(一)
我们的婚期定于千禧年的国庆节当天,与国同庆。紫月的亲生母亲也将莅临现场,目睹她
儿的新婚之禧。
由于丁老
基本上算是孤儿出身,而紫月的母亲来自美国,紫月除了二老,几无亲
。所以我准备把婚礼定在我的老家农村举行。也不准备大
大办,亲家坐在一桌,共同祝福一对新
,同时接受我和紫月的跪拜之礼。拜天拜地拜父母,天经地仪。
婚礼是
生中最重要的仪式之一,它不仅是两个
的结合,也是两个家庭的联姻。在中国传统文化中,婚礼有着丰富的习俗和寓意,其中最核心的一环就是大拜天地。
大拜天地,其一就是尊天敬地,顺应自然。感谢天地的恩典,并祈求天地保佑一对新
幸福美满;其二大拜天地是对父母的孝顺和感恩;其三大拜天地是新婚夫妻对彼此
的承诺,感谢缘分的安排,并祈求缘分长长久久。
婚纱是每个
生内心最温暖的梦,当新郎挽起新娘的手,将梦唤醒,从此走进彼此的心间。紫月的婚纱是从美国定制的,而岳母大
亲手
刀,在婚纱的抹胸部位绣了一只紫丁香幻化的
灵,可
又不失美感的叠加。
接近一米七的紫月,配上一双水晶鞋,简直就是仙
来到
间,感化一切身边的
,接受着
们的真诚赞美。
我清楚的记得,宛城地区的农村结婚的风俗里,看家、登门,是一定要打“荷包蛋”的,荷包蛋有六个或八个之多。一则取荷包,中荷的谐音,有和和美美之意;二则荷包蛋中有蛋黄,取心中有意之意,而六、八皆是吉利之数。
结婚当天八点,载有紫月的婚车行至城镇级公路与乡村小路的
叉
,我把紫月从车上抱下来,我家懂事的小妹也跟在我
后面,帮助紫月姐姐托举婚纱,防止婚纱蒙尘。
小妹已经十六岁读高二了,出落得越发灵气十足、落落大方。村里的小孩子们也从村子走到路
结队欢迎美丽的紫月公主,扬言先睹新娘子的盛世容颜。
我就轻轻地抱着我的月儿、我的紫月公主、我心
的妻子,缓慢而又稳健地走完了接近两公里的乡间小路。
紫月心疼我,怕我累着,中间要从我的怀里下来自己走路,被我
脆地拒绝了。我义正言辞地说道:身为丈夫,
妻不抱何以有抱负,何以心存感恩,何以谢天地之机缘,何以为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平...”
紫月接受我的“甜言蜜语”“豪言壮语”,满脸都是幸福状,甜甜地道了一声我的
我伟大的丈夫辛苦了...四周的喧闹声仿佛都按下了静止键,只余我和紫月的心跳和浓浓的柔
彼此包容。
我的父母和紫月的父母也早早地守在村
,穿着喜庆的红色礼服迎接我们的到来。
我累得气喘吁吁,刚被月儿擦
的额
又渗出热气腾腾的汗珠,当我把新娘子放下
给岳父岳母时,小妹拿出早已准备好的红毛巾心疼地为我擦拭着热湿的面庞,并祝福我修成正果,抱得美
归。
我宠溺地揉了揉小妹的
,“谢谢小妹,真的长大了,在这里替我照顾好双方父母还你的月姐姐,现在可以改
叫嫂子了,哈哈哈...”我爽朗地笑着,累并快乐幸福着。
十一点十一分,连“百鸟朝凤”的唢呐曲都淹没在鞭炮齐鸣声中。我独自一
走向了只铺设一块红地毯的简易婚礼台。
婚礼也有简单的流程,虽简单却不是随便。当村支书的大嗓门亮起的那一刻,也预示着婚礼的正式开始。
没有手按圣经、彼此
承诺的环节,用我老爸的话就是,不兴在这里搞洋婚礼那一套。村支书做为婚礼司仪和证婚
,发表了激
洋溢的简短讲话,然后是新郎新娘
场登“台”。
岳父大
把月儿的手
给我,祝福我俩的同时,又语重心长地嘱咐她我二
要相互信任,相互信任是
的基础。我和月儿齐声叫了一声爸爸算是对老
家的承诺吧,随后老丁
又坐在岳母身旁
座观礼。
五年的
恋,我们都早已驻守在彼此的心间,
的火苗新颖而又纯洁,源源不断,生生不息。
婚礼按流程进行着。
我接过小妹一大早山坡上采摘的千
红,单膝跪地把花束献给月儿。
千
红花别名万年红,此花在我老家村子后面的山岗向阳地带是一种比较常见的山野花。山上的时令野花不少,诸如野菊花、牵牛花、木芙蓉等。古时候的
们把千
红花看作是真挚友
的象征,许多佳话因此广为流传。
小妹采摘此花成束,做为婚礼献花,也是用心了。
月儿左手拥着鲜花,另一只手轻柔与我相牵,携手走向舞台中央。没有
誓言
节,但我还是表达了对双方父母的感谢,感谢父母的生育之恩;感谢月儿父母的信任和厚
,把月儿嫁我为妻。
月儿也真挚地向双方父母
地鞠躬。
还是我家小妹把戒指送到舞台中央,流程自然而然地到了
换戒指环节。新郎新娘
换戒指,象征彼此的承诺和忠诚。
在众
的起哄声中,我一把把月儿搂在怀里,
的一吻仿佛定格了时空,月儿也幸福地回应着我的热吻,还不自觉地流下了幸福的泪水...
做为证婚
的村支书上台致辞,宣布我乔一凡和月儿丁紫月正式结为夫妻。
(二)
我一边慢跑着,一边思绪飞扬。
我的月儿,我的
,我的妻子,你现在哪儿啊?
你的一凡一直在找你,一直在等你回到他身边...
于卿相识如梦
别后梦绕魂萦
自此相思伴一生
从未断了痴
一斗半醉半醒
孤影静对长庚
痴狂癫傻只为卿
终是踯躅独行