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第五十四章妖化龙
那时候陈瞎子还不瞎,是江湖上响当当的一号
物,凭得是三寸不烂之舌,以及仗义疏财气死宋江的美名,当时因为天下大
,比起以往各朝,卸岭群盗的势力已经非常衰弱,但还是牢牢控制着陕西河南、两湖这几个大省的响马盗贼,老窝就在拥有三湘四水之地的湖南,老羊皮和羊二蛋投到他门下的时候,他正要聚众去对付百年一现的“湘西尸王”。
我听陈瞎子说起往事,这老家伙竟然真的曾经做过卸岭盗魁,是三湘四水间风云一时的大
物,要不是十几年前从老羊皮
中得知一二,再同他当面证实,还真就不敢相信瞎子有过盗魁的身份。
我即将远赴大洋彼岸完成我的美国梦,此后就要远隔万里,再回国还不知等到何年何月,老羊皮和丁思甜虽然已经死去了好多年,但十五年前在“百眼窟”的种种遭遇,始终是我的一块心病,哪里想去听瞎子当年率领卸岭盗众对付湘西尸王,只是想打听他所了解的老羊皮究竟是个什么样的
,老羊皮死后为何会落得被雷火焚尸的下场?
老羊皮当年跟在陈瞎子手下办事,只不过是一个微不足道的小角色,瞎子对他的印象并不
刻,我只好把在内蒙
原尽
的往事对他说了一番。
一直说到前不久的时候,我看报纸新闻得知,现在海拉尔的
军侵华罪行展览馆中,陈列着几件全世界仅存的细菌战研究罪证实物,除了全套的还丹尼克毒气狱设施外,还有一
德国造奥兹姆维斯焚尸炉,黑色的除灰炉门似曾相识,当时一看到那焚尸炉的照片,我就想:“这不正是我差点从烟囱钻出去的黑色焚化炉吗?”看来“百眼窟”中近代和古代的遗迹,早都被挖掘出来了,只不过消息封锁得非常严密,没有对外公开。
我把这些事
原原本本地告诉给陈瞎子,听得瞎子面沉如水,他捋着山羊胡子想了许久,总算是记起老羊皮和羊二蛋这两个
了,于是给我描述了这二
年轻时的相貌气量。
寻找古墓遗冢最主要是依靠在民间捡“舌漏”,所以不论是摸金校尉还是卸岭力士,都免不了要伪装职业走村串镇,最普遍地便是扮作风水先生或者算命先生,陈瞎子早年间阅历极广,更兼
通百家方技,尤善相
颜面,打卦测字等江湖伎俩,所以他现在给
摸骨算命,虽只为骗财糊
,却也能说得有条有理,不露丝毫
绽。
实际上相面摸骨都是虚的,
的面相与骨相是先天所成,若说与命运品
相关,实在是牵强附会,但陈瞎子这种老江湖,自有他们相
的经验,但怎么样才能知道一个
的
品做派如何?
有三六九等,是半点不假,并不是说要以身份地位的不同,来决定
之高低贵贱,世上有君子便有小
,相
之法,全在于其
志趣的取舍远近、气量的
浅宽窄。
的志向气量高低,绝不可同
而语,有的
目光短浅,急功近利,就好比是麻雀,每天想到的只是爪子底下的食物,把肚子填满了也不过百粒粮食,它鸣叫的声音,最远超不过几亩地的范围,这就是麻雀的气量。
而有些
刚好相反,他们能高瞻远瞩,有如鸾凤之志,一旦展翅腾空,就要一举千里,不是梧桐树不栖,只有见到初生的朝阳才会鸣动,有冲天之翼者,必不肯托寄
篱矮檐,
之气量的
浅高低,一半得自天生,一半受于后天,其间就有着这么大的区别。
卸岭力士半匪半盗,属于绿林道,他们观
取相的标准,是宁撞君子盗,莫遇小
官,通过察言观色,以及
常举动,来判断这个
是不是适合
伙,在这方面半点不能含糊,以便防止有同伙内哄,或是背后捅刀子暗下毒手的小
。
在瞎子的印象里,老羊皮和他兄弟羊二蛋都是气量极浅之
,而且眼界不高,说不好听的,这兄弟俩就是
才命,只适合当卑微的下
