很快所有召集完毕，在营地外的空地上坐满了近三百。

这些多半是匠，剩下以儒生为主，道比较少。

他们来到耶路撒冷后，就三三两两散在城中各处观察了解当地文生活，地势风水等，尽量多的收集信息为今后开展工作做准备。

此刻，听说要开始颁布任务，准备行动，大家心都很激动。

不管是他们谁，能够尽自己所能将大明风华传扬到这万里之外的地方，都是引以为傲的。

“养兵千用兵一时！”

慕恒看向众朗声道：“虽然你们当中有的是匠、儒生和道。”

“但，在开拓大明之外的领地，传播我华夏文明的阵地上，你们每一个，毫无疑问就是我大明冲在最前方、最英勇无畏的战士！”

“让我大明灿烂辉煌的文明之光，普照全世界，就要从你们的每次努力冲锋开始！”

他一番慷慨激昂的动员演讲，令在座众听了热血沸腾。

“所有匠听令！”

众匠齐声呼应：“请大下令！”

.......

接下来，慕恒为他们所有一一分派了任务。

一部分匠跟随道到橄榄山上查探风水，寻找立像位置，以及造像石材等。

橄榄山乃是耶路撒冷中的一个圣山之一，位于城东。

道门一致认为，大明在东，神像建在橄榄山，高高在上，背靠大明向西俯瞰整个耶路撒冷，神威凛凛，足够压制一切外国神祗、魑魅魍魉。

另一部匠则在城中高薪招募当地工匠，还有一些匠在三千营士兵的护卫下去附近城镇招募工匠、寻找石材。

毕竟他们要建的神像可不止一尊，而是三清、昊天、盘古、娲、伏羲等等华夏漫天神仙全部整起，将整座橄榄山给他占满了。

那豪华阵容，一个个高耸威武，气势磅礴，哪个西方神来了不怵？

这是朱由校来之前给他们定下的主要方针。

慕恒要听丁修安排的地方，主要是商业方面的事，而像这些大任务方向，要他这个指挥使出面才够分量。

当然之前也是跟丁修商讨过，有听从他一些意见的。

慕恒安排的任务，除了神像之外，还有儒生开始着手翻译修改后的儒家经典，并在城内传播。

同样的事，道们自然也在进行。

反正谁传播得快都无所谓，只要是咱们华夏的就行，主要为了西方信徒的道心。

就这样，买地建房，造神像，传教三管齐下风风火火开展起来。

就这样数天过去，橄榄山顶开始不断传出丁丁当当地山石开凿声。

大明的匠已经开始指导着当地工匠雕凿石材，起造神像。

当然，一些关键细节凿刻还是大明匠亲自动手有神韵的。

大明使团这些天来的大动作，自然惊动了城内的各个势力。

总督沙耶克反正金币已落袋为安，自然睁一只眼闭一只眼。

而城内的侯赛尼等几大阿拉伯家族，对此也并没有太过在意。

毕竟，他们的两大清真寺在城内，跟橄榄山瓜葛不大。

甚至就连许多城外的土地，都是他们卖给明的。

不过，他们还是借此机会稍微提高了一下价格，能吃一点是一点。

至于基督教徒，也并没有太强烈的反应。

只是派去橄榄山守护关于耶稣留下足迹的两个地方，确保不被坏就行。

毕竟，基督徒主要的朝圣地乃是圣殿山，那里有耶稣的衣冠冢圣墓大教堂。

对于犹太眼中，最重要的是西墙（又称哭墙）和南部的锡安山，橄榄山的重要还排在二者之后。

然而他们的对于大明这几天的各种动作，反应却最为强烈。

此时，犹太聚居区内一些有威望的犹太和犹太教高层正在展开激烈的争论。

夏洛克·罗根和韦克利·罗斯柴尔德也在其中。

夏洛克开说出自己的观点。

“我认为不应该反对明，他们带来了众多财富。”

“咱们应该想尽办法，把他们的金银财宝全部赚到手里。”

“只有我们能够积聚足够的财富，想做发展我们犹太教就会非常容易！”

作为哈瑞迪派的代表奥尔德林·路德也开附和道：“我也不同意跟明发生冲突，流是神圣的漂泊，是耶和华的旨意。”

“我们没有必要为了土地，去和明发生冲突。”

作为大祭司的佩雷斯·西奥多，听到他俩的话气得的火冒三丈。

“你们听听自己都说了什么话！”

“耶路撒冷是我族的祖地！”

“是神赐予我族的应许之地！”

“是我们伟大以色列王国的所在！”

“你们刚才说那些话，简直愧对先知摩西，不配为亚伯拉罕的后！”

“基督徒和穆斯林，我们暂时争不过，不能立即复国也就罢了。一个刚来的外族，竟然也敢染指我们祖传的土地！”

“你们不管，我们自己扞卫！”

他说罢，愤怒甩袖而去。

当夜，亲率一千青壮，假扮成阿拉伯袭击了大明的营地。

那真是伤敌五十，自损八百。

主要三千营带来几十门迫击炮。

天蒙蒙亮的时候，营地外面躺了一地的尸体，佩雷斯阵亡，其余幸存者亡命奔逃，全城震动。

慕恒震怒，召集三千营士兵两千，直接围了犹太聚居区。

夏洛克出面服软，出了犹太在耶路撒冷城中的大部分土地，这才保住了一部分犹太在城中继续生活的权利。

此时，大明神威初立，耶路撒冷城中无再敢打主意。

看到大明的凶猛战绩后，沙耶克庆幸自己当初没有跟大明真正发生冲突，同时为自己与大明好的英明举动而得意不已。

橄榄山营地一战后，大明声威大震，在耶路撒冷的各项工作开展得更加顺利，发展进度迈了一个新的阶段.......