王莽的脑袋在新莽末年被砍下来之后，一直都被东汉皇室所收藏。

汉献帝被董卓带去长安的时候，也把王莽的脑袋带着了。

后来这颗脑袋兜兜转转还是被郭某得到了，就和传国玉玺一起献给了刘健。

刘健禅位之后，这东西自然也回到了郭某手上。

东汉皇室收藏这颗脑袋是为什么，郭某大概也能想出个理由，大概就是汉室皇族的一种嘲讽。

郭某作为代汉的皇帝，和篡汉的王莽自然不同，为了表示这种不同，也要收藏着王莽的脑袋。

所以王莽真的挺倒霉的。

尽管如此，他也是被他自己一系列摸不着脑的改革给害死的。

从上到下从里到外就没有对王莽满意的，连底层老百姓都不觉得王莽的新政对他们有好处，可见王莽是多么失败。

纵使如此，他的去二名政策还是流传下来了。

不仅符合礼制和避讳的需求，也成功让们都觉得单字名尊贵，双字名低贱。

以至于某些犯因为政治原因被改了双名，从此就在前抬不起，在子孙后代面前也抬不起，严重的甚至还会自杀。

单字名和双字名的区别恐怖如斯。

但是在郭某看来，这就不太方便了，而且也不是很好。

这一时期少，这样搞还好，重名率也不会很高。

毕竟郭某立业之前，很多老百姓有个姓就不错了，不识字的况下一个小名伴随终生，根本没有取名的条件，表字就更不可能了。

所以单字名没什么问题。

郭某开始统计之初，就要求老百姓都要有姓，也要有名。

不能是小名，必须要大名，不会取那就让基层官员帮他们取名，于是一水儿的刘大王二李三什么的，反正只能取单字名。

但是后来，随着统计的加速，越来越多的面临重名的况，而且还有很多需要避讳。

包括郭某做了皇帝以后，他的这个【鹏】字，所有不能用了，必须要避讳，郭单作为太上皇，那个【单】字也不能用了。

这就给很多取名字带来了特别大的麻烦。

字就那么多，你改来改去，还能自己造字不成？

学武则天？

到时候一个张伟横行天下，你也是张伟，我也是张伟，他也是张伟，要是出了一个皇帝叫张伟，好了，大家一起改名吧。

为了避讳，朝廷规定，以后写到【鹏】字的时候，就要用【朋】来代替，【单】字就要用【一】字来代替。

这样搞下去，也不知道什么时候重名会成为帝国的一个巨大麻烦。

所以郭某处理完一些大事之后，这种不算大事的大事也要提上程，改变避讳制度和废掉【去二名】这个政策也就势在必行。

郭某召开了会议，召集了尚书台的官员和内阁的官员，和他们商量改变避讳制度和去二名的政策的事。

骤一听说，大臣们都觉得有些奇怪，不知道皇帝怎么突然想起了这个事。

也就是枣祗对这个事有所预料，于是站出来表示支持。

“近年来户籍统计越来越多，增长速度之快前所未见，而陛下要求每必须登记正名户籍，若是只用单字名，便会出现很高的重名现象，于朝廷统计不利。

今后我魏户若越来越多，重名者也会越来越多，一个张三也就罢了，千百个张三，谁知道谁是谁？这样一来，对朝廷统治会很有很大的麻烦，不得不考虑到这样的问题。”

枣祗开说道：“陛下此举，有利于国。”

枣祗表明了支持的态度，然后郭鹏看向了其他。

比如礼部尚书崔琰。

崔琰感受到了郭鹏的目光。

他只好硬着皮站了出来。

“陛下，臣以为，单名为贵双名为贱这种事已经有上百年的时间了，已经成为习俗，是所有都认同的事，骤然改变，恐怕会有一些阻力，会有很多感到疑虑。

而且最大的阻力不在重名，而在避讳，按照礼制，后当为前避讳，当为君上避讳，若是二字名，则避讳的范围会大大增加，会给后带来更大的麻烦。

若遵循礼制，为尊者避讳，则双名断不可行，若是不行双名，如枣部堂所言，这重名况也的确令为难，该如何改变，恐怕不是一朝一夕就能决定的事，臣请陛下三思。”

崔琰说的虽然不那么好听，但是也的确是实话。

从春秋时代【为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳】开始，避讳就是后来所有的烦恼。

但是对于君主专制来说，这也是一种助力，从各方面提醒着们要注意上下尊卑，利于统治，是封建伦理体系中的重要一环。

避讳是一个大命题，内涵很多小命题，比如国讳、家讳，圣讳，内讳，宪讳，个讳等等，种类十分繁多。

随着时间推移，封建君主专制益加，避讳的规矩也越来越多。

而在郭某所处的时代，避讳主要涉及到官方和家族层面。

比如关于对皇帝的避讳，对皇帝的父亲的避讳，还有二重君主制之下部署对上官的避讳，以及家族中后对先的避讳。

对郭某来说，维持避讳原则也是对统治有利的事，贸然废除避讳，必然遭到巨大阻力，也不利于统治。

所以为了便与统计和未来施政，郭某决定召集群臣，对避讳制度进行一次更改和总结，从各种层面上确定魏帝国的避讳原则，给后留下一定的自由空间，也便利于广大黎民百姓。

于是对于崔琰的建议，郭鹏点了点。

“崔卿言之有理，三思是肯定要三思的，但是改变也是必须的，否则千百个张三李四蹦出来，朝廷还要不要统计了？孤决定，对避讳之制做一次全面的更改和总结。”

群臣不知道皇帝打算怎么改，但是皇帝要改，他们也不得不遵从皇帝的意思。

其后数，郭鹏召集掌权臣子和不少名宿大儒在皇宫内商讨此事，针对前规定和现实需求，对避讳制度和二名制度进行了一些细致化的更改。

大概一个月左右，郭鹏对外宣布了这次商讨的具体结果。

总的原则上，【为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳】的大原则是不改变的，但是在这个框架下的一些问题上，则有必要做些改变。

首先一条大前提，就是关于黎民百姓的取名问题，郭某制定的新规定允许黎民百姓取名不必按照避讳原则来处置。

毕竟字都不认识多少，让他们避讳实在是太难了，也没必要。

面对地方在籍百姓，允许不按照避讳原则来取名，单字名还是双字名都随意，哪怕是皇帝的名字也可以允许他们随意使用。

需要避讳的群体是官吏、士还有财产达到一定额度的民众，这些具有一定的经济基础，一定是识字读书有认知的，就需要按照避讳总原则来进行避讳。

准确的说就是按照财产多寡和身份高低来判定，财产少身份低微的绝大部分都不用避讳，皇帝的名字也可以让他们使用。

这是天恩浩，是皇帝的恩典。

而地位高财产多的那部分则需要按照避讳总原则进行避讳，