属于皇帝的用偏好。】

【正因为皇帝坚守祖制，并且有时候偏向用道德角度来诠释政治问题，这让他更加愿意信任和任用那些“世受国恩”的勋贵和宗室皇亲。因为他认为，比起那些没有根底的大臣，这些和他们的家族更能在这样危急的时刻效忠朝廷，他们的血脉传承、利益绑定，都与朝廷有关。】

【总而言之，裕舒能够受到信重，有着他自身的家世背景的一部分原因。】

【而另一部分原因就是，他属于一个强硬派。】

【在林石麟因为众所周知的原因被皇帝罢免之后，裕舒就成为了下一个强硬派的风向标。】

【此前，伊农面对海中洲的莺莺国军队，一直迟疑不愿进攻，裕舒就直接告诉了颜载岱，随后颜载岱上奏弹劾伊农；同时，裕舒自己还屡屡上奏，向皇帝表示进攻海中洲的必要，以及侧面指责伊农的胆怯犹豫。】

【而之后静安的事发后，裕舒同样上奏痛斥静安的数桩大罪，并表示，二山门的战败没有道理，央洲理论上压根不会战败，之所以导致这样的结果，完全是因为静安的过错。】

【而在行动上，裕舒也没有做过与他的言论相悖之事，不仅没有相悖，还更加激烈——他将找出的细处死并传首各地；掘开了莺莺国士兵的坟墓戮尸弃海，并拆毁了所有外国商等遗留下来的建筑和活动痕迹；其后，将俘虏的莺莺国士兵凌迟示众。】

【这些行动非常有助于他在官民之中打造一个同仇敌忾的气氛，也确实镇住了一些心怀退意、迟疑犹豫的，如他所言，断绝了手下官民的“首鼠两端”的心态。】

明朝，洪武年间。

朱元璋对于这些手段是赞同的，毕竟，世用重典——虽然央洲这时候不是世，但是想要镇住这样浮动的心，也确实需要一些严厉甚至严酷的手段，才能起到效果。

反正那些莺莺国士兵也都是敌，现如今又有这种镇住心的需求，那么这些酷烈手段就没有问题。

事实证明，这些方法是有效的。曲江的那些官员士兵以及其他，不就被镇住了吗？

“不过单单是镇住心、让所有同仇敌忾还是不够的，也不知道这个裕舒能够怎么来布置海中洲一线的防御方案。”

心是一部分，如果央洲的军队还是像之前一样望风而逃，那绝对不可能有什么好的结果；但是如果裕舒只是提振了士气、凝聚了心、却没有布置好海中洲一线的防御的话，那么此时凝聚起来的心也不能对结局起到什么翻天覆地的改变。

——当然，朱元璋不怀疑裕舒对于那些央洲常规防线的布置，他怀疑的还是那个非常炸裂的事：裕舒有没有对于关于莺莺国军队进行陆战的布防？

——他是不是也是那些坚信莺莺国不会陆战，因此没有什么加强这方面的防御的必要的的其中之一？

如果他真的是的话……那朱元璋也无话可说。

只能说，他的忠心可嘉。勇气可赞，但是水平和认知系统就……

宋朝，开宝年间。

一群对于皇帝的用观点和偏好有些无言，到底是谁这么教导皇帝的？是上一任皇帝吗？

——勋贵勋贵，确实是在很多时候与一个朝廷绑在一起，与国同休。这是事实。但是，勋贵理论上的与国同休，就能与他们可靠画等号吗？

显然不能啊！

历史上，那些勋贵、宗室、皇亲等等坏了事儿的还少吗？同样的，那些宗室、皇亲、勋贵等等搞了大事儿的还少吗？

别的不谈，就是在南北朝到他们大宋之前的五代时期，这么长的时间之中，有多少是“受皇恩”的勋贵、宗室、皇亲出了大事儿，掀翻了原本的王朝或者皇位，换了自己登基？

所以，皇帝到底是怎么想的，才会觉得这种有家世背景的皇亲宗室勋贵，会在这种重要时刻比其他大臣更加可靠？

——不算历史上的例子，皇帝自己在这个问题上摔的跟也已经不少了，就是他们已知的关于莺莺国战事的几个，静安，伊农，颜载岱，这三个个有背景，个个都坑了皇帝、坑了央洲。

都说事不过三，在经历了三个大坑之后，皇帝居然还是坚持自己之前的政治观点，要任用倚仗这些所谓的世受皇恩的大臣？

还有那什么用道德问题来诠释政事的习惯，政治这种东西，并不是什么时候都能用道德来衡量、与道德挂钩的。皇帝总不能连这个都不懂吧？