【虹仁秀大彻大悟之后，便立刻把书塾之中孔子的牌位拿掉了，换成了上帝的。】

【接着，虹仁秀便自行创立了一个教派，名叫“拜天帝教”，而他的侄子虹谦吉和邻居封乙光，成为了最早加这个宗教的。】

【三组成了初步的教派之后，便一同研读各种相关的经文，并且尝试向其他宣讲教义。同时，虹仁秀还一直带着那本《劝世好言》，用这本书中的内容来和自己所做的梦来互相印证，增加自己的说服力。】

【在研读了一段时间之后，三便开始向自己的亲朋好友传达教义，劝说他们昄依拜天帝教，并且表示虹仁秀就是天神派来的先知，担负着重要的使命。】

【当然，传播教义的路途并不是一帆风顺的，在最初的时候，家并不怎么接受，虹仁秀的兄长对于他私自拆掉了孔子的牌位非常不满。最终，在第二年，虹仁秀和封乙光两离开家乡，前往其他村庄尝试传播自己的理念，增加信众数。】

【而侄子虹谦吉则留在家乡，作为教师继续教书——为此，还不得不暂时又将孔子的牌位放回了书塾之中，以便让学生重新前来读书。不过，尽管留在了家乡，但是虹谦吉依旧在见缝针地传播理念，成功地让一部分变成了教众。】

【而前往其他地区的虹仁秀和封乙光，虽然最开始也遇到了困难，没有取得什么成效，但是在辗转了几个村庄之后，他们还是找到了方法，取得了成功。】

【在初步成功之后，两分开行事，封乙光前往了山区之中，在这里向当地困苦的山民传播理念；虹仁秀则在一段时间之后回到了家乡，在家中继续完善了自己的理论。他将这个议洲传来的宗教的一部分理念与央洲的历史结合起来，宣称这个“上帝”就是央洲自古以来的“上帝”，也就是受命于天之中的“天”。】

【他认为，天，也就是上帝，才是自古以来唯一的真正的神，其他的都是假的，或者说是妖鬼所化。们应该只拜上帝，尊崇上帝，不去崇拜那些妖鬼、也不做违背上帝意愿的事；同时，天下的所有男老少，都是上帝名下的兄弟姊妹，都是一家，大家要有一家的理念，为了共同的太平理想而奋斗。】

【而经过理论的细化和补充，以及封乙光在山区的积极传播，加拜天帝教的越来越多，这个势力飞速发展起来。虽然许多并没有亲眼见到过虹仁秀，但是他们都愿意把虹仁秀视作是先知、领袖。】

【当然，除了这些理论上的理念之外，虹仁秀在现实中也为自己的理念找到了对标对象——他认为，央洲的非汉统治者是侵者，是违背了上帝的旨意，用力窃据、夺取了兄弟的产业的，所有的上帝的信徒都应该反对这样的事。】

【——由此，虹仁秀的宗教和运动，从一个单纯的搞宗教的活动，变成了政治上的运动。】

【等到四年后，也是上一任皇帝的二十七年，虹仁秀的教会已经拥有了两千多名信徒。信徒增多后，自然要组织一些教会的活动，维护信仰的正当——他们开始捣毁当地的寺庙和塑像，这引来了当地官府的注意。】

【官府开始注意这个教会了，虹仁秀选择：甲.继续自行发展，不与官府直接冲突，等待时机 乙.与官府为敌，开始进行一系列对抗活动 丙.低调下来，不再活动，看看风声再决定】

清朝，崇德年间。

皇太极无言，当地的官府到底是什么吃的？早在虹仁秀和封乙光两离开家乡四处传播那些“理念”的时候，就没有关注到吗？

这动静可不算多小啊，总会有注意到，也总会有知道的。

面对这种莫名其妙跑出来的一个新的教派，即使觉得掀不起什么大来，也应该去看看这个教派的具体宗旨、各种细则和方向吧？看过了，然后分析评判一下，确定确实没有什么严重的危害，然后再不管也行。

而像是这什么拜天帝教，只要官府知道他们的宗旨纲领，就立刻能够发现这么个教派是完全违逆了央洲的正统思想的——居然把孔子的牌位扔掉，换成别的！这种问题，太明显了。

哦，这还是之前那个签了一堆条约的皇帝在位期间，正是签订条约以及之后的那几年！

这不是明晃晃地给虹仁秀这些的教派发展壮大的土壤吗？！

皇帝和一群官员在哪里搞什么善后，为了善后还自己扔掉了那么多权力……结果，居然就是这么个善后法？善后善了半天，最终善后出来个这么个局面？

没救了，太难救了。

而且，虹仁秀这个教派发展到现在，已经从宗教变成了政治，已经把矛完全指向了央洲朝廷和皇帝，这压根不可能善了！

至于说虹仁秀想要搞政治运动所需要的武力问题……虽然说现在他还不具备正规的军队，但是这些信众已经能够被组织起来四处捣毁佛像寺庙了，说明基本的组织和执行力已经具备。只要有个什么契机，这些就能够被组织起来，变成军队，开始作战。

完了，皇太极内心无比沉痛，前面他不想看那个边衅了，就是因为不想要看到央洲一步步走向毁灭；但是现在看来，这个虹仁秀等的教派，不会已经是毁灭央洲的时候了吧？

至于说虹仁秀的选择，最起码不会是乙。所以，先选个【甲】吧。

汉朝，文帝前元年间。

刘恒和刘启看着虹仁秀几自己创立的教义，自己补充的各项理论，心颇有几分感慨。

“这个天下男老少都是兄弟姊妹一家的说法……很有煽动力啊。”刘启说出了自己的感觉。

对于普通百姓，还不是城中而是村中、山村之中的百姓而言，说什么其他的都是虚的，这种一家的简单直白，反而更加能够让他们愿意选择相信。而且，虹仁秀还给自己的理论打上了央洲历史的补丁，这样一来，可谓是说服力更强了。

不过，刘启还是不能判断，虹仁秀等中的那个“太平理想”，到底是指什么？

如果说他想要推翻央洲现在的朝廷，那么没问题，毕竟他的理论中也已经表明了态度；如果说他想要重新创立一个王朝，也没什么问题，常规作而已。不过，这两个选择好像都不太能完全适配他的“一家”“太平”之类的理论。

而且，如果他重新建立朝廷之类的，他又会怎么进行具体作？

刘恒则是察觉出了一个点：“他们要有太平理想……所以，标题中的‘太平’，就是虹仁秀这群？”

【面对官府的关注，虹仁秀并没有盲目动作，也没有停下发展信徒的脚步。】

【又过了几年，在三十年的时候，滨西省出现了大规模的瘟疫，席卷了大部地区。疾病，向来也是一个收拢心、传播教义的重要时机，虹仁秀等同样没有错过这个机会。在瘟疫肆虐期间，滨西省各地开始流传只要向上帝祷告，就能够痊愈的说法，自此，信徒又一次大量增加。】

【而瘟疫平息之后，那些现在活着的、在瘟疫流传期间选择了相信拜天帝会的说法的，对于虹仁秀等和拜天帝会的说法更加相信，他们认为自己能够活下来完全是因为这些原因。】

【随后，一个更重要的机会来临了——让虹仁秀等、让拜天帝会正式对外宣告自己的存在和理念的机会。】

【秋天，某个地区的村庄里的和外来者发生械斗，原因是争夺土地和用水。而那些外来者，基本都是拜天帝会的信徒。】