是你自己要求的啊！”

了因和尚见到藤原雅序露出笑容，和对着棋盘跃跃欲试的申请，心下一宽，这小妹妹终于露出点笑容了。

藤原雅序和了因和尚脱了鞋，上了榻榻米坐在棋盘两边，陈禺先看了一下地炉的上架着的水，已经烧开，连忙把烧开的水壶拿开，放到别处去，等放凉一点再用。然后把两的鞋放到地炉旁边摆整齐，才坐到旁边拿着自己的水袋，看棋。

了因和尚面露笑容，对陈禺与点点。心里却是震惊无比，心想，这还真是倒反天罡，陈禺这小子对藤原特使做的事，不就像一个贤惠的妻子对丈夫做的吗？这两竟然倒了过来，而且做的那个做得自然，受的那个也受得自然，好像本来就是这样的一样！真的越发看不懂了！

藤原雅序在琴棋书画都有相当造诣，完全对得住自己名字中雅字。和了因和尚对弈很快就进了中局拼杀，三本来就是消遣，所以在走棋也把握一些机会打打趣，聊聊天，并没有非要绞尽脑汁赢下棋局的压力。

在扶桑奈良时代围棋作为宫廷礼仪的一部分，需遵循严格程序；至室町时代早期，其娱乐属增强，逐渐融民间生活。例如，《源氏物语》中描绘的贵族对弈场景，此时已转变为武士宅邸中的常活动。但扶桑围棋的真正崛起是在将近三百年之后，本因坊道策那样的围棋理论家，对布局、定式的研究停留在经验层面。而此时扶桑的围棋更依赖思维推演与实战积累，而非系统理论。

因此，旁观的陈禺也能跟的住两的下棋，看得懂二在棋盘上的意图。

陈禺也留意了这些棋子，发现这些棋子都是手磨出来的，而且大小相近，无意着必然也是手上功夫极厉害的做作。

这个木棋盘和石棋子，看似简陋，但实际上是藏着一位，或者两位顶级的武学大宗师，其价值真的是不可估量。

陈禺打算等两下完棋后再问了因和尚这幅棋的来历，舒展了一下筋骨，一眼瞥到窗外已经成了一个银装素裹，内玄披墨的世界。

窗框中竖起来的黑白，可以看见窗外的世界，棋盘上躺着的黑白，又能否看见内心的世界呢？

正是：横竖双棋局，天两自然。求知沟壑里，能否意相连。

了因和尚无意间，引出了藤原雅序内心最大的矛盾，藤原雅序虽然暂时通过对弈来忘记了不愉快的事，但她终究要面对。那么她的问题能否让陈禺知道，和她一起解决呢？欲知后事如何，且听下回分解。