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第四章老熊岭义庄
陈瞎子心中早有主张,他最近手
上也紧,正琢磨着要做回大的,只是还没什么把握,不肯提前对罗老歪言明,不过话说到这份上,只好合盘托出,赶紧道:“素闻猛
河流域林
岭密,是片夷汉杂处的三不管地方,当年元兵南下,和
民恶战经年,死了好些个番子贵胄,其中有一番僧与一统兵大将之墓殉葬最丰,如今那瓶山里,仍旧藏着不少土司、
和元兵元将的坟茔,不过元代古墓不封不树,向来
埋大藏,加上那些苗
蛮子多会放蛊施毒,又常有落
、赶尸一类的妖异邪说,咱们的势力覆盖不到那边,冒然过去怕有闪失,所以始终犹豫着是不是要去勾当一番……”
罗老歪是个盗墓成瘾的军阀,一听那“瓶山”竟有这么多大型的古墓,不禁喜出望外,以前他脸上被
砍了一刀,落下好大的伤疤,将嘴角都带歪了,所以才得了罗老歪这么个名字,此时一阵狂喜,本就歪的嘴角更是快要咧到后脑勺了。
他立即从椅子上跳将起来,此
是一身的土匪习气,平常说话就喜欢拔枪,抽出象牙柄的左
手枪,喝令副官马上回去集合手枪连和工兵营,工兵营每
都带上锹、铲、锄、镐,并准备大量,当天就要带兵进山。
陈瞎子急忙将他拦住,此事还需从常计议,瓶山里的古墓不是说盗就能盗的,找不到地宫和墓道,有再多也不济事,而且大军一动,难免要惊动了当地土
,那一带形势复杂,说不定就会节外生枝,如今之计,只有带几个
得力之
,先进山去探它一个究竟。
罗老歪盗墓成瘾发财心切,也打算跟着进山采盘子,于是和陈瞎子密谋起来,计议已定,陈瞎子点手唤过
来,吩咐
代一番,随即带了几个得力的手下,改换装束,收拾打点,准备前往猛
河,去寻找藏在瓶山里的元代古墓。
陈瞎子自己扮做打卦问卜的先生,他另有三个手下,一个是面黄肌瘦诡计多端的“花玛拐”,此
祖上历代都是前清衙门
里听差的杵作,识得尸腊、尸毒、尸虫等物,又兼为
乖,是卸岭群盗中的狗
军师。
另一个铁塔般的汉子,生得摩天接地,力大无穷,可惜天生是个哑子不能说话,只因周身皮
都似黑碳,也有个浑号唤作“昆仑摩勒”,这是说他形貌酷似晚唐五代的奇
“昆仑
”,陈瞎子当年在雁
山盗墓时,无意间救了他的
命,从那开始,他就死心蹋地跟在陈瞎子身边,做了个贴身仆从。
此外还有一个年轻
子,是江湖上买艺出身,艺名称为“红姑娘”,会使诸般古彩戏法杂技,被地方上一个权贵相中,要纳她为妾,
死了她的老父,红姑娘
格激烈,一怒之下,杀了那仇
满门良贱,逃到湖南落
为寇,凭着满身月亮门的本事,
伙做了卸岭盗众。
陈瞎子和这三个手下,加上罗老歪,分别扮成客商和货郎,因为湘西猛
河流域地势复杂,山岭崎岖艰难,素有“八山一水一分田”之称,自古
烟稀少,政府统治能力薄弱,匪患严重,所以各种不同营生的客
,往往结伴搭伙同行,他们五
乔装改扮了一同上路,倒不易使
怀疑。
这五个
,把三长两短的器械,明
暗挎,都在身上藏了,望着猛
河行去,一路无话,进山不久,就是古时留下的苗疆边墙,苗又称“猛”,水流湍急的猛
河,就是以古时
居的夷地,传说河道两边的原始森林都,都是古苗
,同巫楚文化之间互有影响,所以在世
眼中显得神秘无比,这里到处可见古时“玄鸟”的图腾遗迹。
陈瞎子让罗老歪,把他手下那工兵掘子营和手枪连的几百号
马,都埋伏在古墙遗址附近的密林里,随时听候调遣,然后一行五
涉水而过,钻山越岭,直奔瓶山而去,只见这大山里边“峰林重叠,溪谷纵横”,漫山遍野开满了湘西独有的
茅花,好一派与世隔绝的原始风光。
众
以前谁也没来过瓶山,担心迷失了道路碰上猛兽,也不敢随意
走,找到当地过路的山民一打听,才知道原来这遍地盛开
茅花的山脉叫做“老熊岭”,过了岭便是
迹不至的蛮荒之地,“瓶山”就在老熊岭的
山中,那岭前有几个寨子,夷汉杂处,除了汉
,还有苗
与土家
。
陈瞎子打探明白之后,知道前边山里有南北两个寨子,便对众
说道:“前天我夜观天象,看北斗七星星光暗淡,想那南斗注生,北斗注死,自古已有此说,我等要在此刻进山寻找古墓,恐怕难得天时,不如避北取南,先到老熊岭的南寨中走上一遭如何?”
