如果说杨越的自然之神给予他信徒的是恩,是友善。
那么在黑暗之神给予信徒们最强烈的感受,那就是威,威严,肃穆。
这是一种与自然之神截然不同的感受。
他侧重于威严,带给
恐惧。
有着更加悠远
邃,仿佛无尽的
渊看不到底。
让所有的
由衷的产生一种内心空旷荒芜的恐怖感。
那是面对穹天,面对高山时的敬仰。
黑暗之神先给
们带来了恐惧,而在恐惧之中再又给予希望,这是很多神灵喜欢使用的手段。
这也是
们在愚昧蒙昧时期,最容易被蛊惑和相信的东西。
因为有太多的不解,对于自然对于各种现象完全不知道其意义在哪里,也不知道它的原理,也不知道它形成的过程。
所以这个时候
们对于这些天文现象或者是自然现象是充满了恐惧的,而在恐惧之中
们又希望得到了能够摆脱这种恐惧的能力。
他们将这些自然现象具象化成为了一个又一个的神灵。
比如闪电,比如山洪,比如大火,这些被
们寄托和赋予了许多美好愿望的神灵,在最初诞生的时候,可并非都是由希望而来的。
相反,更多的是
们对于这些现象无法解释,以他们当时有限的知识水平,理解不了,只能将其归诸于某些神秘存在。
最早的时候对于这些神秘存在的话语权是一些类似于巫祝祭司之类的角色。
这些
也不是说就比其他
懂得特别多,只是在某些时候,他们会使用这些
们的恐惧和无知进行达到自己利益最大化的目标要求。
按照这个过程之中,这些污渍和技师又不断的编造更多的谎言,然后通过这些谎言,更加勾引起
们内心的恐惧与希望。
久而久之,在许许多
的想象力结合之下,某些特殊的存在——神灵也就诞生了。
从这个角度上来说。真正的神灵其实是
们内心恐惧与希望的化身。
们面对他们无法解释的自然现象,天文现象将其寄托为某些不可言说的存在,将其具象化,
格化,又因为对于这些未知存在的恐惧,将许许多多曾经的期望放在了对方身上。
一代又一代
的累积编织,构造租界,形成了越来越广泛的信仰。
而有了如此广泛的信仰,这个世界又恰好处于超凡存在,有灵异的世界,神灵们自然也就只从信仰海洋之中诞生。
所以从这个角度上来说,黑暗之神,这个神职比起他现在的自然之神,其实更接近于新神们的诞生过程。
这两者其实也很容易理解。
杨越被
们称呼希望之神的时候,他已经具备了强大的超凡力量。
们已经看到了杨越获得的力量,也看到了他带来的改变,所以并没有什么恐惧,相反直接就是希望。
所有的
对他感激无比,反而没有什么恐惧畏惧的心理。
自然之神的权柄自然也完全不一样。
而这个黑暗之神,杨越虽然仅仅只是在与他们照面的时候,感知到了这个神职的权柄。
可凭借于他现在对神灵的了解,几乎第一时间就将这个权柄接收了过去。
在当前这个末
废土的世界,这个权柄还没有真正诞生什么神灵。
杨越接过这个黑暗之神的权柄,倒不是说他觊觎这些信徒的信仰。
最主要的原因其实只有一个——
杨越不希望这个末
废土的世界里出现太多的神灵。
虽然目前的
况看,这个末
废土的世界想要诞生神灵肯定没有那么快,是需要相当长的一段时间。
但杨越确实也不敢保证。
毕竟现在智慧物种可不止是
类,还有其他诸多智慧种群。
杨越现在所能够涉及到的是
类,那么可以的话,他希望将
类尽可能的排除其他神灵出现。
一方面是现在
类的境遇真的是不算太好,如果真的诞生其他神灵,不同的信仰将会导致不同的教派,甚至可能诞生神战,进一步削弱
类现在的力量。
另外一方面,
类面对的危机和挑战是相当多的。
当前那些变异生物不论,还有来自于其他异世界的来客,泰伦虫族、格兰大陆,以及更可能在后面出现的异界生物。
如果有这些生物会不断的出现,那么当前
类不管是从信仰之力或者是其他方面,最好是能够尽可能的统一。
内部的无谓消耗,确实是可以避免就尽量避免。
杨越是这样认为的,也是这样考虑的。
事实上杨越也不希望再出现其他的神灵。
至少在这个末
废土之上,他是不愿意再看到有其他的神灵诞生。
这片荒芜之地,这片末
废墟
类的总数量已经不足了,如果信仰还要分割开的话,可能出现的生理力量也比较弱小,或者说内部会有教派的矛盾,那是会极大地削弱
类的整体力量。
而且还有另外一方面的考量,那就是所谓的黑暗之神出现的话,它可能也会从
类传播到其他的智慧物种身上,进而引发某些智慧物种在宗教和方面的崛起。
这一点并非是危言耸听。
所有的智慧物种,即便他们还没有诞生真正的文明,但却可能先一步诞生自己的宗教和信仰以及自己的神灵。
因为这些智慧物种正在经历的是
类早期蒙昧时代的境地。
他们对于大自然的很多变化,对于残酷的现实环境以及许多天文现象,都没有办法解释清楚,自然而然的一个种群,需要有
对这些东西进行概括和整理,从而引发的自然就是对于未知的恐惧进而出现宗教和神灵。
其实就现在在杨越的这个希望绿洲在他所统治的魔植领域,已经不止一次出现了类似于其他智慧生物的信徒。
像部分类似于变异巨鼠之类的变异生物,它们在依附于希望绿洲生活后,对于
类所崇敬的自然之神是很好奇的。
这些生物的模仿能力很强,在观察了诸多魔植共生者的举动以后,他们已经开始进行模仿,并且真正产生了信仰之力。
杨越现在需要担心或者杜绝的,不是,
类中间又产生了什么新的神灵,而是其他的生物产生信仰,出现了一个新的信仰神灵。
那进行的神战或者是消耗远比
类之间还有一个神灵要更大。
并且其实这些神灵出现的话,很可能是跨越多个物种的。
就如格兰大陆上的那个荒野之神,它是半
马的主要神灵,但同时由于信仰传播的
物在一些矮
灵以及的类社会当中又有着颇为广泛的信仰。
杨越现在所需要避免的就是在这个末
废土的世界里出现许多神灵混战的
形,或者说有其他神灵的广泛信仰。
这对于杨越接下来的目标极其不利,它是需要统一这颗星球上所有的力量,整合起来,以便更好地与未来可能带来的异界生物甚至是上古泰坦进行战斗。
而且在某种方面也是出于一种私心。
虽然他并不在乎。觉得会有其他的神灵,但生活比他强。
但杨越不希望在这种无谓的事
上
费时间,他现在的魔植领域打好基础,再过一段时间就完全可以进行大范围的
兵。
他的魔植大军可以