《fate/altria阿瓦隆之庭》才刚结束没多久，对于丝们来说，他们对于亚瑟王的结局知之甚详——她一心为国，却被民背叛，在那剑栏之丘上无助、迷茫、悲痛的眼神，无论如何也从丝们的眼中挥之不去。

她所痛斥的征服王的“君”，然而成为英灵的他却拥有无数心甘愿的跟随。

而她自己所谓的坚持与王道，却被自己的民所推翻。

这难道不是最大的讽刺吗？

伊斯坎达尔用自己的军队，将捣的assassin碎，同时也撕碎了阿尔托莉雅的信念。

阿尔托莉雅动摇。

一般而言，能一路走来成为英灵的，无一不是心智坚强之辈，若是轻易就被言语所动摇，亚瑟王也无法在当时带领不列颠走向胜利。

可是这一次却不一样。

她跟伊斯坎达尔是同等的地位，同样为王，秉持着不同的王道。她被自己的民所推翻，亲手建立起来的圆桌骑士团分崩离析，甚至刀刃相向。而伊斯坎达尔及时成为英灵，也有无数跟随其后，继续为征服王征战天下。

这是阿尔托莉雅想得到的，但是她却不曾得到的。

因此对她内心的冲击格外强烈。

“在煮酒论王道，圣杯问答中，阿尔托莉雅说的是为了民而牺牲自己，孤高的道路。而征服王则提出为了自己而引导别，让所有来实现自己的**。一个是为了别而牺牲自己，一个是为了自己而号召别。哪一个更为正确呢？”

“前者看起来更为崇高与正义。但却忽略了他的想法。一个劲地做自己认为对的事，某种程度上就像滥好一般显得有些造作了。而后者则是用自己的**呼唤起他的**，和同志一起共同为了梦而拼杀。如果让我说，前者是一种很悲伤的做法，不仅让自己痛苦和牺牲，也得不到别的与理解，王不应是孤高的，而应当是和百姓一起的才是。”

“我记得在《孟子》中提到。周王朝修建囿，是与民同乐的。一个优秀的王应当无比接近百姓，体察百姓。至于英雄王的做法，也有些问题，作为一个王，时刻应当想着的不应当是自己的私欲私利，而是需要一颗温柔的为百姓考虑的心，阿尔托莉雅有这份心，但是只是其道路有问题，但恐怕征服王不是作为一个王的做法。更适合说是一个梦想家的做法，正如关于一个亚历山大的小故事。是讲亚历山大将所有财产分给了属下，而他身边一个问他：‘陛下，您不带任何财宝如何远征？’亚历山大说：‘我只带走一个宝物，那就是希望。’于是身边那个也说：‘那么请让我一起分享这个宝物吧’，之后的无数也是为分享亚历山大这个宝物而一起远征的。有了一个无限飘渺的梦，但能为了梦而放弃一切，有希望就不懈努力的，肯定是不会后悔的，但是这恐怕不是一个王该走的道路。”

“王自然应当具有崇高的品行，良好的道德，但这不应当建立在孤立他的基础上。温柔的心不仅仅应当对‘国家’这样一个整体的概念，而应该是温柔地每一个民。”

陈毅心中有种不得不发泄出来的感慨，他似乎想到了一个——他的老板。

走进天漫之后，才能真正感受到那种不同的氛围——很舒服，很开心，相信只要走进了天漫的，基本上不会想再离开了。

老板很厉害，他才华横溢，这毋庸置疑。然而他并不孤高，他并没有沉醉在自己的艺术世界中，他始终坚持不懈地想着那遥远的目标前进着。

按照一般的艺术家来看，到了老板这样的境界，已经可以放下一切，去追寻那艺术的最高境界。然而老板并没有，他依旧不紧不慢地画着各个类型的作品。或者说，老板所追寻的是比艺术境界更高的一层境界。

艺术境界所追求的是个的流芳百世，老板所追求的是整个行业的长盛不衰，他用自己的作品在引导无数行业的发展，带给无数以希望和梦想，引领无数地向着梦想前进。

正如征服王，老板是在用自己的漫画，征服整个世界，或者说，征服整个时代。

“呆毛理想家无误，她所希望的是一种乌托邦式的理想国家，上至君王下至白丁安于其位，都是圣——很显然这是不现实的，就像想要世界和平一样，然而她却是真的坚信于此，一生以此为准则的。大帝则是梦想家，个意见大帝心中只有自己的梦想，他毫不吝啬地与他分享自己的梦想并为此自豪，但却不会考虑这样做的后果，不，应该是不在意自己行为的负面影响，所以才能丝毫不对被称为君而不喜吧。大帝所能真正认同的，只有同样认同着他的梦想的吧。至于闪闪，英雄之王的王道乃是我等凡所无法领悟的，吾辈杂种只要乖乖给天上天下唯一的王制造愉悦就好了……”

三王之论，从一开始就注定会引起热议了。尽管并没有彩的战斗，可是却让们看到了各自理念那刀光剑影的激烈锋。

毫无疑问，在这场争论中阿尔托莉雅惨败。

然而她的惨败并不是理念的失败，而是她自己的动摇——正如伊斯坎达尔的所言，自称为王，被自己的民选举为王，最后却要否定这一切——难道她想对曾经跟随了她的民说，你们当初选了我都是瞎了狗眼了吗？

“就三王的价值观来说，saber是神的价值观，追求牺牲自我和对私欲的绝对抹杀，同时也造成了的泯灭；闪闪则是对私欲毫无限制的绝对忠实，这种放纵使他的价值观接近于魔。而相对于吾王和闪闪这种都对他的看法和感受毫不在意的价值观，大帝的世界里并不只有他一个。他看重自己和别在价值观上的共享，以及自己对于他所起的引导作用。大帝意识到必然是由神和魔组成的，但是像saber那样树立起完全神的模范，必然是落下一个不近的后果，而掺一些魔，就像葡萄美酒里的单宁一样，虽是苦涩，却使之更加香醇诱。”

lancer这个，虽然是敌，但是却也是一个不得不让尊敬的敌，即使他的master是被丝们非常讨厌的迪卢木多，可是在这一对反差极为明显的servant和master身上，丝们却更敬佩迪卢木多。

这是一个将骑士道贯彻始终的真正的骑士，一心只求为主尽忠，跟saber的战也是堂堂正正，不偷袭，不算计。他的出场甚至会引起不少小生的尖叫，简直就跟明星似的。

说起来，第四次圣杯战争和第五次圣杯战争两任lancer，迪卢木多和库丘林，都拥有极强的个魅力，如果要来形容两任的话，那么一个就是风度翩翩的绅士，一个是洒脱不羁的侠客。

两个除了一样是男，一样用一大票的丝之外，还有另外一个特点——幸运e。

两个要说实力吧，都非常强，无可置疑。可是库丘林，他的号称涉命运的魔枪，数次戳不死；而且两个都是一样苦，都被更换过master，并且master总是给两拖后腿，或者跟他们不对付的。

跟其他servant一比，忽然发现caster才是最幸福的组合——不论是第四次圣杯战争还是第五次圣杯战争，caster的组合都是真组，都寻找到了最合自己胃的对象。

servant比servant，气死servant。

就连丝们也忍不住叹息——自古枪兵幸运e。

作为一个反派，青须是一名非常合格