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第四十八章点名状

陈瞎子想到此处，就问鹧鸪哨，既然沙漠里无踪可寻，为何还要去找西夏黑水城？早在几百年前，一场流沙铺天盖地席卷而来，早把那座西夏的一代名城彻底掩埋，就与绝古城一样，如今多半是找不得了，还不如去云南按图盗墓，多少还有些线索可寻，你我兄弟的本事合在一处，天底下有甚么大事是做不成的？

鹧鸪哨摇道：“西夏黑水城遭流沙埋没，搬山填海之术的确对此无能为力，可自古相传，世上有一路摸金校尉，擅能搜山寻龙，分金定，他那寻龙诀里有天星风水秘术，可以仰望天星，俯察地脉，倘若学得此术，或是请到摸金校尉相助，想找那黑水城通天大佛寺古迹，犹如探囊取物。”

陈瞎子说：“摸金校尉？据说传到清末张三爷那一代，这天底下也仅剩三枚摸金符了，民国以后，便再没听过世上有摸金的事迹，当世就算还有三两个懂分金定的好手，如此世外高又上哪里去寻？”

据说苦无寺住持出家前就曾是位“摸金校尉”，只不过现今世上“捕风捉影、招摇撞骗”之事极多，陈瞎子与鹧鸪哨没跟那长老打过道，不知他的真假来历，而且那老和尚虽然禅学湛，但毕竟年事已高，天知道是不是至今还活在世？而且摸金校尉的天星风水秘术在沙漠里能否施展，也尚难断言。

鹧鸪哨和陈瞎子各有一件不得不做的大事，并且都认为“对方设想之事缥缈无据，难以成功”，二皆是心意已定，便八马九牛也拽不回了，说到最后，也只道是“各有志，不可强求”了，只是在湘准备分去找“献王墓”和“黑水城”。

过几天又传来消息，老熊岭附近的山贼寇大举出动，到瓶山丹宫古墓里“滤坑”，各方发生了激烈的武装冲突，死伤了许多，不仅把丹宫祖都毁了，而且还尝到了甜，觉得盗墓能发大财，纠集队伍打了当地县城，用炸开了怒晴县的“凤鸣古塔”。

这座古塔极有灵异，历史上曾反反复复盖过八次，每一次不出十年，必然坍塌，并非是偷工减料或是为坏，古塔坍塌的原因无法解释，直到元代最后一次修葺，方才保留到今天，是地方上出名的古迹。

土匪和地方军阀借着瓶山盗墓的声势，用酷刑问守塔的老僧，得知凤鸣古塔底下埋着一座陵墓，可能是同瓶山元代将军一同死亡的一位番僧。

群贼得到讯息，立刻炸毁了古塔，在塔基下果然找到数道千斤石门，不过里面除了番僧金身之外，并无太多珍宝，还闹出了一场乍尸吐丹的事端，混中有点燃了，死无算，老百姓都说是毁了古塔，镇不住山中尸王了，家家户户帖辰州符，整个老熊岭做了一团，惊动得四方不安。

陈瞎子闻讯大怒，卸岭群盗失手的机会，倒成全了那些不流的毛贼，不由得好生着恼，思量着要做一番大举动出来，重振声威。

适逢历三月十五，正好是关老爷磨大刀的子，要有一年一度的赏罚大典，常胜山各各路香的响马子，都要在这一天里从各地赶来聚会，当下在湘武圣庙里开了香堂，供上神位圣像，把各路盗贼响马的目召拢，七八百全部汇集在堂前。

每年三月十五没有不下雨的，屡应不爽，这一天也是如此，只见天空中“云密布、细雨如愁”，乌云处，隐隐有雷声滚动，堂内虽然宽阔，也仅能容纳百余，其余的数百都只好肃立在雨中，新败之际比不得往年，气氛格外凝重，近千鸦雀无声。

首先由盗魁陈瞎子出来，率众叩过了关公刀，然后就在神位前烧香祷告，绿林道上与普通的烧香不同，盗贼响马烧香，按古例都要烧三把半，其中多有“崇盗尚义”的典故成规在内，暗示着三支半的义气。

