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第四百三十六章 凶雾弥漫

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拿着从完整的血脉信物上切割下来的一小块材料,轻而易举的便拐走了年轻的食铁兽。

生当中第一次骑熊,还是后世格外宝贵的食铁兽,张珂的心中难免有些新奇之感。

也自然,光凭着大猫的行进速度,顶的都逐渐开始西沉了,一一熊这对儿搭配也没能走出这茂密山林的地盘。

也因此,一路上,张珂也是遇到了些许小麻烦。

他这么一个散发着新鲜,甘美血气的年轻小伙儿,自然成了山林里一些怪们垂涎的祭品。

别以为怪们就是下里了。

它们之间的消息流传虽然有一定的地域限制,但却并不比后世的万物互联缓慢了多少,往往几百,几千里外发生的事,都用不着隔夜,就会被一些渠道灵通,天赋异禀之辈获取。

而后,通过这样或那样的方式,将其散播出去。

自然,张珂这个未曾祭祀,却大摇大摆,恍若无之境似的,从它们地盘溜走的外乡,便登上了狩猎名单。

没有供奉不要紧,他那一身鲜活的血,便是最好的贡品!

于是,这一路上,张珂遇到了许多自己送上门来的。

或是猛然从树丛中跳出,乌央乌央朝他冲来的,或是尝试用妖法将他迷魂让其自杀的,甚至也有变成衣衫褴褛的,柔弱,远远的,用哭泣的音调朝他求助,希望能得壮士带上一程,走出山林。

至于报酬么.虽然对方拿出了一块拳大小的狗金,但看那都无法遮蔽双腿的裙摆就知道,真正的代价是什么!

只可惜,她太急了。

还没等防备松懈,就露出了獠牙。

结果,自然变作了食铁兽的中冤魂,与之一同的还有路上跳出来的那些怪,大多都被食铁兽随咬死,当做了吃食,少数需要劳烦张珂的,最终也被存储了起来,当做后续投喂的点心。

可惜,到了后来,这山里的怪收到了风声,再也遇不到了。

而那些不醒事的小妖小怪,不仅张珂没什么兴趣,连食铁兽也对其失去了胃

换做过去,它肯定是不会如此怠惰的。

虽然食铁兽长的滑稽可了点,但总归是正儿八经的熊属,而血脉中也流传着上古传承上来的凶,食谱之上多为类。

只是呢,理想跟现实终归是有些差距的。

食铁兽虽然喜食,但耐不住它跑的不快,又憨,外加一饿就懒得动弹,除非饿急眼了。

这就导致了,寻常的食铁兽,很难能在野外进行大型的狩猎,平里顶多就是欺负些跟它一样笨重好欺的小玩意儿,例如竹鼠之流。

而张珂身下这,虽成了怪,但也只是将食谱扩大了些,能达到正常熊类的猎食范畴,而至于那些同样成了怪的妖类,仍是追不上家,甚至还会被倒过来,用一些迷眼的术法戏耍。

真不愧是自己差点把自己玩没了的滚滚。

而现在,经过了张珂的投喂之后,它就更看不上山林中的寻常吃食了。

俺明明能张嘴等着喂,凭啥自己去狩猎啊?~计划通jpg

好在它多少还醒得,有付出才有回报这个道理,不然走半道上一瘫,那张珂真要考虑下,将其带试炼,让它的老祖宗教育一下,寄篱下的道理了。

如此,下半程风平静。

得以空出手来的张珂靠着温暖的毛皮,渐渐地闭住了双眼。

恍惚中,身下的食铁兽被淡化,周围的环境也在飞速的更迭变换:

凌空之下,山峦叠起,稀薄的泛着异样色彩的雾气漂泊在茂盛的木之间,各处山林中随处可见地上的走兽,惊起的飞鸟。

更细微处,在茂盛的树冠中,地下的落叶里,隐约可见一些角峥嵘的毒虫,蛇类正在活跃的爬来爬去,或是狩猎,或是逃窜。

而与此同时,一个个穿着带着弓箭弯刀的南蛮汉子们行进在山林中,面庞之上,眼可见的慌张,而身上穿的玄色外衣也多剐蹭,割裂的痕迹,泛白的,肿胀的伤痕挤了划痕,露在空气之中。

张珂能看到他们的嘴开合,却听不清这些究竟在说些什么。

而在他们匆匆离去的林间小路后,有一些模糊的黑影一闪而逝。

当他刚想看清楚那些影子的时候,周遭的环境便是猛然一转,下一瞬,他再次出现在了一座庙宇中,化作了那供桌上的泥胎雕塑,神色淡漠的俯瞰着下方那枯瘦的身影。

不同于过往,被禁锢在cg中无法动弹的况。

张珂能够明显的感觉到,那几近于无的束缚感,只要他愿意,瞬间就能开这神像的束缚,在外界活动,但同样的,这莫名的梦境也会被他直接撕裂,而后现实中的本体也自然会清醒过来。

无奈,他只能继续顺从梦境,看看接下去又会有什么变化。

而且,张珂也对这场梦境的原因也颇为好奇。

在这之前,他踏足最古老的时间便是战国了,但张珂在战国天地的活动轨迹几近于无,连那里的时间线都没起波纹,就更别说这更加古早时的商周了。

既没来源,那对方是怎么这么明确的通过某种祭祀的方式,指引到他身上的?

而后画面继续流转。

他看到了一个枯瘦如柴的老穿上了色彩艳丽的服装,在给自己的脸上戴上了一副狰狞的牛面具之后,便开始了古老的舞蹈。

只是他太老了。

腐朽的身体根本支撑不起舞蹈所需的那扭曲动作,没一会儿就开始断断续续的,而伴随着他那僵硬的动作,张珂也跟接触不良的电路似的,频繁的闪烁了起来。

好在,这时嘹亮的鼓声响起。

庙宇之外传来了赞颂跟恳切的歌声,与此同时,还有数十道在张珂眼中年轻的影,开始翩翩起舞,那用来维系他存在的联系才并未因此断绝。

同一时间,来自庙外大片的香火也向着庙宇所处的位置涌动过来,试图通过祭祀的索引融到神像之中。

但被拒绝了!

并且张珂故意,而是这些神像的原因。

虽然材料上乘,制作的工匠技艺也足够高超,每个神像都栩栩如生,还有许多法术的加持,但却缺乏了最重要的一环:灵韵!

用后世术语来说,便是装脏!

装脏,是指新制作的神像,工匠们一般都会在背后留一个开,等道士/僧们将珠宝,金银,经卷等物装其中,为神像装上象征的内脏与神识,赋予生命力的一个步骤。

如此,神像才得以完整,能够容纳仙神或是祖师的一点灵光。

缺乏了这一步的神像,就好似一个空具身体的类,没有灵魂的驱动只不过是一团血造物,不同的是神像是泥土,石雕刻的,轻易不会腐朽败落,但同样也不会起到什么作用。

当然了,一些修行有成的山野怪,也会这李代桃之的事,自己钻进神像里,当做脏器赋予灵光。

也因此,它们会获得一丝神像原本所具备的位格,而倘若这时候能有源源不断的香火供奉的话,只要时间足够长,炼假成真并不是什么不切实际的梦想!

只是,这种,没有经过正规流程,不得天庭地府,与间朝堂承认的,一般都称为银祠,在后世但凡被发现都是被剿灭的对

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