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第五十章风水先生

那吴老大道：“我量你们也不懂，不过说实话，我他妈也不懂，咱不懂不要紧，我告诉你们可别声张出去，城里就有个算命的胡先生，在临街开了间卦铺祥相面测字，谈福，无不奇中，这也罢了，重要的是此善于相地，宅阳宅无所不，只要有他懂就行了，等会儿吃饱喝足了，咱们就先去城里踩盘子，摸清了这胡先生住在什么地方，到了晚上天一黑，二话不说直接闯进去绑了他的票，拿他家中老小的命相要挟，让他给咱们指点山里的风水位，何愁找不到山老林里最大的古墓，等咱们挖得盆满钵满，再把他全家去了，鸟毛灰的，管教神不知、鬼不觉。”

陈瞎子和鹧鸪哨对望了一眼，都是吃了一惊，这伙贼好歹毒的图谋，常胜山虽明目张胆地为匪为盗，却也不肯这下三滥的勾当，难道城里真就有个会看风水的胡先生？以前可没听说过，未知真假，不过风尘莽莽，豪杰众多，俗眼不识，多曾失之臂，既然遇此机缘，何不到城中去会他一会？此是否得虚名，一试便知。

陈瞎子当即会了钱钞，起身走下酒楼，那几名散盗兀自不觉，仍在低声秘谋。陈瞎子对候在楼的手下打声招呼，让他们送吴老大等一伙贼，到庭湖底的龙宫里快活快活，随后找当地打听到那风水先生的铺面所在，便与鹧鸪哨一同进城寻访。

那胡先生在城中小有名气，不论是测字问卜，还是相取阳二宅，都是屡试屡验，从不走眼，所以稍加探寻，就找到了地方。

陈瞎子自持才高八斗，他早年曾在山上学过《月波照管神局》，对那些星象占卜，相面相地的江湖术士勾当，无一不通，知道无非是那些乡间油嘴村夫，哄骗愚弄百姓的伎俩，要真能卜算命远，还不如先给他自己算算。

他和鹧鸪哨都不信此道，只不过一时心中好奇，才顺路过来瞧瞧，到得卦铺门前，看那堂中摆设洁，那位胡先生，正自摇晃脑地为三五个乡绅财主谈论如何迁移祖坟。

陈瞎子和鹧鸪哨在旁听了一回，只听那胡先生谈起阳宅来，真是“百叩百应，对答如流”，显然对青乌之道极是熟，虽然说的都是民间迁坟改祠的乡土之事，却实有真知灼见，妙语连珠，常发前所未发之见，听得二不住暗中点：“这胡先生谈吐娴熟，世透彻，必定得过高指点，不是个落后的物。”

那胡先生给一众豪绅分说了一番祖坟风水，收了谢钱，便将他们送出门外，转身一看，就见着了陈瞎子和鹧鸪哨，胡先生前些年曾在旧军阀部队里当过军官，最是懂得世故，又常年做打卦问卜的营生，专会“察言观色、照面识”。

他一看这二位就不是小可的物，别看穿着便装，却掩不住周身上下的出众风骨，而且身上杀气凝重，不象是做本份生意的，定是无事不登三宝殿，哪敢有丝毫怠慢，赶紧请二落座，烹茶待客，寒喧道：“适才与本地乡绅们磨了好一回子牙，不知贵客驾临，有失远迎，还乞孰罪则个。”

鹧鸪哨抱拳还礼：“哪里，我兄弟二久仰先生高名，故此特来登门讨扰，冒昧之处，万望海涵，适才听胡先生谈吐音，想必是本地氏了？”

胡先生说：“小可祖籍并非在此，只不过飘零江湖久，常学南言，早已忘却乡音了，倒让阁下见笑了。”

鹧鸪哨和陈瞎子一听，这胡先生果然细，说话滴水不漏，探不出他的来历，陈瞎子有心要试他的本领，便仰天打个哈哈，说道：“咱开门见山就不客套了，我兄弟恰好要出远门，先请先生给咱测个字，问问此去吉凶如何，请借纸笔一用。”