其余四
在倒斗的勾当上,历来对陈瞎子仰若神明,自然齐声答应,就由花玛拐扮的货郎在前引路,投了山路南行,不多时,果然见到一片村寨,这寨子座落于奇峰翠谷间,景致幽美如在山水画中。
寨中大约有百余户
家,因为当地土气多瘴疠,山有毒
及沙蛰蝮蛇,所以当地
不分夷汉,一律并楼而居,蹬梯而上,称为“杆栏”,所有的民居住宅,全部依山而建,取座北朝南的方向,为了避免毒蛇毒虫,复式结构的木楼底部都采用九柱落地,横粱对穿,使楼台悬空,这样的建筑也叫“吊脚楼”,每家吊脚楼下,又都供了个玄鸟的木雕,神秘中透着些许诡异。
卸岭群盗看在眼里,暗中记在心上,转到寨中便打起小铜锣叫卖生意,当地民风淳朴,百姓之间喜欢以物易物,很少有钱财流通,出产腊染和火腿、三蛇酒等物,虽是地处偏僻,但外来的
也并非鲜有,几乎每个月都有几位货郎来换山货,见有外来的客商并不希奇,各取自家山货前来换兑。
花蚂拐做的是杂货生意,都是针
线脑一类的零碎
用之物,哑
“昆仑摩勒”扮成脚夫,给扮成贩私客商的罗老歪挑着盐
,山中钱财无用,有钱也没地方花,山民和货郎商贩之间,向来都是以物易物,挑山走货的客
换了山货,再到外边的市镇上去赚取利润。
由于
山老林进出不便,在这里最有价值的东西是盐,盐
本身已经被当地
视为一种最硬通的货币,土
经常有一句话:“三担米一斤盐”,可以说这就是当地公认的一种“汇率”。
陈瞎子事先计划周详,他们带来的这些东西,都是山民们急需之物,而且不象普通货商那般计较蝇
小利,颇得民众好感,没用多大功夫,便做罢了生意,又找当地土
讨了几碗水,假意喝水休息,顺便打探瓶山古墓的消息。
陈瞎子等
,假借看风水寻
宅,以及打听山中路径的名义,果然毫不废力的从山民
中问出了一些线索,这猛
河边的老熊岭,是一大片海拔千丈的崇山峻岭,在古时候山里确实有熊迹出没,现在却已不多见,相传苗
的祖先苗王“蚩尤”,就是一
巨熊的化身,所以这老熊岭也是由此得名,是
起源的神山,山林中留有许多古迹。
古夷
多居岩
之中,所以也称
民,按部族区分,共计七十二
,老熊岭里有处名为瓶山的奇峰,形如天瓶坠地,看似神力,不象
工,那山上更有许多不知名的奇花异
,瓶山中有天然岩
,里面
壑纵横,
不可测,湘西又盛产朱砂,铅巩是炼丹必不可少的原料,所以从秦汉之际,各朝皇帝就不断派遣术士,来瓶山炼造不死仙丹,并在
中建造道观殿宇,涉名山,采嘉石,将各方珍物填充其中,以向仙
求药,俨然是当做了道家
府中的一处仙境。
经过多少朝多少代近千年的经营,瓶山的
室中已是殿阙重重,楼台殿阁胜过
间,不过那不死仙丹却并未炼成,直到元灭南宋,元
残
,山中有
民不堪忍受
政,聚众造反,番兵番将在老熊岭大