典故出处

“义猴之墓”的故事广泛流传于中国清代文笔记中，最早可见于清代学者李印绶的《义猴传》，后被收录于《虞初新志》《诺皋广志》等明清文言小说集，在民间更是通过耳相传代代延续。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M这类“义兽”故事并非虚构的志怪传奇，而是古对“忠义”二字的具象化诠释，字里行间藏着中国对“义”最朴素的敬畏与推崇。

典故之意

“义猴之墓”并非单一的历史事件记录，而是以“猴子为故主守墓尽忠”为核心的经典叙事，它的本质是借动物之“义”诠释“忠义”的价值——忠义不分物种，真超越生死。故事中的猴子以近乎偏执的坚守，将“不离不弃”的义刻进了黄土，让“义”字突了类社会的圈层，成为跨越物种的神符号。后以“义猴之墓”为载体，既纪念那只通的猴子，更传递着“万物有灵，义至上”的朴素价值观。

义猴之墓：一只能通的猴子，一段跨越生死的忠义

清代康熙年间，江南吴地有个姓孙的商，以走南闯北贩卖丝绸为生。孙商孤身一，无妻无子，常年在外漂泊，身边唯一的“亲”，是一只他养了五年的猴子。这猴子并非什么名贵品种，只是他早年在山中偶然救下的一只受伤幼猴——当年它被猎的陷阱困住，腿骨断裂，奄奄一息，是孙商解下自己的棉袄裹住它，用随身携带的伤药为它敷治，又一路小心翼翼护着它回家。

猴子伤愈后便赖上了孙商，从此寸步不离。它通的程度，连街坊邻居都啧啧称奇：孙商晨起洗漱，它会衔来毛巾；伏案算账时，它会蹲在桌边静静陪着，偶尔用爪子轻轻扒拉算盘珠子，似在“帮忙”；出门赶集时，它会蹦跳着跟在身后，遇到熟还会拱手作揖，惹得路哈哈大笑；若是孙商在外应酬晚归，它便会蹲在门台阶上张望，见主身影便飞扑过去，扯着衣袖往屋里拽，活像个心的家。发布页Ltxsdz…℃〇M

孙商对这只猴子也疼有加，从不唤它“畜生”，只叫“阿义”——因它总在主遇小麻烦时“仗义出手”：有次孙商在码卸货，被两个泼皮碰瓷讹钱，阿义竟跳上泼皮肩，扯发、抓脸颊，把闹得狼狈逃窜；寒冬时孙商伏案写字手冷，阿义会衔来暖炉塞进他怀里；甚至连孙商夜里咳嗽，它都会蹲在床，用爪子轻轻拍他的背。街坊都说：“孙老板这猴，通了，比亲儿子还贴心。”

那年秋，孙商受雇去闽地收一批上等丝绸，本想着这趟生意做成，便回乡置间小院，安稳度。他舍不得留阿义在家，便用竹筐铺了棉絮，一路背着它上路。谁知行至浙闽界的山路时，孙商突染急病，高烧不退，倒在客栈里昏迷不醒。阿义守在床边寸步不离，见主气息微弱，便整趴在床哀鸣，声音嘶哑如泣；店家送来汤药，它便用爪子扶着碗沿，一点点往主嘴边送；夜里寒风穿窗，它就蜷在主胸，用体温暖着他冰凉的身子。

可孙商的病终究没能好转，三后便在客栈里咽了气。临终前，他攥着阿义的爪子，眼神里满是不舍，却一句话也说不出。阿义似懂主将去，用脸颊蹭着他的手，泪水从眼眶滚落，滴在孙商的手背上，滚烫如血。

客栈老板见孙商无亲无故，便想寻个地方将他埋葬。可阿义却死死扒着主的棺木（临时用木板钉的简易棺）不肯撒手，谁靠近就龇牙嘶吼，毛发倒竖如怒兽。有好心的挑夫想把它拉开，它竟一咬住挑夫的袖，直到对方松了手才松，却也没伤，只是蹲在棺木旁哀鸣，声音悲切得让在场的都红了眼眶。

