一、出处

“三生有幸”与佛教“三生”（前世、今生、来世）的概念相关，其明确记载可见于元代王实甫的《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M” 佛教传中国后，“三生”的说法逐渐融民间文化，“三生有幸”成为表达极大幸运的成语。

二、含义

“三生”指佛教所说的前世、今生、来世，“有幸”即幸运。这个成语的意思是形容极大的幸运，哪怕是经历三世回，能遇到这样的事或也是幸运的，常用来表达对相遇、相知的珍视与感激，强调机缘难得、幸运之至。

三、故事描述

唐代有一位名叫圆泽的高僧，他通佛法，与一位名叫李源的书生结为莫逆之。李源本是官宦子弟，因父亲在安史之中被害，便看红尘，隐居在惠林寺中，与圆泽朝夕相伴，谈经论道，度过了十余年平静的时光。发布页Ltxsdz…℃〇M

一天，圆泽对李源说：“我尘缘未了，注定要再回。三年后，你若到杭州天竺寺外，或许能与我再见一面。” 李源听后十分伤感，却也知道佛法中回的道理，只得含泪点。

不久后，圆泽果然圆寂了。李源按照约定，三年后动身前往杭州。他一路风尘仆仆，心中既期待又忐忑，不知能否真的再见到老友。

抵达天竺寺时，正值春，寺外桃花盛开，流水潺潺。李源站在桥，远远看见一个牧童骑着水牛走来，嘴里唱着歌谣：“三生石上旧魂，赏月吟风不要论。惭愧故远相访，此身虽异长存。”

那牧童看到李源，眼睛一亮，翻身跳下水牛，笑着说：“李公，别来无恙？我便是圆泽啊。” 李源又惊又喜，上前紧紧握住牧童的手，泪水夺眶而出：“圆泽，我终于找到你了！”

牧童（圆泽的转世）说：“我转世到这户家，如今已是三岁孩童。今与你相见，便是了却前世的约定。你我缘分未尽，待到来世，或许还能再续前缘。” 两在桥说了许久的话，从昔的惠林寺谈到如今的回，仿佛从未分离。

临别时，牧童再次骑上水牛，回对李源说：“若有缘，来世再见！” 说完，便唱着歌谣渐渐远去。李源站在原地，望着他的背影，心中百感集。他知道，能在三世回中与老友两度相逢，已是天大的幸运，这种缘分，绝非偶然。

后来，“三生石”的故事在民间流传开来，们便用“三生有幸”来形容这种跨越回的珍贵缘分。而在更广泛的语境中，这个成语也用来表达对寻常相遇的珍视——比如与知己相逢、遇贵相助，们总会感叹“真是三生有幸”，以此传递对这份机缘的感激。

四、典故告诉我们的道理

1. 珍惜缘分的可贵：与的相遇相知，往往是难得的机缘。无论是亲、友还是，都值得用心呵护。就像李源与圆泽的缘分，跨越生死回仍能相遇，提醒我们要珍惜眼前，莫等失去才觉遗憾。

2. 心怀感恩与知足：当我们遇到幸运的事或值得感恩的时，以“三生有幸”的心态看待，会更懂得知足。这份感恩不是盲目乐观，而是对生活中美好瞬间的珍视，让我们更懂得珍惜当下。

3. 理解缘分的意：“三生有幸”虽带有漫的宿命感，但也启示我们：缘分的延续，离不开双方的用心经营。就像李源为了约定千里赴约，圆泽转世后仍记得旧友，这份谊的背后，是彼此的重视与坚守。

这个典故让我们明白：生活中的每一次相遇都值得珍视，无论是惊鸿一瞥还是相伴一生，能在茫茫海中产生集，本身就是一种幸运。心怀感恩，珍惜当下，才能让这份“有幸”延续得更长久。