门外的
又道,“今天可是老
亲自来侍奉姑娘,就这一回,是尽了从前公子对姑娘的心意。”
再一回神,才听出门外是郑寺
的声音。
来的
竟不是槿娘,也不是哑婆子。
小七与郑寺
少有接触,但早就从槿娘
中得知,郑寺
是兰台的总管。他这番亲自来,必是外
早就知道了她的事。
果然,郑寺
又道,“打从今
起,姑娘就与这兰台的婢子寺
们一样,再不能受
侍奉了。”
是了,她与槿娘她们是一样的了。
自她火中醒来,自己的事大多亲力亲为,并不用旁
侍奉,因而此时郑寺
的话也并没有什么使她难过的。
只是仍旧不敢见
,不敢从这间茶室里出去。但若能不出门,那便好了。
郑寺
还说,“温水和袍子就在门外,姑娘自己拿。”
夜里哭得
疼,而今仓皇下榻,好一阵的
晕目眩,待缓下来,才将门推开一条窄窄的缝,把那盆温水和衣袍拖了进来。
拖了进来,复又把门关严。
衣袍是兰台婢子们特有的,凝脂色的曲裾
衣,袍缘与袖
露出一截黑底红花的织锦,绣花丝履也都是上好的面料,你瞧,兰台吃的穿的用的,哪儿有不好的呢?
洗了脸也漱了
,自水里见着自己双眼红肿的模样,心里暗暗一叹,把那三朵硕大的山桃绢花摘了下来。
心里知道,既要去侍奉
了,就不能再这般招摇了。
隔着一道门,郑寺
又殷殷叮嘱着,“以后可不能贪睡了,公子何时起,姑娘就得何时起来侍奉。公子理政都一个多时辰了,咱们做
的竟还偷懒,那叫什么事儿?姑娘说对不对?”
小七讷讷应道,“是,总管说得对。”
郑寺
便问,“那你可记下了?”
她老实答道,“我记下了。”
郑寺
拧着眉
,“又说错话,在兰台,只有主
们才能称‘我’,咱们得称‘
’。从前也就罢了,若是朱玉楼夫
听见了,可有你好受的。咱家是心疼你,这才好心提醒,你可得死死地记在脑子里。别等吃了苦
.......”
话没有说完,便叹了一声,后面竟也不再说下去了。
郑寺
是好意,小七明白,因而也乖顺地应了,“总管好心,
记住了。”
手里的山桃似真的一样,


,夭夭灼灼,捏在手心,就似
在四月,春和景明。
只可惜,再也出不得兰台,再也不能去那弥山亘野的桃林里走一遭了。(弥山亘野,即漫山遍野。出自宋代洪迈的《容斋随笔·王蕊杜鹃》:“二花在江东弥山亘野,殆与榛莽相似。”)
再不能栖丘饮谷,船
钓虾。也不能霞友云朋,漱石枕流。
(栖丘饮谷即隐逸山林,出自《宋书·隐逸传·宗炳》:“辟宗炳为主簿,不起。问其故,答曰:‘栖丘饮谷,三十余年。’高祖善其对。”;霞友云朋一词出自宋代叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“或栖连岗,或泛长流;霞友云朋,造物与游。”;漱石枕流出自南朝刘义庆《世说新语排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’”)
再看不见重叠岚光,桃蹊柳陌,也看不见高山大野,满川芳
。
再吹不得那料峭的小桃风,亦饮不得那酒滴小槽红了。
抬手一扔,那绢制的山桃便进了青鼎炉里。呼啦啦一下火光乍起,眨眼之间便将其吞噬了个
净净。
郑寺
又催,“姑娘快些换好衣裳,公子可要等急了。”
一支素簪子挽了毛躁躁的发,换了衣袍,绞着袍袖,小七双腿如有千斤之重,迟迟也不肯推门迈出去。
她被
看作妖物,浑身上下都着了火,兰台那么多
都看见了,又该怎么出门呢?
真不想出去呀,真想躲在这里,若走不了,便在这里躲一辈子。
郑寺
又问,“姑娘可收拾妥当了?”
小七忙应,“是,收拾妥当了。”
“那咱家可就进来了。”
郑寺
说完话,果真领着两个寺
推门而
,慈眉善目地说,“茶室素来都是公子静心的地方,从前可轻易不许旁
来。咱家说句多嘴的话,姑娘的东西都得搬走,以后呀,可就得去外
守夜了。”
小七鼻尖一酸,她在兰台是什么都没有的。
那块四方方的玺绂已经不见了,大抵是被兰台公子拿走了,如今只有一块龙形佩尚且还属于她。
她自案上拾起玉佩,揣进袖中,垂眉温静地笑,“我没有什么东西了。”
郑寺
耐心纠正着她,“是‘
’,不是‘我’。”
小七便道,“是,
没有什么东西了。”
郑寺
点点
,继而吩咐身后的寺
,“公子洁癖,旁
用过的可都不能留了。榻上的被褥、地上的衣袍全都扔出去,晌午前把茶室内外全都仔仔细细地清扫
净。”
寺
们赶忙应下,便躬身垂开始收拾洒扫了。
小七在兰台唯一能藏身的巢
就这么被
闯进来,该扔的扔了,该弃的弃了,该擦的擦了。
那只小狸
四下逃窜,不知该逃到哪里,一下被郑寺
捉住尾
提溜了起来,在眼前打量片刻,旋即也一把扔了出去,“公子可不喜欢这东西。”