还有，两界归一后，陈洛又会得到多少助力？

正是有着这样的担忧，方化及才说了这么一句宽慰众，也在宽慰自己的话。

“如今西域佛门以大道阻拦幽冥回归，此事万分棘手。”方化及分析道，“陈洛那厮凭借武道绕开佛门大道，勾连天道与幽冥，但是武道毕竟只是九千里，能做的也就仅此而已。”

“想要幽冥回归，就要挪开佛门大道，而佛门大道涉及回道理，在两界归一中又不可或缺。”

“若是没有佛门大道做调和，两界即便合一，运行也不稳定。”

“但是西域佛门阻拦都来不及，还会居中调和？”

方化及轻轻一笑，摇了摇。

“除非啊……那陈洛除了幽冥权柄之外，还掌握了回之权，才能舍了佛门大道，维护两界！”

“但是，他陈洛就算再得天道钟，再写史诗巨作，但能从西域佛门手里抢来回之权吗？”

“他以为他是上古佛门如来吗？”

“所以……”

“不可能，绝对不可能！”

“我等不必担忧！”

听完方化及的话，方家众族老那紧蹙的眉终于舒展开来。

对啊，家主说的有道理。

他们最近一年吃的亏太多，都产生心魔，顾虑太重了。

陈洛，没有那么强大！

……

中京，安国公府。

陈洛吃着午膳，打了个哈欠。

开幽冥一线，对他来说，还是有些负担，神养了一天，才算稍稍养回来了一点。

老实说，这一次，他内心还是充满愧疚的。

太平城一战的英灵都封了神，受万世祭祀，这是他们值得。不过陈洛心中也想到了那些在凛冬之战中死去，在过去一次次守卫族中死去的英雄。

比如他看过卷宗，太平城之所以还能有所反抗，是因为太平城外围有预警。

那些预警的学子，修为最高也是夫子境。

当蛮族来袭，传信被扰的时候，整条预警线上一百二十六名夫子和儒生，为了让太平城警觉，几乎同时动用了开太平。

他们的开太平，没有杀死一名蛮族，只是把自己当做信号弹，在空中绽放。

他们有充足的时间，让开太平更加圆满，让自己炸的更加碎，因为这样，动静会更大一些。

这些英雄，连一丝残骸都寻不到了。

随后，他们的老师，他们的同窗，也都战死。

他们留在这个世界上的记忆，就只有出勤时签在名册上的名字。

而除了他们，在北域防线上，还有成千上万不会记载到史书中，甚至连名字也没有留下的。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里。

他们倒下，他们死去，他们化作了尘土。

他们来过，他们离开，只留下一地繁花。

陈洛找不到他们，也护不住他们。他们的灵光或许早已在生灵长河中被重新分解融合，化作了另一个毫不相的生命。

“过往之事不可追……”陈洛放下筷子，轻轻叹了一气。

以后，这些英雄就应该得到他的庇护。

朝廷秘议的时候，陈洛认可了封神的名额，相比牺牲的庞大基数，神的数量微不足道。但是陈洛心里暗暗做下了决定，等两界归一，这些英雄，都要有一个美满的下一世！

这是他陈洛许的！

不过愿望很美好，但是事得一步步来！

先要帮麟皇解决伪佛堵门的事。

那么，从更新《西游记》开始？

……

坐在书房里，陈洛铺开宣纸，脑中过了一遍《西游记》原着。

上一次写完了盘丝和多目怪，终于来到《西游记》中最恐怖也是最血腥的节——狮驼岭！

陈洛提着笔，眉都会纠结成麻花。

这个节，不好写啊！

在原着中，狮驼岭是一个妖怪团伙，分别是文殊菩萨的坐骑青狮、普贤菩萨的坐骑白象，以及佛母孔雀明王的兄弟——金翅大鹏！

看看原着的描写：

“骷髅若岭，骸骨如林。发躧成毡片，皮烂作泥尘。筋缠在树上，焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活拿了剐；西下泼魔，把鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门……”

而后面那狮驼城更是骇，金翅大鹏将满城百姓尽数吃掉，又派遣小妖化作形，在城市里生活，这番景象，将孙悟空都吓地一跌。

偏偏这个节，出现在第七十四回。

换句话说，距离取经目的的西天灵山并不遥远。

在陈洛前世的那个世界，对于这一个章节有着极大的争议。

首先是狮驼岭所在的地方，按照神仙的路程，那几乎就是在灵山脚下。而是如来就这么任由三妖在此胡作非为，却没有任何动作，直到孙悟空前来求救，才出手降妖。

可谓假慈悲真险。

其次是对三妖的处置，那青狮白象只是被各自主收服，而金翅大鹏，却和如来打起了商量。

“那妖飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕，即开对佛应声叫道：‘如来，你怎么使大法力困住我也？’如来道：‘你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。’妖道：‘你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。’如来道：‘我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝。’”

听听！

听听！

这能写吗！

这写出来，自己辛苦营造的佛门形象岂不是毁于一旦了！

其实原着里，这段故事是有暗喻的，按照陈洛的理解，吴承恩先生写下狮驼岭这个章节，指的应该是明朝的藩王。

明朝在永乐大帝夺权之后，就对藩王有了戒心，收缴了藩王的王权，将藩王当猪养着，但是作为回报，对于他们在地方上的恶行也就睁一只眼闭一只眼了。

但是陈洛不能这么写啊！

陈洛抓了抓发，这个故事要改！

要大改。

他的目光透过窗，望向了北方。

西域伪佛，接锅！

……

首先，故事要从源改起。

在陈洛版本的《西游记》里，金蝉子前来大唐传法，被天魔化作的伪佛截胡，丧命在大唐，幸而九世佛心未泯，坚持到了观世音赶来，才重新接下了取经的任务。

前文说过，西牛贺洲本就是妖魔大本营，魔丛生地，因此佛祖才将大雷音寺立在此地，镇压万妖。

与其说越靠近灵山，妖魔越多，不如说灵山找的就是这种妖魔扎堆之地。

所以狮驼岭距离灵山不远的说法就有了解释。

那明知道三妖在此祸害百姓，佛祖为何不管呢？

有一种直白的说法，那就是在佛眼中，众生平等。妖怪吃和吃野兽，本质上都是一样的，你看那狮驼岭中的惨状，想起间炼狱；但是族城市中各大酒楼饭舍的后厨，对于禽兽来说