无奈之下，客栈老板只好雇将棺木送回孙商的家乡。一路上，阿义寸步不离地跟着棺木，白里蹲在棺木旁，不肯吃任何递来的食物；夜里就守在棺木边，偶尔发出几声低低的呜咽，像在跟主说悄悄话。有赶车的车夫可怜它，掰了块粮递过去，它只是用鼻子嗅了嗅，便扭过去，眼神里满是哀伤。

走了半月，棺木终于运回了孙商的家乡。乡亲们感念孙商平和善，便合力在村后山坡为他修了座坟茔。下葬那，阿义跟着棺木走到坟前，看着泥土一点点将棺木掩埋，突然发出一声凄厉的长鸣，声音划天际，听得在场所有都心一紧。

从那天起，阿义便守在了孙商的墓前。它不再回曾经熟悉的家，也拒绝乡亲们的收留，就那么趴在冰冷的坟，白天望着墓碑发呆，夜里蜷缩在坟边。乡亲们心疼它，时常送来瓜果、粮，可它一也不吃，只是偶尔喝几坟边小溪里的水。有想把它抱回家养，它却拼命挣扎，挣脱后又跌跌撞撞跑回墓前，仿佛怕自己离开，主就再也找不到回家的路。

子一天天过去，阿义的身子越来越瘦，原本油亮的毛发变得枯槁，眼神也渐渐失去了往的光彩，可它始终没有离开那座孤坟。有时风吹过坟的木，发出沙沙的声响，它会猛地抬起，竖起耳朵，像是在听主的呼唤；有时乡亲们路过坟前，它会虚弱地抬起，喉咙里发出低低的呜咽，像是在诉说着思念。

就这样过了一个月，当乡亲们再次去送食物时，发现阿义已经静静地趴在坟，没了气息。它的身体蜷缩着，朝着墓碑的方向，嘴角似乎还带着一丝微弱的笑意，仿佛终于能在另一个世界追上主的脚步。

乡亲们被这只猴子的忠义打动，没有让它曝尸荒野。大家找来一块净的布料，将阿义的身体裹好，在孙商的墓旁挖了一座小坟，把它葬了进去。又请村里的教书先生写了块小木碑，立在坟前，上面刻着三个字：“义猴之墓”。

后来，“义猴之墓”的故事越传越远，路过的行常会特意绕到山坡上，对着两座紧紧相依的坟茔拜一拜。有说，每逢清明，还能看到坟前有两只小猴子的影子在徘徊，像是阿义在陪着主；也有说，夜里路过山坡，能听到微弱的猴鸣，那是阿义还在为主守夜。

这两座坟茔在风雨中矗立了许多年，木碑换了一次又一次，可“义猴之墓”的故事却从未被遗忘。它像一粒种子，在一代又一代的心中生根发芽，让们记住：这世间最珍贵的不是金银财宝，而是那份跨越生死、不离不弃的义。

义猴之墓告诉我们什么？

“义猴之墓”的故事，没有波澜壮阔的史诗，没有惊天动地的壮举，却用一只猴子的坚守，道尽了“忠义”二字的分量。它告诉我们：

义从无物种之分，真诚足以跨越生死。 阿义只是一只猴子，却用最纯粹的行动诠释了“不离不弃”——主在世时，它是贴心的陪伴；主离世后，它以生命为祭，践行着无声的承诺。这让我们明白，真从不是类的专属，动物的忠诚与坚守，有时比心更纯粹、更动。

忠义是刻在骨子里的选择，无关回报与代价。 阿义的守墓，没有任何功利的目的，没有“应该”的束缚，它只是遵从内心的感：主待我恩重，我便以命相护。这提醒我们，真正的忠义从不是权衡利弊后的选择，而是源于内心的感念与坚守，它不计代价，不问结果，却能在岁月中沉淀出最动的力量。

万物有灵，当怀敬畏之心。 阿义的故事让我们看见，哪怕是被视作“畜生”的动物，也有感、有灵、有属于自己的“道义”。这让我们反思：类不该以“万物之灵”自居而轻视其他生命，每一份真都值得尊重，每一种坚守都值得铭记。

千年岁月流转，“义猴之墓”的黄土或许早已湮没在时光