活动的场所。前进为厅堂,称之花厅。中进与后进为二层楼宅,称之绣楼。
檐
瓦
滴水是寿桃图案,门窗阁扇,采用的是仙鹤图案,寓意为寿。三面置回廊两侧设耳门,皆明三暗五格局即看上去是三间,实为五间横排,将稍间作套房。
在封建社会受“礼”制等级制度的规矩,庶民只能正房三间,民间为避之规矩就巧妙地采取“明三暗五”的组合。其实这也是使用功能上的需要。稍间前前置小天井,筑花坛。非常雅静,具有极强的私密
。通常作为闺房、书斋、密室之用。
清颂堂因园主黄至筠晚年清誉有佳而得名,杉木构架,但极为考究。正厅三楹,旁设套房,套房前置小天井。
厅前置三面回廊,廊宽达2米。天井白矾石(汉白玉)铺地,四面见方。与高峻方柱、古拙方石磉对应。阶沿石,取材一整块花岗石,长度达4.8米,宽度有0。6米,厚度为0。2米。
檐桁不但粗实,而且是一根整木横陈三间,长度达12.3米。厅檐、廊檐净高度达5.2米。
清颂堂不但是黄氏三路住宅中最高敞的厅堂,也是扬州古民居中遗存最高的厅堂。因黄至筠晚年“清誉有佳”而名清颂堂。
厅内八仙纹饰的红木家具古朴
致,抱柱上的楹联是:“几百年
家无非积善,第一等好事只是读书”。此厅是黄氏家族聚会祭祀场所,厅后步架上有阁,曾安放列祖列宗牌位。
黄至筠曾畜养二、三百
的家庭戏班子,所以这里也是时而排戏唱“堂会”的地方。廊墙上有两对磨砖大花窗,是典型的扬州风格。透过海棠锦、
背锦文饰,东边可见小天井的几竿疏竹,西边可见一株腊梅,清雅之极。
从清颂堂抱柱的楹联上,可以知道黄至筠
受儒家影响,认为读书是天下的第一等好事,非常重视子
的教育。不惜重金聘名师教子,每天还亲自督查。
关于黄至筠教子成才的事,时
有着这样的描述,感觉很值得借鉴。黄至筠初到扬州时,扬州的文
、名流因为他是个商
,大多不屑与他为伍。黄至筠亦不与他们往来。
但他每年都要花重金聘请安徽的名宿来家教子,并且天天晚上亲自检查孩子的学习
况,发现还有不
之处,就会立刻派仆
陪着到书房,重新请老师讲解,必须完全领悟才可以去睡觉。二十年如一
,从未间断。
有一天,扬州的一位名士在黄家与长子锡庆的老师谈话,偶然涉及到《汉书》,这位名士有些不解的地方。老师指着锡庆对他说:“伊尚熟悉”,要锡庆回答。锡庆起立,背诵如流,解释详尽。这位名士出来后对
说:“黄氏有佳儿,勿轻之也!”
严格的要求,优秀的老师,加上自身的努力,黄至筠的四个儿子:黄锡庆、黄奭、黄锡麒、黄锡禧都工诗词,善书画,有
厚的文学造诣,而且都有着作留传于世。
尤为突出的是次子黄奭,在古书辑佚方面颇有建树,着有《汉学堂丛书》等十余部学术着作,名字也被载
史册。
西路中进为三面明三暗五楼宅,楼上下共10间。楼下西边最后一间是主
黄至筠的卧室,室内有藏宝
。另一间是书房,楼下最东边房间有楼梯可直达二楼。
楼上是内眷活动的场所,有绣房、儿童室等。廊墙不设花窗,套间与小天井自成格局,夏
可避暑气,冬
可拒寒风,居之适,读书雅。
西路后进仍然为三面置廊,明三暗五楼宅,楼上下共10间。楼下是正房卧室。
从屏门后楼梯可上楼,楼上是闺房绣楼,有
儿家的卧房、书房、娱乐室、沐浴房等。高墙
院,与世隔绝,难怪从前有大户
家的
儿“养在
闺
未识”之说。
现在每到烟花三月,个园都会和扬州工艺厂联办“扬州剪纸艺术节”,是目前唯一集中展示扬州剪纸艺术的地方。扬州剪纸以宣纸为原料,以黑色硬纸作村,画面黑白分明。题材丰富,有
物,风景,花鸟鱼虫等,尤以四时花卉、百蝶为长。
云落真心的觉得,这个园林还是非常的美丽的,虽然在云落的眼中,没有颜沉鱼来的美丽,小鱼宝宝这时候就是云落心中眼中最是美丽的那一个对的妹纸。