从此江南无患矣。浙江布政使恐将欲哭无泪，今后都要小心翼翼做事了。”

当官的只要不傻，都能看出朝廷想什么。

浙江省的地盘过大、赋税过多，一直都被阁部重臣所忌惮，现在终于被狠狠的开刀切割。

淮南省也是地盘过大，这次有两个府的等级提升，其知府任命权被收归内阁，而且还必须皇帝亲自批准。

“太守，郑侍郎明启程。”

“都不过就走？”

“嘿，他急着回京领功呢。”

“明天都去送送吧。”

“”就是正月初七，是一个从汉代兴起的节。

相传开天辟地之后，前六天诞生了六畜，第七天则诞生类，因此这是属于类的节。

正月初七，不可行刑，甚至不可动刀。

就连做针线活的时候，都得藏起剪刀不得触碰，必须等到初八再拿出来。

这一天，最大，妖魔鬼怪全得靠边站！

登莱府城内，从正月初二开始，就售卖各种节商品。

因为到了初七，就该举行各种庆祝活动了。

从宾馆出来，那些高丽看到街边小摊上，突然出现许多用纸剪成的小型类。

王构忍不住问：“那些纸用来做什么？”

郑知常解释说：“过两天就是，这些纸叫做‘胜’。初七那天可以戴在上，也可以张贴到门窗上，能驱散一整年的邪祟。”

王构说道：“高丽也有节，却没有纸习俗。我们能否买些来戴在上？”

“当然可以。”郑知常笑道。

当胡铨带着属官前来送行时，这些家伙已经买了一堆胜。

他们先坐海船去济水海，沿着济水直抵济南府城。这里正在举行盛大的庆祝活动，乡下也有富组织庙会，其热闹程度丝毫不亚于春秋两社。

郑知常和那些高丽，被邀请去攀登千佛山。

郑知常介绍说：“中国有两个登高子，一是，二是重阳。我们虽然急着去洛阳，但今天却得耽搁一番，接下来一年的晦气都能驱散。”

他们在本地官员的陪同下，乘坐驴马车辆前往南郊千佛山。

就连车厢，都贴着纸。

沿途随处可见正在欢庆的百姓，千佛山下还有一处集市。放眼望去，密密麻麻全是脑袋，而且是戴着纸的脑袋。

各种吃的玩的，在集市到处都是。

王构甚至看到一些农民，穿着打补丁的衣服，也举家出来逛庙会。他们上的型饰品，是用筋编制而成。

平常节俭的农夫，也愿意给孩子买零食。

最便宜的是咸米花。

山东沿海的盐价极为便宜，玉米也属于廉价杂粮，于是就诞生了穷苦孩子的最——咸米花。

随便花费一两文钱，就够孩子吃半天的。

或者脆自己在家里制作，连那两文钱都能省下来。

拥挤的群当中，一群熊孩子追逐打闹，不时碰撞到正在赶庙会的大。但没有谁出言呵斥，反而是熊孩子的家长，追着喊着害怕孩子被拐走。

“好！”

一阵喝彩声传来，却是庙会舞台正在表演节目。

这里太过拥挤，官员们并不停留。

他们下车之后开始爬山，在沿途的山道上，还能看到大姑娘小媳。

偶尔在山坡平缓处，摆着各种小摊子。

卖花的，卖水的，卖酒的，卖纸的……摊主多为附近农民，想趁着节赚些小钱。

私酿酒水售卖属于违法行为，但济南府的官员们，在爬山时都视而不见，没会在这种节找不痛快。

甚至，官员们在即将登顶时，还掏钱跑去买了一些酒。

整个千佛山的诸多寺庙，被官府整顿为一座千佛寺。佛教自然也乡随俗，僧众们跟着一起过节，在光秃或短发的脑袋上，戴着一个个纸饰品——模样跟生蛋糕附赠的纸冠差不多。

而节，同样融了佛教元素。

即灵魂转世投胎之后，这一天在娘肚子里变成形。

郑知常气喘吁吁爬到山顶，对那些高丽说：“戴胜，登高望远，则邪祟和晦气消散，接下来一年都能走好运。”

那些高丽非常兴奋，来来回回到处走动。

似乎跟大明百姓一起过节，他们也就真的成了大明子民。

在千佛寺外的地面上，时不时就有铺布为毯，放着许多吃的喝的。们席地而坐，玩着猜枚投壶的游戏，亦有士子在那里吟诗作对。

每个的脸上，都洋溢着喜气，欢声笑语在四处响起。

历史上的这一年，岳飞已经冤屈而死。此时恰逢岳飞的宅子，被赵构充公改为国子监和太学校舍。

而山东也因为《绍兴和议》，从法理上正式划给金国。

山东被金搞得民不聊生，起义烽火屡灭屡起。在那个时空，济南百姓度维艰，哪有余力欢庆这节？