第一支是烧给春秋战国时期的羊角衰和左伯桃，当年这两个相伴去投奔楚国，走到半路衣食缺乏，只够一维持，左伯桃为使羊角哀顺利抵达楚国，就自尽而亡，把衣服食物都留给了自己的朋友，舍命助羊角衰成就功业，古之风，至今令动容。

其余两把香，分别是烧给桃园结义的刘、关、张，以及水泊梁山一百单八将，他们既有兄弟之“义”，又有君臣之“忠”，加上先前的羊、左二，皆是至死不肯相负，传为美谈，尽可以令后顶礼膜拜，享受全香。

而最后的“半把香”，则是烧给瓦岗寨的一众好汉，为何瓦岗英雄不能受全香？原来隋唐年间，隋炀帝无道，天下大，贾家楼三十六友结义造反，聚义在瓦岗寨，挑了旗号，要替天行道，讨伐不义，一度名扬四海，可后来这伙顺天意归顺李唐，唯有单通单雄信宁死不肯降唐，丢了命，在被押到法场行刑之时，他的这些结拜兄弟里，只有秦琼秦叔宝一来法场相送，所以瓦岗之义结局不全，只能供奉他们一半香火，以警后。

烧香敬过了神道圣灵，便是卸岭群盗每年一次的论功行赏，其中有做犯科的，也要一一诛罚，所谓“盗亦有道”，响马盗乃是梁山本色，官民反，落为寇，或者是怀才不遇，借这绿林中暂且栖身的，并不足以为耻，不过响马也有响马的行规，谁犯禁忌了谁就是自寻死路，常胜山里的惩罚极为严酷。

陈瞎子命掌刑执事上前，重申一遍常胜山戒条，那执事先在堂前香案上摆开诸般刑具，随后当众念道：“扒灰倒灶忘忠义，折足断手挖坑埋；以下犯上不服令，八十红棍皮焦；贪水通风有关照，三刀六也难饶；言语不慎坏山名，自己舌自己嚼……”

等执事逐条念罢了，陈瞎子一招手，就有将七八名盗众五花大绑押到堂前，这几个都是此前瓶山山崩之时，同那些军阀部队的逃兵一起，卷了宝货临阵脱逃的胆小之辈，后来都被擒了回来，他们见盗魁面沉似水，庙堂上下一派杀气，自道此番必死了，个个体如筛糠。

只听陈瞎子问那执事：“按我常胜山的规矩，临阵吞水，走返脱逃之徒，该当如何发落？”

执事答道：“此乃大过，不容赦，按例该当在白刃之下身首异处，死后也不能以全尸安葬。”那七八名被缚的盗众一字一句听了个清清楚楚，更是面如死灰，事到临，也怨不得旁，只好自作自受闭目等死了，其余群盗也都在堂前看得栗栗自危。

可陈瞎子却道：“瓶山古墓空折了咱们许多兄弟，此乃我临机不决，事先又未能谋划周全之过，倘若按例应当白刃过颈身首异处，理应先斩吾，这几个兄弟虽然有过，却罪不至死，灭灯惩治即可。”

群盗叹服盗魁坦言己过的胸怀，赶紧劝阻，都说瓶山之事乃是天意，也该当我常胜山有此一回挫折，不是力所能扭转，错不在一，常胜山决不能群龙无首，后还指望舵把子带着大伙东山再起。

陈瞎子本来也舍不得自己这一百多斤，装腔做势寻死觅活了一场，被众一劝，便赶紧就坡下驴，也借机饶了那几名盗伙，命他们跟着自己一并将功折罪，几名盗众把命捡了回来，涕泪横流之下，死心塌地的拜服令命。

陈瞎子走到堂前，当着群盗的面高声说道：现今世道衰微，正是英雄好汉建功立业之秋，吾辈卸岭响马十万之众，自汉代赤眉兵败之后，分散四方，啸聚山林，如此“潜隐山岳、寄踪江湖”已久，虽只做些“倒斗取利、分脏聚义”的勾当，却也常有大图谋在内，纵观天下局势，已是四海动，心思变，吾辈岂能不动一念？“识时务者可称俊杰，知世道者当为英雄”，值此良机，我等英雄合志，豪杰同心，必能图个腰金衣紫