说是神，就是稍微异常的存在都没有。

但是现在。在这个时候，一切是不同的。

杨越却是真的踏足了神灵的领域。

他成就神灵，其实没有太多复杂的过程，一方面是他个体的实力足够强大，另外一方面那就是许多魔植共生者和普通来到希望绿洲以后，将他们的信念投到杨越身上。

杨越就这么很自然的点燃了神火，逐渐成为了自然之神。

一切仿佛是水到渠成的，没有经历过什么波折。

而事实上确实也是不需要经历太多波折，达到那个层次，还有信仰之力投到你的身上，无尽的愿力使得你自然而然就会再形成信念海洋，从而踏足神灵的领域。

所以以杨越的推断，正常来说这位黑暗之神是应该会形成的。

毕竟已经有信仰之力在投。

但现在这种况确实没有出现，那么很大的概率，那就是缺乏一个承载体。

神灵是虚构的，他的权职权柄权能也都是们赋予的。

所有的信仰，心中的期望，造就了这些神灵具备了各种各样强大的能力。

但这一切，却有一个前提。

那就是需要一个明确的依附体。

就是要有一个神灵的形象，们可以向其投影投自己的信仰之力。

将这个神灵逐渐在们的内心具现，有明确的形象，这样方才可以拥抱信仰，全身心的奉献和信赖。

杨越之前成就神灵虽然不完全类似，但大体也是如此。

首先是他具备了强大的魔植能力，能够通过魔植改变土壤和环境，使得许多能够更加顺遂的生活和生存下去。

其次他的魔植具备强大的能力，能够让普通甚至一些超凡者都心生敬畏，同时也能够保证所有的安全。

最后，在杨越出现之前，依然存在一个自然教派。

这个教派宣传的就是各种自然神灵的力量，只是一直以来，这个教派所宣传的神灵并未真正的出现。

直到杨越站在这些面前后，直接就被众认定为自然之神。

从那个时候开始，杨越确确实实就占据了这个神位。

大量的信仰之力开始涌到他的身体内，在他的身体某处形成了信念之海，不断扩张、积聚。

这就是杨越成为神灵的过程。

没有丝毫的特殊，好像一切就那么的顺其自然。

似乎早已有一个位置等在那里，只要杨越出现，走过去，就顺理成章。

现在的这种况也是有些类似。

这个黑暗之神的位置，好像也是在等待杨越一样。

在他出现以后，这些基因改造被他的出场所惊，奉献出了自身的信仰，他立马就感知和接受到。

“如此看来这个黑暗之神被创造出来的时间不久，更主要的是，这个宗教形式似乎虽是围绕着这些基因改造出现的，但很明显，在当前这个阶段，这个黑暗之神还缺乏一个强大的承载体，去承载这些信仰之力。”

在杨越从格兰大陆那个“荒野之神”那里了解到的信息。

在格兰大陆，很多神灵最初都是没有什么载体的，祂们纯粹就是一种能量的汇聚。

只不过，格兰大陆世界的能量足够充沛，这些信仰之力出现以后，经过了常年累月的积累，逐渐就从中诞生了一个新的意识，也就是所谓的新神诞生。

但在现在这个末废土的世界，一切是不同的。

一方面是没有那么充沛的能量。

这个涸的世界，在灾变之前，曾经是彻彻底底的无魔世界，没有任何的灵气。

但是受到了那些泰坦搞出来的虫，使得不同的世界之间，连接的空间晶壁出现了绽，不同的世界间，加强了流。

很多元气，能量都流到了这个末废土的世界，使得那些原本看上去不算强大的东西，突然由于各种各样强大能力的出现，彻底发了。

但这种发，仅仅是对这片涸的世界来讲。

简单说，像格兰大陆那样的世界，就如同一片茂密的森林。

而这个末废土的世界就是一片荒芜燥的沙漠废墟。

虽然现在好不容易有了一点水源水汽的浸润，地面上长出了一点绿，乃至于皮，可也远远没办法与那些空气湿润，有山间水流，有充沛水源的茂密森林相比。

所以从这个角度上去说，当前这个世界的各种超凡力量因素虽然崛起，但其实还停留在较早和较弱的层面。

所以哪怕真正出现了各种各样的教派，以及对于某些神灵的信仰。

但这些信仰还是缺乏依附体，没有办法那么快就真正凭空诞生出一位神灵。

也就只有杨越，这位本身就具备强大能力的超凡者，魔植的掌控者，在被们所信仰的时候，毫不费力的就成就了神灵。

这一次的况也是如此。

这位黑暗之神的位置。

下方的那些信徒们，信仰依旧，可是神灵到底是谁，祂又在哪里，一切都是模糊的。

但杨越的出现，直接将这些就具现化了，所有一下子模糊的信仰，就有了一个明确的概念，明确的载体。

“……我还真就如此成为了黑暗之神，拥有了一个新的神灵的权柄和权能。”