办成大运河事项的杨广早已被钉在了耻辱柱上。

而郭某并不觉得他很冤枉。

杨广做很多事总是脑发热，总是不喜欢考虑后果，这也是他被痛骂千古的原因之一，更是隋朝灭亡的直接原因。

从淮河流域连通到黄河流域的通济渠，那么长的一段工程，为了能通行沉重的龙舟，河道要挖的很宽，也要挖得很，工程量很大。

结果他只给了宇文恺五个月的工期……

以隋朝的工程力量和技术手段，三月开工，八月完成，然后杨广开开心心的带着妃子们南下扬州了。

而为此付出的代价呢？

二百万劳动力，据说死了十分之四还要多，接近一半。

杨广南下的时候，运载为了修建大运河累死饿死的丁壮尸体的小车正在遍地通行。

小车把他的尸体运回他们的家乡，给悲戚的家去安葬。

也难怪杨广栽树后乘凉了。

郭某不知道修这个通济渠究竟是不是死了一百万，也不知道这里有没有艺术加工。

但是五个月的工期完成那么大的工作量，不死倒是天下奇观了。

郭某修个秦岭蜀道，前前后后数年时间，尽管很小心，嘱咐汉中郡和雍州方面小心谨慎使用劳动力。

饶是如此，蜀道工程也已经葬送了快六万战俘和隶的命了，这还算是放松工期追求质量的结果，就几乎把郭某征伐凉州获取的战俘和隶全部砸在了里面。

换做当地民户前去修路，估计死亡数量也不会很低。

像杨广这样又要速度又要质量……

只能说可怜天下老百姓。

又是耕地，又是做工，还要税。

活该杨广被杀啊。

郭某如此叹息。

要开修这条大运河，光是战俘肯定是不够的。

现在的战俘在蜀道上修路，在凉州铺路已经忙不过来了，根本不可能调动来修大运河。

抓来的鲜卑和辽东战俘正在辽东大地上修路，越过辽泽修路，工期和手也很紧张，不可能支援大运河。

江南开拓的过程中获得的基本上都编当地户籍开荒去了，获得的战俘和隶也被用在当地工程之中，自己都不够用。

总之魏帝国正在进行全方位的大基建工程，各地工程纷纷上马，也就只有开发比较早的中原之地能抽出手来帮忙。

所以大运河开修必然要动员魏帝国的子民们。

郭某不可能像杨广那样不在乎命，两百万赶工五个月完成这条运河，修运河修的尸横遍野，修的家家户户挂白幡。

那等于着老百姓造反。

他必然要考虑很多事，以及的承受力度，不能死之类的。

要大量使用辅兵加这个工程，尽可能减轻黎庶的生产压力，还要选择在农闲期进行总动员，不能耽误农业生产。

要番出动各州各郡各县的壮丁，番行动，采取休制，不能一气用到死。

要怜惜民力，要给他们充足的食物，给他们充足的后勤保障。

为了激起他们的劳动热，还要适当减免赋税，给与奖励，以此抵消掉他们被强征劳动的怨气和不满。

追求质量的同时，不能过于追求速度，不能因此造成黎民百姓的大量伤亡，不能让他们无法正常的生活，以至于连孩子都生不了。

要做的事太多了，所以郭某觉得能在延德十年之前完成这条从扬州到洛阳的运河，就差不多了，就算是一场巨大的胜利了。

在此基础之上，田丰又提出了要沟通南北到河北的地步，把河北也要沟通上。

他的心思，郭某一看就看明白了，但是那不是郭某最在意的，郭某最在意的，是这样做有没有好处。

隋朝是这样做了，目的是为了收拾高句骊。

杨广为了收拾高句骊，意识到陆路运粮的困难，为了提高运力，提前储备粮食到蓟县作为大军的总后勤基地，所以修缮了从洛阳到蓟县的这条运河，沟通了南北。

由此，杨广才有底气搞出百万军队讨伐高句骊，试图一鼓作气将高句骊掉。

杨广有军事目的，而郭某却并没有太强的军事需求。

高句骊已经没了，高句骊王室和整个统治阶层已经被于禁赶尽杀绝一个不留了，些许的文化已经被彻底摧毁，留下来的都是黎民百姓了。

以后也不会出现高句骊了。

平州已经建立起来了，祸患已经被扫清了。

外兴安岭地区的其他渔猎民族根本不可能和魏帝国的势力抗衡，他们将在未来郭某的开拓计划里被扫平。

至于田丰所说的征伐鲜卑，这勉强算个理由。

郭某未来计划集合十五万以上的骑兵兵力，由他自己亲自率领，直漠北，将鲜卑团灭，将能看到能找到的游牧势力全部摧毁，然后正式开始建设魏帝国的大漠畜牧经济区。

为此，郭某已经在冀州修缮了数量极多的粮仓，储备了相当多的粮食，并且大肆制造储备腌，为的就是那一天。

那么大量的粮食如果还不够用的话，这仗要不要继续打下去就很难说了，郭某也不是不懂数学。

而且出塞作战的意思当然是要离开冀州，又不是把大运河直接修到原上去。

这根本不是为了未来的北伐鲜卑，就是为了他自己的政治目的。

但是郭某还是动心了。

修缮大运河最大的理由，对郭某来说并不是为了北伐鲜卑，也不是为了进一步掌控辽东，而是为了后世之君和后来的子民们。

自己可以提前做好大量的准备，修缮粮仓储备粮食，为了未来平稳度过最初的小冰河期打下基础。

那个时候自己说不定还能活着，带领子民们度过最初的危机并不难。

但是这一波小冰河不是自己能活着看完的。

自己是会死掉的，或早或晚，都会死，不可能活着度过这一段小冰河期。

要是能活着，自己就不是了，要么是神要么是鬼。

毕竟郭某也不可能找到生死那种诡异的东西。

自己能保证带领子民们度过最初的危机，后面的危机就需要后世之君了。

他们到底行不行，能不能办到，会不会让冀州百姓挨饿受冻？

他们还能不能稳妥的掌控屯田村庄，稳妥的储备战略储备粮，稳妥的让黎民百姓度过危机？

郭某在北方的安排和经营到底会不会因为他们的胡搞搞而彻底产？

这是郭某不敢确定的。

要是真的到了那个地步，没有强大的运力的况下，必然造成冀州百姓大规模南下逃难的现象。

会死多少就真的不好说了。

不能把希望全部寄托给后，不能过于期待后主观能动。

有些事前做不好，也不能责怪后做不好，更不能认定后一定比前要强，就心安理得的甩锅给后。

魏帝国从建立起来的那一天起，或者说从郭某死了以后，大抵上就是在走下坡路了。

他觉得自己必须要留一手。

为了后来的子民们不会