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许增寿杨秋池不知道，这徐达他还是知道的，不过，所知道的徐达也大部分来自于金庸的武侠小说，那大部分都是虚构的，所以，他也不清楚可能成为自己对的将是一个什么样的。

金师爷续道：“靖难之役中，许增寿虽然一只在建文的京城里，却想方设法将建文方面的况悄悄传报给皇上，为皇上攻京城立下了汗马功劳。可惜的是，建文在南京即将被攻之际，终于发觉了徐增寿暗中帮助皇上的事，亲手将他斩于剑下。”

“皇上城后抱着徐增寿的尸体痛哭，随即又追封他为定国公，谥忠懇。让他的儿子徐景昌继承爵位，徐景昌就是现在的定国公。”

这下子杨秋池傻眼了，原来这米员外还有这么大一个靠山，难怪这么嚣张。随即想起罗千户的表，这老狐狸身为锦衣卫千户，对自己辖区内的大物那肯定是了如指掌，当然知道米员外有这强硬后台，他惹不起，正好自己傻乎乎冒出来了，乐得有顶缸，故意在那装作不知道。

金师爷又低声道；“好在徐皇后已经在永乐五年病逝，徐家势力已经大不如前，但也不可小视。”

杨秋池听罢，稍稍松了气，现在还不清楚这米员外的靠山定国公徐景昌是否知道他私吞赈灾粮，煽动饥民抢粮的事。如果知道了，不清楚会怎么处理，不过，自己将米员外揪了出来，不管他们将来怎么处理，这个大后台都不会感激自己的，说不定还要给自己小鞋穿。这可怎么办呢？

宋芸儿也惊呆了，别的她不知道，可皇后徐氏她最清楚了，徐氏不仅为明成祖夺取皇位建功卓著。而且饱读诗书，亲自编写了明朝以后子必读篇目《内训》二十篇，《劝善书》一部，颁行天下。

另外，徐氏还给经书《梦感佛说第一系有大功德经》亲自撰写了序言，这部经书连同它的序言，不但颁行天下，而且迅速藏，被列为佛经之一。天下僧尼并善男信无不诵心念。此经直到清乾隆三十年以后，才正式被提出为“伪经”，从而排除在佛经典藏之外。

因此，明成祖对这位皇后可是敬有加，所以永乐五年，也就是杨秋池穿越道明朝之前两年。皇后徐氏病死，明成祖朱棣十分悲伤，“帝悲怮，为荐大斋于灵谷、天禧二寺，听群臣致祭，光禄为具物。”并且从此再没有立皇后。

徐皇后虽然病逝，但余威尚在，加上皇上与徐家的关系，这案子最后会怎么处理。还真不好预测。

所以，一边是皇上明成祖，一边是皇后徐氏的亲侄儿定国公徐景昌，杨秋池心里直叫苦，这场斗争不管结果如何，双方都不会感激他杨秋池的。

金师爷见杨秋池愁眉苦脸，低声道：“大。虽然这米员外与皇后有拐着弯的关系，但是，定国公徐增寿一家与徐皇后虽然是姐弟。但关系非常的微妙。”

“当年皇上封徐增寿为定国公，并让徐景昌继承爵位。徐皇后生前是强烈反对的，她认为弟弟虽然帮了自己，却背叛了建文，是不忠，从大义上讲是有违父亲徐达地忠义之名。许皇后始终不肯认可徐景昌这定国公的爵位。”

杨秋池一听，顿时高兴了起来：“他们姐弟不合？”

金师爷点点：“这米员外这次犯的罪又是[禁用词语]，私吞赈灾粮，并煽动饥民抢粮谋反，现状虽然还不知道是否有建文余党在后面主使，光是皇上最痛恨的这几条，就够他米员外喝一壶的了！”

“太祖皇上最痛恨的就是贪官污吏，曾下令在个府州县衙门左侧设皮场庙，在这里将贪官的皮剥下来，塞上稻，摆到衙门公堂旁边，用以警告继任的官员。”