,尤其是羊二蛋,虽然表面看上去是个忠厚本份的放羊娃子,但他形不胜貌,久昧心不明,肚子里边全是花花肠子弯弯绕,可气量却偏不够,屈于用心,便想做
犯科也没那份魄力和心智,这号
有贼心也有贼胆,但缺贼骨,难成大事,
后必为他
所役,不会有好下场。
我听瞎子所说确属实
,羊二蛋先被
引上邪路做了胡匪,然后又投靠
本
成了汉
,玩火者,最终死得极是凄惨,原来平时的一举一动,都可以看出一个
的心术不正,不过这种观
相心的本事却需要极为老道的经验和阅历,甚至比看风水还要难得多,毕竟画龙画虎难画骨,知
知面难知心。
瞎子说了些老羊皮兄弟跟随他的所作所为,但他并不知道“百眼窟”的事
,我只再问他老羊皮立下遗言要在死后
地八尺
尸倒葬,却遭雷火击焚,在坟坑中与一只体形硕大的黄鼠狼子同被烧得焦糊难分,这么多年我从没再见闻过类似的事
,至今回想起来,仍是满
雾水,想不出其中缘故。
陈瞎子自打南下云南之后,便再未与老羊皮兄弟谋面,此后的种种事端,也是由我全盘转述于他,瞎子听了老羊皮死后发生的那些怪事之后若有所思,他似乎知道些“元教”之事,当下冷哼了一声:“
算终究是不如天算……”
我问瞎子此话怎讲,难道老羊皮临终前安排下的这些举措另有隐
?
瞎子说:“胡大
也是倒斗的行家里手,上至山陵,下至荒坟,想必见了不计其数,可曾听说过世上有
尸倒葬之事?自然是没有,因为这根本不是下葬的法子,老羊皮那厮怕是别有用心。”
陈瞎子以前也打过要盗“黄皮子坟”的主意,可最终
差阳错没能动手发掘,羊二蛋能顺利找到埋在地下的黄大仙庙,正是得益于当年他从陈瞎子
中探听到了一些重要线索,拜黄大仙的元教起源于大兴安岭“小波勒山”,这黄皮子一旦活得年
多了,毛色就由黄转白,相传“小波勒山”上有只全身雪白的老黄鼠狼子,体大如犬,
中能吐红丹,此丹是生灵
久所结,类似于牛黄驴宝之物,有些神棍巫汉便利用这只老黄皮子招摇撞骗,聚重殓财,更以邪术蛊惑民心,
后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒的地区,愚民愚众从者如云,最后终因有谋反的企图,从而遭到官府镇压,那些成了
的黄皮子能摄
心魂,不过它们最怕喇嘛咒,官军就在扎实伦密院大喇嘛的协助下大开杀戒,元教教匪大多都被剿灭屠戮,残余之众带着黄大仙遗骸逃回他们发迹的
山老林,在
迹难至的地方修造了一座黄大仙庙,上边是庙,实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺的坟墓。
也不知怎么赶得就那么巧,
山里的这座黄大仙庙正好修在了金脉上,当时采金的矿民山民,没有不信黄大仙的,直到后来挖断了地脉,山体倒塌,把黄大仙庙整个埋在了地下,陈瞎子曾经想带领手下,去挖开黄大仙庙,盗取招魂棺中的内丹,可据说那
铜棺中被下了阵符,谁开就要谁的命,陈瞎子在不明真相的
况下,始终没敢轻举妄动,大概是他言语中走露了风声,才被羊二蛋知道了一些端睨。
陈瞎子说的这部分内容,与我十几年前在百眼窟听老羊皮所述基本吻合,但此后的事
,瞎子也只能凭他的经验和阅历来推测了,他猜测老羊皮可能在百眼窟发现了元教的某种邪术,产生了妄意非份之想,打算夺天地造化之密,因为元教中历来便有“化龙”之说,在一个
死后,如果脚上
下一丝不挂地埋在龙气凝结之地,七天之后便可生出鳞爪化龙飞升,脑袋朝下是因为
部为五脏之首,百体之宗,乃
体四维八方之源,以此邪法能借取地脉中的龙气,荫福子孙百代,可老羊皮没积下那份德