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上回说到廖无涯向众点了林岳与罗琼所说的海上闹鬼事件，让其闹鬼事件的布局者者温拓有想开的意向。

捕快把铁笼中的四个的双手锁在铁笼铁杆上后，完颜嫣撤回架在温拓脖子上的雁翎刀，抱拳说了一句：“得罪了”。

温拓似乎早就知道会这样，心中可谓波澜不惊，回了一句，“无妨”。

廖无涯，喝了一茶，笑问：“温先生现在能说明况！”

温拓环视了一下众，最后把目光定在三个同伴身上，长叹一声，说：“我们四个在门之时，就曾立誓，不能露我们门派。”说着又长叹一声，对着三个同伴说，“但此一时，彼一时，我们如果要招募教众，就不能不说我们自己的门派。这里虽然不是招募教众，但也是事关重大的时刻了……”

其中一个同伴打断了温拓的说话：“不用解释了，你全权作主吧……”

众这才听出说话的原来是一个。

温拓点点：“好！”然后望向众问出了第一个问题，“各位可听讲过光明神教？”

他刚问出来，屋内的立即都有了反应。殷渡云家族本来就是光明神教的护教法王，陈禺认识的张中冷谦毛骥都是光明神教中的重要物甚至前教主，赵湘凌现在新成立教派就是光明神教在背后全力支持的，完颜嫣的完颜部能和常遇春结盟，光明神教也出力不少。其他就算没有和光明神教有直接关系，也知道在很长一段时间，光明神教是抗元的主力。

廖无涯回答：“这个自然听过，有什么直接讲就是！”

温拓说：“光明神教源于波斯，拜火祭祀，崇尚光明。但由于成吉思汗侵，在百余年前攻克格达，灭亡阿拔斯，光明神教受到了近乎灭顶之灾。大概在十几年前，光明神教有一只系东来，似乎是为到大元寻找一个所谓丢失的圣物，被大元汝阳王郡主与当时中土光明神教教主阻挠，最终双方发海战，结果是双方元气大伤。后虽然回到波斯，但伊尔汗国已经独尊伊斯兰，拜火教未来得及使用圣物，就已经难以再在波斯立足，唯有重新东迁。但在天竺，爪哇，暹罗，腊真，安南，都已经不尊波斯光明神教，纷纷有效仿中土光明神教各自独立迹象。但波斯总教毕竟高手众多，在几地大战后，天竺光明神教几乎被灭，暹罗，腊真，安南光明神教，也伤亡惨重，唯有到抓哇时，由于波斯总教已经力竭，所以我抓哇一教躲过劫。后来波斯总教依旧盘踞在苏禄，婆罗洲附近。”

说着喘了一气。廖无涯见状，示意一名捕快把一个水袋打开袋，凑到温拓嘴边，温拓咕咚咕咚的喝了好几茶，又喘了几大气，望向其他三个同伴。捕快会意，马上招呼其他同伴，又有三个捕快拿着水袋过去，帮三个俘虏改了锁扣手腕的位置，让他们能自己拿着水袋饮水。

最后两个捕快，也帮温拓改了锁住手臂的位置，让他也能拿着水袋喝水。

温拓得到补充，继续说：“大家也知道，如今海贸这方面，到底谁是商，谁是海盗，纯属是看心的。可能原本是一个商，做了亏本生意，带着一艘空船，就可以和水手摇身一变变成穷凶极恶的海盗，去抢劫其他商。当一个海盗抢足了货物，又没处销赃，马上又可以变成一个乐善好施的商。我说的没错吧两位老板？”说着看向林岳和罗琼。

众把目光转向二，林岳点说，“确实如此，我们最初就是抢劫了一艘倭寇船，带着船上大量财物，然后才开始海贸……”

温拓等众耸动完，继续说，“说海盗也好，海商也好，这都是各方势力极其想拉拢收编的一群。他们拥有两样在未来可以改变世界的能力！”

众又是一耸动，完颜嫣好奇问：“是航海和通商吗？”

温拓点点，“这位美高才，能请教名讳吗？”

完颜嫣笑着说，“好说！好说！在下海西完颜嫣！”

温拓好奇问：“你是真？”

完颜嫣说：“正是！”

廖无涯怕两把话题岔远，连忙提醒，“温先生，请继续说！”

温拓说：“当我们和波斯总教在拉拢，控制倭寇的时候，发现有两拨已经比我们更早做这件事了，其中一方，可能你们也知道了！”说着望向藤原雅序。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ

藤原雅序说：“确实！在扶桑，有不少战败给足利将军后，不得不下海。当中有曾经的大名，也有剑豪，和上忍，如果他们组织起战斗力，未来对足利将军必然是巨大的威胁。那么还有一拨是谁？”

众见藤原雅序这样说，无疑中承认了，扶桑出逃的就是其中一收纳倭寇的势力，而且从现在所知的客观况，这更是主要势力，甚至倭寇中扶桑占到的比例也是大。

温拓说：“还有另一拨就太过神秘了，我们也不知道他们具体是谁，只是觉得应该要存在有这样一个组织，否则就有很多事过于巧合了。”

温拓又喝了一大茶水，对着林岳和罗琼说：“其实两位有所不知，最初，你们以为你们是从高丽商手上抢下大船，其实他们真正的身份是光明神教在高丽的。后来他们告知你高丽法师的事，是因为我们在你们的船上，他们以为你们也加了光明神教。那时候高丽和爪哇的光明神教，都未曾和波斯总教决裂，虽然大家都有些摩擦，但不至于要刀剑相加。”

林岳此时才苦笑道，“我们一直以为老天眷顾，让我们腰缠万贯，谁知原来是像盲苍蝇一样，一撞进你们这群神仙打架中去。你们个个都是中豪杰，我们两个才是真正的大笑话！”和罗琼对望，两目中有泪。

众了解两心复杂，但一时间也不知道该如何安慰两。

廖无涯点问温拓：“所以你们现在有何打算？”

温拓说，“我们已经是阶下囚了，鼎中麋鹿，俎上鱼。如果还有什么要求的话，请求廖捕，给我们用火焚躯，去得净吧。”

忽然赵湘凌开问出：“你刚才说天竺，爪哇，暹罗，腊真，安南，都已经不尊波斯光明神教，纷纷有效仿中土光明神教各自独立迹象。我想问一下这里面是什么原因呢？”

众没有想到她会这样问，也想不到，这问题和眼下的事之间有何关系，有何重要，但想到既然这问题都被问出来了，听听也无妨。

温拓说，“光明神教，由于崇拜圣火，也有叫我们做拜火教。最初看教义，确实有很多导向善的地方。但随着仔细分析，教派中就有很多极端的行为，这些极端行为有时候确实不接近。于是就有很多提出，不如修改一部分教义，让其更适合本土化。”

“本来这只是很正常的事，但却变成了各处争权上位的工具。随着不同地方自身文化的不同，对教义的修改也不同，比如说你们中土，就没有了圣一职。天竺圣一职位虽然还在，只不过……只不过……哎！不说也罢！”说着苦苦摇摇，“一方面，各地教义随着发展已经和波斯总教原来教义相差甚远，波斯总教对此既没有能力限制约束，也没有有效指引，等同放纵。另一方面，波斯总教又不停地占有各地资源，理所当然地收录各地武功和各类经典，并宣扬是自己的所创，形同强盗。”

说到此时，俘虏中刚才那位，忽然抬跟温拓说了几句当地话，温拓也表无