我把电话首先打给了老王书记，接到电话时这位德高望重、颐养天年的老正在自家的菜园子里浇水。当听到是我的电话时，忙把水瓢扔在小桶里，一坐在菜园的田垄上，询问起我的近况。

我如实地向老家汇报着我这次海外领军后的重要工作况和合作布局。老家听得热血沸腾，并说自己如果再年轻四十岁，保证也跟随我的脚步，为了理想去打拼...当我谈到圣诞节组织部的来访和事任命，老家沉吟了片刻道：“一凡啊，你这样做是对的，你是冲锋陷阵的领狼，不是一个颐指气使的官爷，这样对你来说太不公平了，也是国家的巨大损失，我支持你。我会向组织反映该事，让上层不要再打扰你的布局，不能因为个别的一己私利，一时的脑发热而误国误民，这是天理不容的...”

老家看似心平气和的在电话里说着，但我能感觉到他的心气难平，他最不愿看到的就是英雄流血又流泪，那么这样的国家是可悲的！时代造就英雄不假，但英雄可以引领一个时代的进程，一个国家一个民族的主流价值观不能出现偏差，崇尚英雄，不说是全民，起码是国之主流。且这种生观价值观要从娃娃抓起。教书育的目的是什么？这同样值得国好好思考...

中华民族是一个崇尚自由和平的国度，自古如此。礼仪之邦，正义之师。但这并不意味着我们是烂好的角色，同样有着铮铮的傲骨。在中华五千年的各个朝代，不乏国之豪迈，国主之豪言壮语，如虎啸龙吟，响彻寰宇。

周朝

普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

秦朝

赳赳老秦,共赴国难,血不流,誓不休战。

凡月所照,江河所至,皆为汉土。

汉朝

明犯强汉者,虽远必诛。

朕在,当守土开疆,扫平四夷。

三国时期

宁叫我负天下,莫叫天下负我。

大丈夫生于世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

唐朝

内外诸夷敢称兵者皆斩。

宋朝

壮志饥餐胡虏,笑谈渴饮匈血。

元朝

对于国家的敌来说,没有比坟墓更好的地方了。

我的地图画到哪里,哪里就是我的牧马之地。

明朝

不和亲、不称臣、不割地、不纳贡,天子守国门,君王死社稷。

大明子,无论贫富贵贱,嫁为,皆可穿着凤冠霞帔。

清朝

既不强取他国之寸土,亦不无故轻让我寸土于。

中国近代同样有社会名流的发声，激励一代又一代的中国的豪言壮语。

1、 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这句话出自林则徐在被流放至新疆伊犁前夕写的《赴戍登程占示家二首》，表达了他为了国家利益不惜牺牲个的神。

2、 魏源的“师夷长技以制夷”。这句话出自魏源的《海国图志》，强调学习西方技术以抵御外侮，虽然这本书在国内没有得到重视，但在本却为明治维新奠定了思想基础。

3、 张之的“中学为体，西学为用”。这是张之在洋务运动时期提出的观点，主张在保留中国传统儒家思想的基础上，学习西方的科技和工业体系。

4、 梁启超的“变法之本，在育才；才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制”。这句话强调了教育改革和政治制度改革的重要，是梁启超在甲午战争失败后提出的改革建议。

5、 谭嗣同的“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。这是谭嗣同在戊戌变法失败后被斩首前的遗言，表达了他对革命事业的坚定信念和牺牲神。

6、 孙中山的“革命尚未成功，同志仍需努力”。这是孙中山在临终前留下的遗嘱，强调革命事业尚未完成，需要后继续努力。

这些豪言壮语不仅反映了当时的历史背景和物的神风貌，也激励了一代又一代的中国为了国家和民族的利益而奋斗。

我盘点了一下带领中国走向强大的七大伟。可以这样说，如果没有他们，中国不会有当今盛世 。

第一位：毛主席

1949年10月1，当毛主席庄严地站在话筒前，宣布中华民共和国成立之时，台下的老百姓们都眼含热泪。因为他们知道，时至今，大家终于不用再被列强欺压，可以好好地过子了。而站在他们面前的，这位高大伟岸的毛主席，将会成为新中国成立以后的第一位领袖。

纵观我国从半殖民地半封建社会走向解放独立的全部历程，毛主席所做出的贡献，无疑是最伟大的。而他也把曾经在战争中的一些感悟，全部都写进了他的诗里，从而创作出一首又一首的传世经典之作。

就好比《七律?长征》中的这句：五岭逶迤腾细，乌蒙磅礴走泥丸。毛主席直接以磅礴大气的笔触，大胆地将山川河流比作泥丸细，从而使红军们不怕万里长征艰辛的英雄本色展现得淋漓尽致；再比如《沁园春?雪》中的：数风流物，还看今朝。既是对当代英雄的肯定，也是对下一代寄予的厚望；而在他的《七律?民解放军占领南京》中：天若有天亦老，间正道是沧桑。更是表达出了他在当时那样一个知识文化落后的年代，却早已看透了类社会发展必然规律的超脱境界。

第二位：周总理

天下不是一个能打下来的天下，而一位优秀领导的身边，永远都需要一些好伙伴的扶持。作为毛主席身边长期的革命伙伴，周总理无疑就是这样的物之一。

少年时期，他便立下了“为中华之崛起而读书”的伟大志向，并且在此后的生中，他也不断地到各地求学。在本求学期间，他接触到了马克思主义思想。后来学成归国，先后参加了各种大学生国运动，又于1921年加了我党，并且成为了我党的创建之一。

而那时，他似乎也终于找到了愿意为之奉献一生的伟大事业，希望跟着毛主席等一起实现他们解放中国的伟大愿景。为此，他也曾尝试过许多方向。只不过周总理终究是一介文，所以他能打得最彩的仗，不是战场上那种真枪实弹的仗，而是手握笔杆，一篇一篇写出来的神之战。

新中国成立以后，周总理成功组织并领导了国民经济的恢复工作，并在此方面取得了重大成果。而在我国第一个五年计划期间，周总理也为我国工业化奠定了坚实基础。此后，他更能第一时间看到我国经济发展中的问题与不足，并对此一一提出改善方法。

如我国最初发展工业十分依赖别国接济，于是周总理便首次提出我们要经济独立，从而拒绝了有心之对我们的经济援助。后来在我国工业发展渐向好的局面之下，为了大力发展工业，许多工厂不顾环境，一味追求产量效益和金钱的问题，又被周总理再次看到。于是他便提出大家一定要重视环境问题，从而为我们的子孙后代提供一个良好的生存环境，这也是我国可持续发展的理念原型。

再后来，由周总理提出的和平共处五项原则，更是震惊了世界各国外官。就连当时美国的外官都表示，没有能达到周总理的如此高度，并且他给予了周总理是世界上最杰出的外官的高度评价。而当时的朝鲜外