仔细查看之下，发现那些树木品种不一，高低不一，错落有致，形成了一种风水格局。

倭国的九菊一派，是从华夏的道家搬弄过来，又融合了一些本土的巫术，才逐渐形成的一种阳师流派，但千变万化，都摆脱不掉华夏道家的影子。

宁云风在青城山，跟随了尘多年，对阳师的堪与之术还是有所涉及，因此一眼就看出，这是一种阵法，名叫“八荒六合阵”，这些树木是一种引导，以木之菁华为引，那座塔就是中枢阵眼。

是阵法就必然有阵基，而“八荒六合阵”的阵基，就必然是布置在需要摄取气运的龙脉处。

也就是说，在华夏国内，必然有倭国布下的阵基，联想到国内的倭风街，倭养老院，以及遍布各地的倭学校，中合资的厂房，从摄取到气运的数量来看，华夏境内至少有一百零八处阵基。

倭国的狼子野心，其实并不可怕，可怕的是，在华夏国内，还有许多诸如吕景那样的汉，在明里暗里的帮倭国做事。

塔的四周有四座雕像，在正南方的雕像下来，隐藏着一道石门，其他哪怕是仔细搜索，也发现不了端倪，但宁云风神识之下，纤毫毕现。

宁云风也不动声色，跟在游行团后面离开和平广场，大白天太多，自然不便做这些事，等到月黑风高夜，才是杀放火时。

夜半时分，宁云风如一只轻盈的燕子，悄无声息的来到塔下，到了夜静时，更加清晰地感受到那来自四面八方的气运，源源不断的灌注塔身。

来到那座代表着武士的雕像下面，雕像离地有两三米高，它的脚尖处有一颗圆球，已被摸得十分光滑，普通游客站在下面是根本发现不了的。

宁云风将圆球往上一提，下面的石门则是悄悄的向后退去，露出一个黝黑门，一道石阶通向塔底。

宁云风像一清风，轻巧地窜门中，当脚踩到第二级石阶时，石门又悄然回位，上面的圆球在重力作用下，“啪搭”一声，滚回凹坑中，将石门锁死。