其后，也被官方平抑粮价的公开告示所证实，毕竟第一句话的因由就是三郡灾。

躲在牛家沟的六王决定出京都，这是天赐良机啊。

在出京都之前，六王派去米店和笑春风分别打听最近“出远门方便么”？“顺风顺水么”？

得到的消息都是不太合适，最近雨水多，风大，不宜出门。

得了这样的回复，六王就有些踌躇。六王身边的护卫有开玩笑似的说：“去问问他们留在这里行不行，肯定也是不行的。”

说者无心听者有意，六王还真派去问了。果然就像护卫说的一样，米店和笑春风都说留在牛家沟亦是十分凶险。

这样一来，似乎没什么好犹豫的了，耽搁了几天之后，六王还是选择出京。

而每一条出京之路都遍布了明暗卡子，六王和三四个亲信随从一现身，就被盯上了。

六王自以为高明的易容并没有什么用。包围圈朝着六王不断缩小时，有忽然大喊：“小心啊，流民到京了！”

众看去浩的流民，距京都最近的受灾郡之一皖安郡的灾民已经涌向京都，他们如同水拍岸一般涌过来，汇原本的群，不论原来的群是什么方向，在他们加之后，现在只有一个方向，流民前进的方向。

六王和他的随从消失在之中。

而流民被引京都周边各郡县腾置出的庄子，妥善安置完，已经是整整一天一夜之后了。

据容怀远八百里加急所奏，虽经他与当地官员，沿途官员不断设安置点分散流，但大概还有一定数量的流民会到达京都。

按他估计的数，他建议在京都周边郡县设安置点。

这些安置点虽已经火速设好，可几天之后，在流民大涌的一刻，所有都只能被裹挟着失去了原本的方向。

直到流民逐渐被京都各街道切割成小“水”，才渐渐失去活力似的停了下来。

京兆尹全员出动，京都六部各小吏，按预先划分好的，引导各区流民从京都不同方向的出返流，行至小半程，就由御林军分别接手。

也有流民走了一截路不想走了，想就地休息时，又听见前边传，城外大粥锅，施饼棚已经立上，于是又纷纷出城。

果然这里已经排队发饼子，再往外走，沿途摆着一个个的清水缸，长得不见尽，上面漂着许多水瓢，随时可喝水。

行至周边郡每到一处庄子，放下一部分流民庄内，庄内立马支大锅，让庄内的流民一起动手，煮粥热汤。

京都从御前至民间，几乎都是不眠夜。整整一天一夜，所有似乎都困马乏。

宋瑛提供了三个庄子给流民歇息安置。

怕出什么意外，三个庄应对不了，放心不下的她还是一大早赶去了。

怀安和京兆尹的同僚昨天忙了一整天，并不知道自己曾几次在生死边缘。

流民一，六位杀手就分成了三派。

一派打算趁动手。卫就是主张动手的之一。

一派觉得不是时候，如果动手，现在的形，不但容易误伤，还可能跑不掉。

还有一派只说等流民被安置之后。

白里六位杀手都穿的是平平常常的旧衣，本就隐群中不显，见到流民城，便不约而同的抹脏了脸，看上去如流民一般。

因为意见不合，几稍稍一碰又随即分开，都同意再看看况。

可看着看着，最后一派的两位就已经在群中帮忙，扛起走不动的孩子，扶着容易摔倒的老。

中间那一派的两有点儿迷糊：难道是为了更自然的接近标靶物容怀安？

闲着也是闲着，于是他俩也跟在后面，看见谁要倒了，这两会扶一把。

卫和另一属于要动手的第一派，见此景，简直烦得不行。

卫知道有这样的，以前三皇子府也有，明明是个什么都做不了主的杀手，还家国天下老百姓的。

卫努力当好杀手是为了活下去，那位一起当杀手的则说“良臣择主而事”，三皇子睿智沉稳，将来成大事，为明君，恤民生，开太平，是为天下幸。

后来大概发觉自己心目中的明君，未来天下的希望其实并不是他心里想的。

又天天念叨什么“错了错了”，年纪轻轻发一把把的掉，卫见他难受就劝他跑，去别的地方“良臣择主”，他又说什么不食周粟，不事二主。

卫被他绕糊涂了，不是“良臣择主”么？是只能择一次的意思么？

后来在鹰嘴崖，三皇子也需要一些枉送命的来的掩护自己，这个傻子成了不被告知真相的护卫之一，他拿命护着在鹰嘴崖根本不可能出事的三皇子，却被三皇子在其后打手势下令杀掉。

卫甩了甩，不知为什么眼角有泪，就是那个傻子死了以后，她下了决心离开三皇子。

现在这样的傻子还有呢，卫看着那两个在流民中帮忙的，都混成单户，接野活了，都帮黑道活了，还想当好呢？

会有把他们当好吗？怎么想的呢？