林夏关了视频后，一脸正经的当做刚才什么也没发生。

其实古对于后世乐子视频接受度已经越来越高了，所以大部分都是调侃为主，甚至当事也能跟着吐槽几句。

林夏怀疑如果后面古学会视频拍摄和剪辑了，没准他们这些剪辑出来的视频，脑比现代还大呢。

不过由于后面那些视频的打，大部分之前的讨论也终止了，林夏本来是准备结束直播了，但是突然看到长孙皇后弹幕问起后世“塌房”新闻的。

而长孙皇后弹幕出现后，好像开启了什么信号，又有不少提出对于她的“住房安全”的担忧。

因为大家也是担心她的安全问题，林夏只能给众仔细解释了关于娱乐圈“塌房”的真正含义，还找了一两个比较明显的例子。

大部分明星“塌房”的原因是他们触碰了法律，有违法或犯罪行为，还有一部分则是道德方面严重的塌房。

但是这两年因为明星薪资曝光，让大众对明星容忍度降低，所以现在塌房的原因也各种各样。

不过明星什么的离她的生活太远了，林夏虽然有些颜控倾向，但是她并不追星，最多就看到长得好看又业务能力强的，多看那么一两眼。

像她这种万年潜水不开的，连“路”的衔都蹭不上，毕竟路总归是要发言的。

而说到娱乐圈明星那些身份就多了，什么演员、歌手、豆、流量、综艺咖等等吧啦吧啦的。要是介绍起来一晚上都介绍不完，但是对于古而言其实没什么需要特别了解的必要。

林夏也就简单给他们概括一下，就是他们看到电视剧、电影，还有听到那些歌曲就是那些明星饰演的或唱的。

……

在各朝代古看来，后世的那些明星和他们身边的“戏子”或是“乐姬”没什么不同，所以他们才无法理解后世明星身份如此高的原因。

当然主要还是由于古代“戏子”身份阶级带来的偏见，毕竟古代的等级制度是十分严格的，像是卖唱的和戏子都属于下三流的职业，而且在下三流的职业也有分类，当中一共有九类，而戏子还是排在第七位。

其实古并非没有追星的，不过古的关注点不在戏子和卖唱者的身上，而更多的是在聚焦于文豪诗。

比如诗词方面大家比较熟知的“大唐顶流”李白，和“大宋顶流”苏轼。

还有像以书法造诣出名的王羲之，以及算的上是顶流中的顶流的陶渊明。

古代受追捧的“明星”可以理解为具有突出才能、才华、知名度和影响力的物，他们在社会中具有很高的地位和声望。

虽然自天幕出现后，他们被灌输了好几次平等的思想，但是阶级思想也不是一时半会儿就能转变的。

像是他们也看过《西游记》的电视剧了，甚至大部分对西游记都十分喜的，并且因为西游里面的物形象，无论是神仙还是妖魔鬼怪，所以角色扮演的都十分活灵活现。

但是大部分投喜的是那个角色，而不是角色下的演员。

简单来说当演员在扮演那些角色时他们是喜的，而一旦演员脱离了该物形象……

对于现代观众而言如果喜一部作品的话，可能对于角色扮演者也会带有一定的角色滤镜，随之而来的就是屋及乌。

但是对于大部分古，在不知道演戏的况下投的感虽然要大于后世观众，但是一旦清楚对方是假的时，一旦演员脱离了角色，那么大部分审视角度又回到阶级层面了。

要知道这还是有后世特效，以及天幕加持的况下，更别提古代那些原本的戏子或是艺了。

所以各朝百姓在看到后世那些“明星”的塌房，能引起如此轰动时才会感到不解……

不过那些古一想到之前那些鬼畜视频，他们觉得后世一些神状态本来就有待研究了，会对那些明星塌房有所关注也不奇怪了。

……

林夏在娱乐新闻方面并没有过多解释，主要是也解释不清，等后面他们多看几部好一点的电视剧和一些烂片，没准就能自行理解了。

不过说到塌房的新闻，不少都想起关于这几天雨洪涝的新闻，林夏之前也说了她们推迟旅游的原因之一，便是雨天她们不敢开上高速。

其实只要影响不到林夏，古对于后世那些明星塌房并不太关心，毕竟离他们太远了，就算有八卦之心也不多了。

但是像是雨洪涝灾害这种可能和他们生活切实相关的，那么就要在意多了。

林夏觉得如果从抗灾方面来讲，之前疫防控也说过最主要的原因，除了中央对灾及时控制支援，还有的就是全国各地的一方有难，八方支援。

但是如果真的让林夏给他们解释后世防洪种种措施安排什么的，这种专业类的事她还真的说不清楚。

因为每次受灾都会有各种新闻资讯，这次河北地区受灾也不例外。

像是各种“同舟共冀，驰援涿州”等等的新闻，里面充分展示了后世的“一方有难，八方支援”不仅是上说说而已。

但是林夏有时候也会想，这些在她看来十分感动或是说激励心的内容，对于古代那些来说真的是有用的么？

毕竟古代的况和现代况不一样，在林夏看来权利和义务一直是对等的，像是捐款或是其他方面的，她享受国家的教育治安等等，那在她有能力的况下回报国家，这是她自愿的。

但是在阶级分明的古代，那些古代百姓在履行自己种种义务后，真的有享受到了什么权利么？

……