因为迁徙路途上充满了很多不确定，就像这次，虽然是知道来这个石
山，会遭遇蛇群袭击，但也不得不来这里。
因为别处，基本上是有别的部落占据，不管是不是那些部落能不能发现，也不能在那里安营扎寨，早晚会被发现，然后打起来。
上次，他们经过那个山肴部落时候，就差点发生一场你死我活的战斗。
这仅仅是通过那里，就被认为是
侵，对于地盘的守护，每个部落都十分的认真。
若不是张卫国的手段和能力，他们怎么可能安全抵达这里呢。
没想到，来到这里居然能够活的好好的，比在外面活的还好。
这都是张卫国给带来的。
一旦安稳下来，他们是不想再走了，安居乐业，不但后世会有，这里的远古时代也是存在的。
这里的部落，不是游牧民族，基本上就是定居下来，然后占据能够生存的地盘。
物资较多的，会被大部落占据，物资少的，也会被大大小小的小部落占据。
张卫国也打听了，有的大部落混的十分好，居然也发展了半农业模式。
就是会养殖一些狗，用来狩猎，若是打猎的活物，没能吃得了，就先养起来。
若是种子有剩余，也会在居住的附近，撒上一些，留着长出来吃。
但基本上成活率堪忧，没有
耕细作，那些种子长出来的，也不见得比野地里好。
甚至，因为没有看护好，没有围栏啥的，会被野物吃掉一部分。
这都是最原始的养殖、种植模式吧。
张卫国让河渡等
弄的就是较为先进一些的，会利用刀耕火种，来弄出来地，然后，将地用栅栏围住。
毕竟，野物和类都居住在这一片天地，种好了就会有野物来
坏了。
对于天空的大鸟，为了防止他们，可以选择假来吓它们。
针对那些老鼠，和盗
的兔子就有些不好弄了。
张卫国让这些巨，将居所建筑在先开出来的土地周围。
因为有巨居住，一般兔子是不敢来的，毕竟，它们本来就不多，容易被惊到。不会在类的居住地方生存。
对于老鼠，张卫国则让养了一些无毒且温驯的蛇，这些蛇，一般个不大，没有毒
，
温顺，一般不会攻击类。
作为保家蛇。
这些蛇，因为有栅栏的阻隔，出不去，只能在这片土地上，吃过来的老鼠。顺便有兔子过来，也会吃了。
若是有猫就好了，猫比蛇更容易饲养，抓老鼠更好，毕竟蛇还是让惧怕的东西。
一切准备就绪后，种子和蔬菜都种植了下去。
并且养殖的兔子，多了起来，小孩子不需要
别的，只需要割
和采集树叶喂兔子，也会让他们去将那座山的那些骨全部捡回来，然后凿碎了。
弄成细细的，作为肥料来用。
这样磷肥是完全不缺的了。
吃剩下的蛇骨也是这样的待遇。
有些鱼骨则被用做了针线，穿一个小孔，用坚韧的麻绳穿过去，就能缝制衣服。
衣服的材料，之前的兽皮，现在可是有蛇皮了。
那些老蛇的蛇皮，经过清理，做成衣服，还真不错。
然后还有将老鼠皮，做成手套啥的，就等着冬天冷的时候用，
也会用完整的鼠皮接成铺盖，或者接成衣服啥的。
这里冬天虽然到不了大雪封山的那种寒冷，但也不温暖。
也会零零星星的下雪，有时候还是中雪的程度。
每年的冬天，都会冻死一部分。并且因为冬天食物匮乏，饿死的也不在少数。
也就仗着能生，才会维持
，以及忍受住上面的盘剥。
而那些有着原始种植、养殖的大部落，基本上是能够度过严冬。
闻到河渡等，为何，他的部落以及所属大部落，并没有选择种植、养殖，河渡苦笑：“我这个部落，小，地盘也不大，每天疲于奔命已经耗费了大量的力，所得的食物，除了上
的，仅仅能维持部落不饿死，哪里还有额外的去养和种啊。
有垚部落，完全可以依靠压榨周围的小部落就能生活下去，若是不非要用大量的力物力去发展战马、骑兵，也不会被拖累的没有闲着的来进行种植和养殖。”
也就是说，大量的发展骑兵，养着战马，消耗了太多的力和物力，然后就没有能力去养殖和种植了。
虽然，他可以依赖着这样的骑兵，进行地盘的扩张，以及防止其他部落的侵略，但却让自己部落的越来越穷，已经在种植、养殖上面落后于了。
这样发展现在，暂时不会出现啥问题，但再经历百八十年，当那些依靠着种植、养殖技术的部落，逐渐发展起来，农业越来越发展时候，就会遥遥领先。
不过，局势 也不一定会偏向到哪里，许多农业为主的国家，最后被游牧民族所欺负。
虽然最后，都融了一起，都成了农耕社会，但终归，也是被欺负的一个。
有垚部落不是游牧民族，和那些部落没啥区别，若家发展起来，不一定非要利用马来征服。
比如万一发展出先进武器呢？
游牧民族能够逐步发展并且有时候能够欺负农耕社会，那也是因为他们的武器，从农耕社会弄去的。
也往往是趁着农耕社会出现内
才会成功。
社会的发展，还是由先进文明指引，首先就是农耕文明指引的，没有良好的农耕文化，那些文明都是虚假的，编造的。
张卫国从来不信，没有稳定的社会环境，没有农耕保持员的聚集，靠着采集打猎等等模式生存下来的部落，会发展出更高级的文明和技术。
所以，张卫国，才会积极的让河渡等发展农业、这是稳定发展的基础，另外也不放弃军事力量。
只有强大的能力保护住农耕的文明，才能持续发展下去。
张卫国身上的衣服是不需要更换的，他穿的衣服是空间出品，不管是尘土还是别的污渍，都会自动清洁掉。