可以说魔植网络是一种划时代的变革。
在
类的科技文明时代,经过了几十年的发展才出现了网络世界的大
发。
互联网作为一种
与
之间的
流工具,它一度占据了整个科技时代
们生活的方方面面。
因为在过去的几千年里,从来没有一种工具能够如此便捷地将每一个
串联起来。
跨越了空间的限制,同时能够使得信息得到大
发式的传播以及共享。
可以说科技文明时代的文明能够可以发展与知识,与其有极强的关系。
知识的付费,知识的共享,知识的迅速传播,都是造成科技文明时代
类文化知识和发明的大
炸,有着直接相关联的因素。
在过去赵传宏对于这些东西的理解是没有那么
刻的,也没有那么清晰。
毕竟作为一个普通
,哪怕接受过完整的现在文明教育,但是并没有
的研究其中的运行逻辑,所以对于很多事
的看法依旧处于片面的。
但是在魔植网络出现以后,他对于很多事
事物的看法就有了进一步的认知。
之所以会如此,一个最主要的原因就在于,对于一件事有了参照
的认知。
过去的时候,赵传宏虽然对于互联网与
类的影响,是有一定认识的。
但这种认识与大多数
其实是一样的,仅仅只是觉得这个东西就是自己生活的一种便捷的工具,通过互联网能够实现快速的
流,共享,生活上得到了很便利的展开。
另外还有其他方方面面的的娱乐,游戏、小说、电视、电影等等……
但这些东西其实都是互联网络比较片面的东西,或者说是比较浅显的。
真正
层次就在于,互联网络的出现,就是实现了所有
的思想思维上的互联。
而且这种互联是极其迅速的,打
了过去
流障碍的,能够实现许多
同步进行的。
同时,又能够进行信息大
炸的分享,使得
类在互联网络出现之后的几十年里,信息产生的数量超越了以往任何时代。
每
里
们所产生的信息、资讯等等,放到古代世界可能就是几百年都难以拥有的。
各种各样的行业与网络结合起来,也从衣食住行上改变了
类的许多生活。
这种改变,渐渐的让
们对于互联网有了依赖,也进一步加
了其生活方式的改变。
可以说,从某种角度上讲,一个适应了互联网时代的
,脱离了互联网就会发现各种各样的不便捷。
这一点体会最
的也是赵传宏他们这些
。
当灾变降临之后的那些年里,
类文明遭遇到了重大的挑战。
先后是核战争和生化战争的全球化,接着又有其他各种资源匮乏的问题,从那个时候起,互联网络离开了
们的世界。
很多
对于骤然的生活改变,在短时间之内,甚至无法适应,也不知该如何面对。
这种生活对于一个习惯了互联网带来的各种便利的
来说,最开始那段时间是相当的煎熬。
最简单的一个例子,很多
对于城市道路,周围道路,完全没有了概念。
在导航这种软件普及之后,许多
对于地图都看不懂,甚至连东南西北都没有去分辨,也不会分辨。
在这样的一种
况下,突然失去了互联网,没有了导航功能的支持,很多
想要逃离,想要去其他地方,也没有办法分清东南西北,找到自己想要前行的道路。
换一句话来说,这其实也是科技改变
类生活的一个弊端。
太过于以来科技,依赖于这些科技文明时代的产物,使得
类丧失了许多本能以及曾经都用得到的知识。
比如速算,比如心算、笔算,在电子计算器普及之后,基本上已然不再考究这个了。
但进
到末
废土的世界以后,这些东西其实又再度的被
们所捡起。
其他方面同样如此,
类在度过了最初几个月的艰难期之后,很多
渐渐的开始适应了没有网络,没有便捷生活的
子。
每时每刻都开始了身体力行的新生活,且在这个生活的过程之中,又时时刻刻不忘学习、温习一些简单的生活知识和技能等等。
可以说,这是在末
废土来临之后,最初阶段里让赵传宏最为印象
刻的一些事
。
那个时候食物紧缺,水源匮乏,在寻找吃喝的前提下,还需要不断的学习、回忆、复习曾经学过的许多基础文化知识。
比如如何去辨别方向,如何去计算一些数字和重量,还有辨别可食用的东西,以及其他零零散散各种各样的琐碎事
。
像一些过去
们觉得习以为常的东西,到了这个末
废土阶段,其实都变成了完全不一样的生活模式。
像物资上的
易,那个时候几乎没有什么经济体系,也没有一种货币能够让
信服。
是的,一切都崩溃了。
哪怕是黄金这样的贵金属,也没办法让
们去相信。
以物易物可以说是一段时间里最重要的主旋律,仿佛
类一下子又回到了最初的光
里,不懂得那么许多,只知道一点简单的经济体系。
而事实上,以物易物这种
易方式,哪怕是到现在也是如此。
赵传宏之前商队进行
易的模式,同样是以物易物。
什么黄金贵金属,其实所能够起到的作用,也仅仅是其作为某些材料被重视,但平
里没有
会当成货币。
这个时代的资源匮乏到了这种地步,时时刻刻秩序都会崩溃,想要用某些经济体系,已然是不可能了。
赵传宏他们是曾经试图恢复经济体系的,为此也做过很多的努力。
建立一个完善的经济制度,还有推出一些替代
的货币。
但这些事
最终都是无用功。
哪怕是在梁溪城,这个他们盘踞打造的大本营,最基础的货币体系都没能推行下去。
答案其实也很简单,那就是资源的极度匮乏,根本达不到可以进行货币化的程度。
哪怕是强行去推行,但梁溪城里面的
,那些普通
,完全不易去认可这个东西。
有一
吃的,有一点水喝,基本上就属于是很难得的事
。
有今天没明天的生活,谁还会考虑那么多。
这也是末
废土时期,
类面对困境后的心态改变。
在赵传宏成长的阶段,他其实看过不少末
废土类型的影视小说作品。
但里面所描述的末
废土,其实都远远称不上末
,也谈不上废土。
那些地方还经常能够找到
净的水源,还能够有可供给的食物。
可真正的末
废土,由于核尘埃的缘故,终年见不到太阳,绝大多数的植物都开始枯萎。
气候又极其不稳定,如果不是有地热的缘故,其实整颗星球已经进
到核冬天了。
现在虽然有温差,但之所以还能够维系一定的温度,其实全赖大地震之后,大量火山
发,地热起到了十分重要的作用。
在这样一种恶劣的环境之下,
们的生活可以说是朝不保夕,没有
会绝对信任什么建立的体制。
或者说,在这个过程之中,其实很多
都有尝试过去相信,去建立,去维护,但最终的结果,恐怕都