金师爷说道这里，杨秋池兴奋地话道；“对对，这事我也听说过，好像叫什么‘剥皮实’，对吧？”

金师爷点点：“正式，当今皇上和太祖皇帝一样，对贪官也是恶痛绝。皇上刚刚登基，就命京官七品以上，外官县令以上各举一，量才擢用，如果举荐的犯了贪污之罪，举主连坐，要一起处死地。所以皇上绝对不会姑息养。”

“另外，许皇后已经仙逝，米员外地靠山也就只有定国公，虽然皇上痛惜定国公为国捐躯，但对胆敢谋反之也绝对不会手软的，更何况这米员外还只是定国公的一个小妾的父亲。”

金师爷一番话，说的杨秋池连连点，心中大定，脸上也露出了笑容，金师爷接着续道；“再说了，大差这案子是皇上亲授的指责缩在，是奉旨办事，为了维护皇上的江山社稷，谋反案无论查道谁，都铁面无私，这样就能赢得皇上进一步地信任。”

杨秋池摸着下，好像感觉到自己有点铁面包公的味道了，有些得意，可回过一想这案子，却有不知该具体如何处理，问道；“金先生，这案件该怎么办呢？推给锦衣卫罗千户如何？”

“不好！”金师爷摇摇，“那样的话，大的功劳可就全被家抢去了。”

“对对！”杨秋池点，“那怎么办呢？”

宋芸儿听的都大了，这么复杂，绕来绕去的，她办事喜欢简单脆，当下建议到：“别想了，反正徐皇后已经仙逝，那定国公肯定也知道，咱们也就装着不知道这米员外与徐家的关系，把这矮冬瓜一刀喀嚓了，大家净！你有先斩后奏的权力啊，这权力不用拿来什么？谁叫他私吞赈灾粮，还煽动谋反，锝而诛之！”

杨秋池心中一动，说道；“芸儿说的倒是个主意，闹大了反而给皇上找麻烦，反正只是定国公儿子的一个小妾地老爹，这小妾连老婆都算不上，她爹就更不算什么了，杀了也就杀了，谁还会为个小妾出不成？”

金师爷摇摇：“这一招太险了，大没有必要冒险。虽然不清楚定国公是否知道米员外的事，不知道他会不会帮米员外出，但所谓打狗还得看主，如果大将米员外先斩后奏，就是不给定国公的面子，也是不给仙逝的徐皇后的面子，定国公此刻不说，也保不定心有隔阂。”

“再说了，徐增寿本来就是皇亲国戚，而又是为皇上而死，是皇上的功臣，对皇亲国戚和功臣的亲属犯罪，虽然是否划归属‘八议’范畴尚待斟酌，而且按照常规，犯了谋反等十恶不赦之罪地，即使属于八议的范围，也不能得到议、请、减的特别照顾，但不看僧面看佛面，皇上看在定国公徐增寿为了帮自己而惨死地分上，法外开恩也未可知。因此，鲁莽不得。”

金师爷说的‘八议’，是中国古代法律面前不平等的典型表现形式之一，就是指法定地八种犯罪，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及具体况减免刑罚的制度。

这八种是亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，包括皇亲国戚，皇帝的故旧，德高望重的，统治才能出众的，对国家有大功勋的，上层贵族官僚，为国家服务勤劳有大贡献的，前朝的贵族及其后代。

“八议”制度源于西周的“八辟”，是“刑不上大夫”的礼制原则在刑罚适用上的具体体现。成为后世历代法典中的一项重要制度，历经一千六百余年直到清朝灭亡之前，相沿不改。不过，如果属于“八议”的犯的是十恶不赦的重罪，按规定一般是不能享受八议特权的。

虽然八议制度中“议亲”、“议功”主要指的皇亲国戚或者为国立功者本，但七家属犯罪，往往也划归“八议”范围，至于“亲”、“功”者的小妾的老爹是不是属于这个范围，谁也不好说。刚才金师爷的话的意思就