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第45章 金县二马

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回程在秦州城稍住,刘学勤将写好的【天龙八部】手稿给杨寓,已经写了约八十万字,足够龙门书局忙几个月的。

剩下的部分,等他回道场再继续写。

考虑到之前两本伪作可能会掉,刘学勤与杨寓商量,可以给新书来一波预热。

这事便落在王履和钟鸣两个画师身上。

别看钟鸣门早,但他对王履的鼎鼎大名却早有耳闻,用他自己的话说:

“我不过一籍籍无名画工耳,崎叟先生却早是宗师。”

但他的工笔素描还是让王履眼前一亮,得知是上师亲传技法,他便去请示老仙,老仙自无不可,又将现代画的透视技法讲解一番。

末了,他又补道:

“绘画虽也是一门本事,但在本教并非主流。钟鸣你虽未记名,但是若肯上进,可以抽空补习数学,将来参加学开始,我可格将你等候补外门弟子。”

钟鸣大喜,当初他是杨寓引荐来的龙门书局。去年光分红银子挣了几百两,几乎一夜之间翻了身。

随着了解塞音教的事益增多,他自然是想往核心里凑合的。他只是个匠户,与杨寓那种读书不一样,没有科举这条出路。

当即又叩,表示自己一定会努力。

他与王履联手,两便完成了一款宣传海报。这个就没办法用手摇印刷机了,只能做刻版来印。

海报是个新玩意,以后别的商家会不会跟风,那他刘学勤可就管不了了。

不管怎么说,有这本新书,书局明年的业绩基本上就稳了。

到狄道之后,刘学勤得知,弟子们已经制作了一些钨钢刀具,根本削铁如泥。

于是他便将这种新合金命名为【高速钢】。

一则因其切削速度极快,二则也是出于技术保密的缘故。

老营寨那也传来消息,棱堡的主体工程已告完成。

刘学勤站在这座明朝第一处水泥要塞面前,也不禁心中充满一雄心壮志。

“老子大不了往乌壳里一缩,你朱元璋能奈我何?”

这棱堡前窄后宽,是个梯形的样子。前和两侧均有箭楼和炮台。上下共有三层击孔,绝对是全方位无死角的防御。

主体高度十五米,比大明许多城墙还要高一些。

对于这样的工事,想来除了围困,别无他法。

“你跟李月峰协调好,等明年秋收,一定要储粮五万石以上。周围州县的粮食,你也可缓缓吃紧,莫怕花钱,莫要让察觉。”

粮食储备才是关键,想到此,刘学勤又与陪同的熊天球叮嘱一遍。

“我省的,李掌柜那里还有些陈粮,过几天就能运来一批。”

“那就好。”

拍拍熊天球的肩膀,他又想起那批匠安置之事。

们已经让韩虎领走了,依照厂里的制度,先进行三天的集训。

主要是讲安全生产和流水化的作规范,还有理论知识方面的培训。

之后再根据协议,将他们编不同的岗位,先见习三天,才能上手。

得知事安排的井井有条,刘学勤赞许了几句,转身又去班望他们的燧发枪车间。

“怎,全都停下来了?”

除了木匠班组还在忙活,其他竟都不在,一问之下,原来是被马尕朵撺掇,都去林子里打猎去了。

刘学勤怒极反笑,有个老成些的忙跑过来禀道:

“不是班师兄等偷懒,主要是换了新刀具之后,原先攒下的工件全都处理完了。新的钢材供应不上,每天都差去哈拉沟催,但那边说坩埚烧坏了,得等新坩埚建起来,才能继续出钢。”

“哎,这真是的,你一走,我看地球都快要不转了!”

对熊天球两手一摊,老仙一脸的生无可恋。

“我看靠咱们自己是不中用了,何不向外求?”

哈拉沟铁厂就是个过渡产物,道场投力不够,那边矿石的品位也不高,想炼出高品质的钢铁本身就困难。

加之产量也小,根本不堪大用。

熊天球的提议让刘学勤一时陷沉思,兴许是前世格的影响,他还是有些什么都愿意自己搞,难免在决策上会犯些南辕北辙的错误。

“我的错,尽想着闭门造车了!”

他用力拍打自己额,当着一众弟子的面,诚恳承认了错误。

说不敢,但心中都流过一道暖流。

上师教过他们,要有敢于质疑一切的神,哪怕是神仙皇帝。

真理面前,平等。

“明天我们就去金县!”

一旦决定下来,刘学勤立刻展示出极强的行动力。

狄道距离金县不到两百里,刘学勤乘坐的骆驼牌马车一便到。

金县即后世的甘肃省会兰州,而此时不过是三面夯土,一面包砖的小县城。

想想不久之后汉王朱楧被改封肃王,到建文朝时,朱楧的封地从张掖移至兰州,给此地带来大量的和工匠。

可以说,兰州的兴起与这位肃王有很大的关系。

到金县时,天色已渐黑。柴仓和前去报信的护卫已经在城门迎接,刘学勤忙下了马车与柴掌柜客套寒暄。

如今大家已经度合作,柴仓也早已不复初见时的桀骜,反而殷勤备至。

“我的煤铁厂不在县城,那边条件不行,委屈上师在县里歇个脚,明再去矿上。”

柴仓在金县最好的【菜根香】订好了包房,又请了当地几位名流陪同。

得知这几位里还有自己两位记名弟子,刘学勤也有些意外。

对这两位只是稍觉眼熟,叫不出家的名字。

“弟子马俊(弟子马文祥),叩见上师!”

撩起衣襟就要磕,刘学勤忙将二搀住,说这种场面无需大礼。

大家顿时热络起来。

原来这二马都是色目,自从洪武五年皇上颁布了禁令,要求色目必须改汉名,而且禁止族内通婚,否则要打板子的。色目也渐渐融的血脉之中,后消失在历史长河中。

总体而言,色目就是元朝带中原的各色胡

元朝是重商主义,二马在生意方面都是家学渊源,可惜在明朝不被待见。去年他们也是去道场拜山的,与老仙的理念一拍即合,当即纳了帖子,做了老仙的记名弟子。

那批记名弟子的门仪式相当潦,几十个一起给老仙磕了,便算是门。

门槛也是有的,捐助香资不低于五百两,并且本有意愿皈依本教的。

难得在这里见到上师,二马也将这段时间读经的疑惑道出,请上师解惑。

老仙这才想起来,当时给记名弟子赐下两本经书,让他们回去时时诵读。本以为这些商对经文之类的晦涩文字很难读进去,但他还是低估了这个时代英们对新知识、新思想的渴求。

“嗯,很好。可惜你等已经成年,于基础丹论只需建立认知即可,究反而容易走火魔。”

看着两渴求的眼神,老仙心中一动,笑道:

“明年我打算建立第四峰,曰社稷。此峰之丹论大不同与前三者,其研究对象乃

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