全捐了这种的东西，李乐自认为做不到那种虚伪的假慈善，就像首富比尔和一直老不死的神，跑去世界各地呼吁。其实自己给自己的慈善基金会捐款一字不提。

而小雅各布家那种百年老店更绝，所有的财产份都是家族的，你活着只能继承份收益权，然后再采用堪比汉武帝的推恩令，三代之后，如果没有能力，挂着姓，领工资过活。特么国家想收我遗产税，门儿都没有。九成九的财富都是家族各个基金会的，个那点房子车子的小遗产，给你个仨瓜俩枣，意思意思。

把送回公寓，李乐就回了马厂胡同，虽说该定的都定了，但传统在这儿。

第二天一早，李乐就奔了芍园。那心满意足，这边的老也得照顾到。

按马主任的意思，反正现在专业课，对李乐来说，就是嚼剩下的甘蔗又塞回嘴里，除了酸，也没几滴子糖水。

这几天就个森内特教授当“三陪”吧，陪吃，陪游，陪着当助理。

惠庆也知道森内特过来，昨晚就给李乐发了短信，说是费老师邀请去家做客，你看看时间安排。

一个马林诺夫斯基的弟子，一个拉德克里夫布朗的学生，年龄有差，但好歹算是一个山的，都是功能主义，只不过一个没结构，一个有结构。就像研究汽车，马林诺夫斯基会研究汽车的每个零件有什么用，而拉德克里夫布朗则会研究汽车的每个零件如何组成汽车。

李乐把信儿给正拿叉子夹着油条蘸豆浆的森内特说了，还把惠庆的汽车理论当笑话给解释了一遍，逗得森内特直捋胡子，

“虽然不全面，但也差不多。”

“我记得您说，以前见过费先生？”

“一次学术会议上聊过，算是聆听了一下教诲，之后偶有书信往来，后来又断了。”

看到老一直往豆浆里加糖，李乐把糖罐子拿了过来，“少吃点儿，回再得了糖尿病。”

“要得早得了。”

“诶，你怎么加盐？”李乐瞧见安德鲁抓着盐瓶库库朝碗里倒。

“我的华前友就是这么吃的。”

“咸党，异端。”

一旁森内特问道，“下午有一场讲座是吧。”

“是，题目是与城市的互动，下午两点。后天是另一场，当代经济体系中变迁的时间感，然后根据反馈再看，是不是来一场社会学系内部的互动。之后，还有参加社科院的流活动。”李乐翻开小本本，念了念。

“那，今天上午去哪？”

“要不，我带您参观一下学校？”

“可以。”

。。。。。。

燕大很大，也很小，一塔湖图，一塌糊涂。

森内特和安德鲁骑着李乐“劫”来的自行车逛了一圈，听着百年校庆时接受过专业培训的李导游的讲解，算是对燕大的环境有了个初步印象。

“李，我听说教员曾经工作的地方在这里？能带我去看看？”森内特问道。

“不是，您也对他老家感兴趣？”

“神导师。曾经在我迷茫时给了我足够的指引，如果可以，我还想去纪念堂去看看。”

“好吧，不过他老家工作的地方不在这里，在市里老燕大旧址。还有纪念堂，不知道让不让外国进，以前有段时间是不允许的。”

“你也没去过？”

“没有。”

“我以为你们到燕京的，都会去瞻仰的。”

“有时候，记在心里更重要。”

“倒也是。走吧，继续逛逛，那边是什么？”

三个继续，往湖那边骑。

“这是我们学校的校长楼，只不过，按照我们的传统建筑规制来说，和旁边的配楼之间有点问题。”

“什么问题？挺宏伟，像是个权力机关。”森内特比划一下。

“其实，本来就是。”李乐笑了笑，“校长楼是主楼，可用的是歇山顶，而南北配楼用的是庑殿顶。”

“有差异？”安德鲁瞧了瞧，“我觉得都一样。”

“等级不一样，歇山低于庑殿，过几天带您去故宫，您能有更直观的感受。”

“皇权，等级？”

“引申了，呵呵。”

又转到湖边，李乐发挥，给这个秋天看起来有些萧索的一池湖水带了点神神叨叨的意味。

“塔有风水塔的作用，我们传统建筑理念中，八卦当中东南为巽位，按照天倾西北、地陷东南的说法，在东南方建塔以做弥补。”

看完石鱼含塔影，李乐又给解释起石舫，“当年乾隆皇帝，在颐和园修了清晏舫，取自《荀子》，水能载舟亦能覆舟，君为舟，民为水。不过石舫么，水再大船也翻不了，意味着江山永固，不过这个只能皇帝来用。我国历史上第一大贪官和珅，在自己的淑春园，也就是这里，也建了石舫，成为他僭越的证据之一。”

“皇权只讲需要，是不讲道理甚至不讲利益的。”森内特点点，作为半个历史学家，能从李乐嘴里，听到这些小典故，老也很感兴趣。

“那个是慈济寺山门，我们都叫花神庙，有说是圆明园太监，祭祀花神希望园子里繁花似锦的地方。不过有考证不是，就是个普通的皇家寺庙。”

“诶，这特么谁啊。”看到钟亭里不知道谁晾的几件衣服，李乐骂道。

“你们学校的学生，很大胆么。”

“呵呵，自由，自由。”李乐尴尬的笑了笑。

看了临湖轩，梅石碑，大钊先生雕像，还有烈士纪念碑，李乐领着到了静园。

“这里以前是生宿舍，现在成了历史，哲学几个文科院系的办公楼。”

“能进去看看？”

“可以。”

从静园二院到六院，格局大同小异，不过森内特对静谧的小院环境，挺感兴趣，看的尤为仔细。

“西方制度的先进，超阶段、超时空、绝对的，属于全民的......作为公民个体表达利益的方式，体现了类追求个体的主体、自由全面发展的理想，以及平等参与政治的权力......”

一间像是开讲座的屋子里，一群学生听着台上一个西装革履的英形象的侃侃而谈。

李乐听了两句，拧着眉，准备拉森内特走。

“哦，这边在办讲座？李，是关于什么的？”森内特看到，问李乐。

“可能，是关于西方体制的东西。”

“哦？怎么说？”

“这个，就算了吧，家讲座，咱们在外面。”

“我想听听，另一种环境下成长的们，对那些的理解。”

“呃......”李乐只好给老翻译。

只不过森内特听了几句，就开始骂骂咧咧。

李乐想笑，这特么什么事儿，一个假洋鬼子在里面讲着无限的好，一个真洋鬼子在外面开骂。

“这在胡说八道，无论如何讲究，在先天的骨子里，都潜在着工商业化的利益和价值的成分。两百年前如此，两百年后的今天还是如此。幕后的持者仍然不能离开工商业资本威力的背景。”

“别管他说的对与否，学问，不辩不明，事实，不理不清。再说，这种也只能蛊惑一小部分。”李乐无奈道。