当下走到桌前，取过文房四宝，磨得墨浓，喂得笔饱，提起狼毫，在白签上挥出一个“山”字，笔画森然戟张，要请胡先生讲讲这个“山”字。

陈瞎子写此“山”字，意带双关，胡先生自是明白，望着那字微微一愣，已然会意，赶紧出去看看四外无注意，立刻把卦铺的门关了，回身再次按规矩行礼，用山经里的暗语试探道：“今朝四海不扬波，原是高山过海来，西北悬天一块云，罩住此山生紫烟，山是君来云是臣，不知哪位是山哪位是云？”

陈瞎子嘿嘿一笑：“西北晴天没有云，只有黑白两座山，不知你问的是黑山还是白山？”

那胡先生一听实乃出乎意料，更觉对方这两的来非比寻常，心里有些慌了，忙道：“黑山过后是白山，黑山白山都是山；东山鹞子西山来，缕缕金风在九天，未敢请教二位爷台，大驾光临小可这卦铺，是要问什么边儿？”

陈瞎子端起盖碗来品了茶，翘起二郎腿不慌不忙地说道：“五行里不问金木水火那四边儿，单单只想问一问土字边儿。”

胡先生心中暗惊，他阅无数，早看出这二位客来者不善，怎么看也不象是来断宅祖坟的，就斗胆问了一句：“难不成是……倒斗的？”

鹧鸪哨答道：“先生果是明眼，实不相瞒，我兄弟专做倒斗的勾当，此番前来，是听说世上有一门风水秘术，可以指龙脉点宝地，搜山寻龙，百不失一，不知是否真能如此？还望坦言相告。”

此时胡先生已看出这俩多半是杀不眨眼的剧盗，心想这些目无国法，都是“伸手五支令，卷手就要命”的狠，我可别“敬酒不吃吃罚酒”，万一惹恼了他们，只怕是命堪忧，只好照实说了。

胡先生说，这测字卜卦的，多是江湖骗子，以前的古卦早已没懂了，只不过借此谋生而已，不过风水一道，还真得过些许真实传授，他学的这一门风水秘术，源自古法，后融合江西形势宗风水理论，演变而成阳风水秘术。

以这形势宗青乌术看风水，观看山川脉里，不仅可以看山形地表，更可看到山脉河流的骨子里，直把它一派神气质都瞧个透彻，唤作“形、势、理、气”，最是准不过。

举个例子来说，以风水秘术来“相形度地”，就如同给“相面”，有古认为相面是做不得准的，因为以古鉴今，有多少面善的大恶，又有多少恶相的真善？

若说一个生得相貌堂堂仪表不凡，必是绝佳的好相，却未必了，那史书所载，商末纣王便是生得天庭饱满、地阔方圆、两耳垂伦，怎么看都是个大不凡的尊贵之相，可纣王身为一国之主，无道宠妲姬，反了天下七十二路诸侯，使的苍生多受倒悬之苦，如此看来，他这相貌岂不是犯煞带冲荼毒生灵的凶相？

再说一个周文王，尽皆知是得道的明君，仁善之极，更是民如子，可他生了一副吊客眉，水蛇腰，怎么看都是福薄量浅的小，恰好与之相反，不仅开周王朝八百年基业的奠基者，更是命中有百子之福，要照这么看，相面就根本谈不上准与不准了。

其实要看一个，应该是从内而外，有道是“之所凭，尽在神”，正所谓“有形不如有骨，有骨不如有神”，一个活就好比是一盏油灯，神如同灯油，外表如同灯火，首先灯油清澈充足，灯火才能明亮。

而阳风水之术，主要看的正是山川河流内在的神气质，若把此术研习透了，必能做到天相应的高明境界，可以“上观天星、下审地脉、观龙楼、识宝殿，凡有所指，无所不中”，非是江湖骗子那套相地的手段可以相提并论。

陈瞎子和鹧鸪哨听罢连挑大姆指，陈瞎子赞道：“先生高论绕粱三，令我兄弟二拨云见……”随后说起想请胡先生出山，去云南和沙漠寻觅龙楼宝殿，为