战场上，被砍倒战马的哀鸣和蹄下惨叫将士的声音夹杂着金铁相加的马刀磕碰声，在夕阳下构成一幅壮丽的画面。横行多的匪终于碰到了硬茬子，在卫队旅骑兵连的猛烈冲击下，前列的数十骑纷纷被砍落马下，而其余的匪军望风旗糜，则识趣地让开大道。

王文升杀出重围，返回原点，数了数数，有七没能跟回来，百十的队伍仅剩九十八！他扬了扬手中滴血的马刀，气势如虹地说：“怎么样？敢不敢整队再来？”

“哈哈哈，怎么不敢？再来！”说话的是四排长宋明敏。他略有些喘，毕竟刚才这一阵拼杀颇费力气。不过真的见红，倒让他的血上来了。对手下几个排长还算了解的王文升知道，宋排长伍前是杀猪的出身，见血是不怕的，也有两膀子力气。

王文升策马飞出，扬刀大喊道：“趁着敌还没转过向，骑兵连，进攻！”

自己上千的兵马竟让一支百十来的队伍从容杀出，这让被本鼓吹为“成吉思汗再来”的布扎布大伤面子。但更让他愤怒的是这拨竟然，竟敢，又策马杀过来了！

如果就让其再度得手，对士气的打击将是致命的。因此，布扎布唤来他忠实的膀臂察罕不花、也是“勤王复国军”的先遣军司令：“察罕不花，你是蒙古的骄傲，去把对面这敌歼灭，是向那些该死的汉展示你强壮的时候了！”

察罕不花，在蒙古语中就是“白色的犍牛”的意思，他也确实力大如牛。

这位死忠于布扎布的蒙古猛士迅速组织起上百的彪汉。他仗着蛮劲，与疾驰而过的王文升硬碰硬地对磕了马刀。

这是真正的硬兵器时代的对决！这种马上的战斗，考验的是双方驭马技术的湛、臂力的大小和对于力道的运用。快马错的一刹那，凭借强大的惯，厚重的刀柄都可以把拦腰截成两断，根本不需要兵器有多么锋利。所以很多描述古代战争的文学里都把一次正面对磕叫做一个回合，到第二个回合时，双方都是要调过马，再次冲刺，然后重复第一次的拼杀。这纯粹是力量的较量，远没有文学描述中所具有的那种美感。

快马相，两强相撞，对碰的马刀发出刺耳的金属摩擦声。直到百步外，王文升才发觉，自己手里的马刀已经豁了一大块子。在他把马刀进前面一个倒霉的匪军的肚子的时候，马刀终于不敷坚硬，“嘎崩”断了。

双方擦肩而过，后面是紧随的同伴。不管砍中或未砍中，不管砍或被砍，都没有回的机会。

宋排长就是在这一战斗中牺牲的。在双方纠缠在一起的时候，他被凶迸发的察罕不花强硬地磕飞了马刀，然后在马速减慢的瞬间，被旁边一个凶悍的匪军砍掉了脑袋，临死时都没发出一句声音。

由于敌缓过劲来，失去了奇袭的效果，第二个回合，是骑兵连打得最残酷的一仗：包括宋排长在内的一位排长、一位班长，以及三十三位勇士长眠于这块地上。

王文升也负了轻伤，其他的官兵也多带伤，不过在这种形势下也只能做简单的包扎，当前最主要的敌还是疲劳。王文升望着几天前还不熟稔的战友们，咧嘴一笑：“怎么样？再冲一次？！”

李德标说：“反正我就一个，死了也不怕，只要活着的兄弟们在年关的时候给咱烧点香纸就够了。”

上等兵刘大个甩出一把汗血混合物，慢慢地说：“有这么多兄弟在这里，还怕不热闹吗？”

面对强大的敌，最好的办法是逃！如果不能逃，那只能勇敢地冲上支，打他们的建制，在中讨巧。否则，被包围的下场，绝对要比主动冲锋要惨！这个道理王文升懂。

撤退是可以。面对优势的敌，已经做了两次自杀式的冲锋，消灭了不下于自己本身数量的数，有功无过。换了谁都不能说什么，他们已经证明了自己不是懦夫，而且他们的任务也不是与对面的敌硬碰硬！

可是这个仗还得打！被这匪军逃窜的后果是什么，政治部已经讲得很明白了。作为在奉天车站现场目睹了本的蛮横和亲耳聆听到少帅不屈的呐喊的见证，王文升他们对这叛匪有一种发自内心的仇恨。痛打这些民族的败类，就是痛打他们背后主子本的耳光。同时王文升心里暗暗较下劲：就是今天全部待在这里，也要拖住他们的脚步！

调转马，列好阵势，马刀高高擎起。王文升从地上捡起一把失去主的马刀，仍然带冲向敌阵。他的眼瞄向察罕不花的位置，他的心里在呐喊：“为死去的宋排长报仇！”

布扎布永远也不会明白，为什么对面的这一支骑兵明明有机会逃走，却偏偏舍弃了求生的机会？以他们刚才的彪悍表现来看，如果对方撤退，己方的那些兵痞绝对不敢努力去追。

他们就是义无反顾地选择了进攻！

一瞬间连杀不眨眼的布扎布都有些感动，即使是魔鬼，也尊重恶魔。

手起，刀落。王文升不知道自己究竟砍出去多少刀，也不知道自己究竟砍杀了多少，反正在他拨刀的那一刻，已经没有匪军敢擢其锋芒。他的眼睛已经看不清前面的路了，因为敌的、自己的、战友的鲜血溅满了他的脸；因为连续作战的疲劳，他的手已经渐渐抬不起来了，他的腰渐渐也直不起来了。他杀了太多的。

王文升也不知自己躲过多少次黑手，磕飞过多少的马刀，砍掉了多少的脑袋。当他冲出敌阵伏在马背上大喘气时，他根本没有数一数，跟着他的还有几个。

十四个，全连十去其九！

来不及下马，战友们又会聚在一起。经过短暂的碰面，他们决定，为国尽忠，有死而已！没有遗言，没有遗憾。