所有力都用在享乐上：修了个酒池，大得能在里面划船，喝醉了掉进去淹死的不在少数；又找了个叫“妺喜”的美，天天陪着她胡闹，为了让妺喜开心，把宫殿的丝绸撕成条（那时候丝绸比黄金还贵），听着撕绸子的声音取乐。

有大臣看不过去，劝他收敛点。有个叫“关龙逢”的大臣，拿着治国的典籍跟他讲道理，桀不耐烦了，直接把杀了。《夏本纪》里说“桀杀关龙逢”，就这五个字，把桀的虐写得明明白白。这下没敢劝了，大家都在心里盼着：赶紧来个把这君给换了吧！

这时候，东边的商部落崛起了。商的首领叫“成汤”，是个有脑子有手段的。他知道夏朝气数已尽，就开始暗中积蓄力量。成汤特别会拉拢心，有一次他看见有在野外打猎，张开大网说“天下的鸟都进来吧”，成汤赶紧让把网撤了三面，说“想往左飞的往左飞，想往右飞的往右飞，实在不想活的再进网”。这事儿一传出去，大家都说“成汤太仁义了，连鸟都不忍心赶尽杀绝”（《夏本纪》载“汤德至矣，及禽兽”）。

成汤觉得时机差不多了，就带兵讨伐桀。双方在鸣条打了一仗，夏军的士兵早就不想替桀卖命了，打着打着就跑了一半。桀一看大势已去，带着妺喜逃到南巢（今安徽巢湖一带），最后死在那儿。《夏本纪》里说“桀走鸣条，遂放而死”，“放”就是流放，相当于体面点的死刑。

就这样，夏朝从禹治水起家，到桀作死亡国，传了四百多年，算是画上了句号。商汤取而代之，建立了商朝。

聊到这儿，可能有会问：夏朝到底真的存在吗？毕竟到现在为止，还没发现像甲骨文那样明确记载夏朝的文字，考古发现的二里遗址，虽然年代和夏朝对上了，可也没出土写着“夏”字的东西。

但不管怎么说，《史记·夏本纪》里的故事，早就刻进了中国的历史记忆里。禹治水的坚韧，启夺权的果断，桀亡国的教训，这些故事里藏着的，其实是古对“治国”和“为”的思考——靠谱的领导得实事（禹），光靠祖宗的名声不行（太康），作威作福迟早翻车（桀）。

太史公写《夏本纪》的时候，距离夏朝已经过去了一千多年，就像我们现在写明朝的事儿一样。他肯定也参考了不少前的记载，字里行间难免有传说的影子，但这并不妨碍我们从这些故事里，读出历史的温度。毕竟，历史不只是冰冷的年代和事件，更是一代代用经验和教训，写给后的“说明书”。

参考《史记·夏本纪》