第两百三六章皇陵

易府书房，明灯高挑，身穿便服的老者，皱眉紧锁，手中执笔，凝视着桌上的白纸，却不知从何下笔。

易学长叹一声，揉了揉满脸皱纹的眉，脑中回想今再兵部收到的几张折子。

那七八张折子都是监察院御史们呈上来的。

至于，监察御史是什么？

监察御史属监察院。

监察院，通常弹劾与谏言。

监察院设左右都御史，左右副都御史，左右佥都御史，及大秦王朝十三省十三道监察御史，共一百二十左右。

京城监察御史十二，正八品。

因为品级仅正八品，无出朝堂正门的资格，只能由侧门进出，非奏事不得至朝堂。

但，监察院与六部平行，合称七卿。

御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。

凡大臣邪，小构党，作威福政者，劾。

凡百官猥茸贪冒坏官纪者，劾。

凡学术不正，上书陈言变成宪者，劾。

因官吏均受其监察，权限甚广，颇为百官忌惮。

官轻权重如此，所以选授也极慎重，规定御史必从进士及监生中有学识并通达治体者选任。

监察御史说白了，就是给天子打小报告的下流角色，说一些百官不敢说的找死话。

死谏，死谏，

就是从监察御史身上发明出来的。

拼了老命，却换来一个被戳脊梁骨的芝麻小官。

可是，让易学痛的是，兵部收到七八个折子都是借助京城兵变一事，弹劾各路诸侯，和各路大将们的。

而，蒙熬西大营，易虎也在其列。

这些御史都是刚刚提拔起来的年轻一辈，说白了，没有秦元明的旨意，这些御史根本不会贸然得罪大秦的将军们。

易学明白，这只是一个预兆，一个试探。

是那位大秦新君要开始消减各路诸侯的兵权的前兆。

东南西北，四大军营的总兵力加起来足有一百二十多万，每年的军饷军备占据了国库收的三分之一。

这十余年来，老皇帝秦萧宗坐镇皇宫，控制着中原四省，对于其余边塞的将军们，确实有些放纵，拥兵自重是必然的，而，前几代皇帝对四大营的将军们也是恩威并施，也从未想过要从将军们的手中收回兵权。

秦元明年轻，正值壮年，刚刚登基，满腔抱负，一身威武，无能及。

从旁又有压制了一二十年的相韩非辅佐。

这样一个皇帝，让他固守先辈的江山，必然不可能，他想建立更大的基业，更大的江山！

要打战了，要打大战了！

打战的前提，必然先安内，后攘外。

蒙熬和原便是秦元明的目标！

易学知道，被大秦历代皇帝视为眼中刺的无疑便是原。

原辽阔，地形千变，沙漠，原，隔壁，峡谷…

易学在蒙熬数十年，也未曾完全摸清原的地形。

而，原大大小小的部落足有上百个。

原的王庭数十年来空前强大，却也只是联盟统一了三分之二的部落。

虽然原的总仅有数百万，还不及大秦的一个省，但是，原凶悍坚韧的个，和强壮善战的体魄，并不是那么容易被征服的。

不然的话，原如何和大秦，和前朝大晋周旋了数百年？

要打下整个原需要多少兵力？

三十万？五十万？还是一百万？

以易学打战数十年的经验也无法估计这个数字。

还有一个原因，秦元明当年在蒙熬和原打了五年的战，易学依然清晰的记得，当年这位被原又恨又怕的大皇子，曾经指着原王庭的军队喝道：终有一天，我秦元明会血洗整个原！

数万大军之前，那是多么豪迈威武的一句话。

自从秦元明重伤之后，易学一度认为这一辈子秦元明都无法再踏上原的大地，曾经认为大秦和原之间的拉锯战会一直这样下去。

可是现在，易学知道自己错了。

因为他知道今的大秦皇帝秦元明会实现他当的誓言！

让易学不得不佩服的是，秦元明还没有出手，却原王庭最仰仗的国师齌怒哈死在了皇城之下。

“这就等于砍了原王庭一只手臂！厉害！厉害！不过，原王庭也不会就此罢手吧！”

易学沉思了很久，才提笔狂抒，准备先给自己远在蒙熬的儿子提个醒。

西郊皇陵。

在陵墓的外围，有三道城垣，形成三城包裹陵墓的平面布局。

皇陵的中轴线两旁，建设了不少祭祀，护卫，住所建筑，形成规模宏大，森严壮观的皇陵建筑群。

经过心的设计，规划，施工，建成的皇陵，气象巍峨。

西郊皇陵陵墓是椭圆形覆斗式大平顶，陵前北部的金水桥向北，有长二十余丈，宽一丈的神道，两旁对称排列着雕琢美的三十二对石像生。

这些石像均用整块石料雕琢，无论是像，还是动物，均造型生动，刻琢细，数量居历代帝王陵墓之冠。

神道南端紧连金水桥，南侧的东西两边各竖立一块大碑，东为无字碑，西为皇陵碑。

两碑尺寸相同，规格一致，分别由螭龙碑首，碑身，趺三部分组成。

皇陵碑额篆有‘大秦西郊皇陵’六个大字，碑文由大秦第四位皇帝文宗秦天亲自撰写。

秦天为了让子孙后代了解艰秦氏和开创江山的艰难，秉笔直书，历述家世实与戎马生涯，一改历代帝陵碑刻饰夸功，不实的恶习。

城内有正殿，金门，皇堂桥，下马碑，石，石兽等建筑。

由于皇陵地处明中都城的西南，为了使皇陵与中都城连为一体，所以皇陵的三道城门都是以北门为正门。

皇陵行宫。

坐落在神道以北，与皇陵墓群相距二三十丈遥遥相对，这座巍峨的行宫左右，分别还有两座宫殿，一座是祭殿，一座是太庙。

祭殿是供嫔妃休息，沐浴，更衣之处，而，太庙则是后祭拜先祖之地。

最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来帝后和功臣的神位也可以被供奉在太庙。

一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲。还有有功于社稷的臣子和子民，经皇帝允许，也可以在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

而，大秦最有名的宰相李卫死后，其神位便是供奉在太庙之中。

大秦的太庙位于皇城午门广场外的东侧，太庙大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。

东郊西郊皇陵也各设太庙一座，规模一样宏大，太庙内僧侣数百，夜香灯不断。

皇陵行宫，又称‘大行宫’。

是嗣皇斋戒更衣休息，准备第二送先皇陵的地方。

其余一官员也要在这里休息一晚。