“哦，竟有此事，我零陵郡内怎么可能会有如此胆大的贼敢拦路行凶！”杨璇一听，第一个反应就是震惊，然后就是愤怒。

荆州本就是富庶之地，想他治理零陵郡尽心竭力，从来不曾懈怠，即便是达不到路不拾遗的地步，但是至少没听过有什么匪寇，百姓虽然过得苦，也能维持生计，没想到蔡邕经过自己管辖之地，竟然被贼截杀！

“此事没那么简单，那些拦路行凶的贼都是些军中士卒，看来是老夫碍着了朝廷之中某些的眼，所以才会在老夫回洛阳的路上设伏！”蔡邕想起自己在洛阳为官时，曾因为上谏得罪了十常侍，现如今自己赋闲在家，出门拜会友。

他自认为从未与结怨，哪怕是与他政见不合之那也是敬他三分，也就只有十常侍有这个动机与实力。

“这些个阉贼，蒙蔽圣听，致使朝廷里面的大臣们，没有因忠信受到赏赐的，反而常常因诽谤诬蔑而被杀害，导致贤臣闭，不敢进谏，实乃祸大汉的根源，可恨可恶！”不用蔡邕挑明，杨璇都知道是谁对蔡邕不利，但是他也就只能愤骂几句罢了。

十常侍得陛下宠信，地位无可动摇，即便为士大夫与在野贤士所恶，但其依旧高高在上，把持着官员任命的大权，他虽然是一郡太守也无能为力。

东汉朝廷实际上就是三势力，外戚，宦官，士大夫，三者争斗权力。

大家争夺的是官员任命的权力，也就是俗称的举荐和征辟的权力，那些重要的官职举荐谁征辟谁，现在这个时期都掌握在十常侍手里。

而且汉帝刘宏通过十常侍明目张胆地卖官鬻爵，更是让许多在野的贤能不满！

我读了这么多书，积累了这么多学识，想要当官结果还比不过一些有钱，治理国家不举荐贤能反而论谁的钱多，这谁能够咽下这气！

蔡邕与杨璇谈论国家大事直到夜才离开，二者所言不三之耳，只当是愤懑不平而论，像此类况已经是家常便饭，由此可见朝中大臣不满十常侍久矣。

而杨璇之所以能够看见刑道荣的身影，还是因为刑道荣有些问题想要向蔡邕请教一番。

白天里蔡邕曾经讲述过文气能够克制妖魔鬼怪，也就是这个世界的确是存在妖魔鬼怪的，陈贵就是一个活生生的例子。

刑道荣的将气虽然厉害无比，但按照蔡邕所言，将气也没有文气那样对妖魔鬼怪有着极强的克制，顶多算是占据一些许优势罢了，如果妖魔鬼怪的修为高些，那基本上将气的优势也可以忽略，一切全凭本事。

刑道荣未雨绸缪，便生出了修炼文气的想法，就像当朝大儒卢植一般，文武双全，既修炼了将气，也具备文气，可以说是一代儒将！

刑道荣也有意于二者兼备！

可惜蔡邕与杨璇这一聊就到了半夜，刑道荣只能悻悻作罢！

翌，蔡邕即与杨璇告别，刑道荣居于车队中看着依依惜别的蔡邕两，忽然谈笑间的蔡邕两将目光转向刑道荣，杨璇带着欣赏的表向刑道荣点了点，刑道荣不明所以，只得笑着以示回应。

马车启程，刑道荣跟随在旁护卫，一路走过零陵城的街道，直出城门往祁阳方向而去。

走过二十里路，车队停下来暂作歇息，刑道荣挥舞着斧子在路边树下砍出一片空地，与蔡邕父两用麻布垫着坐下。

渴的刑道荣端起葫芦往嘴里灌水，如同牛饮一般豪迈无比，因为喝得急了，一不小心呛住，粗着脖子咳嗽几声，等缓过劲儿来，只见蔡邕一脸和蔼笑容地看着自己，蔡琰也捂嘴轻笑。

“呵呵，赶了这么久的路，有些渴了，让先生见笑了，真是失礼失礼！”刑道荣尴尬地笑道。

和刑道荣形成鲜明对比的是，蔡琰就显得唯美多了，喝水时微微张开樱桃小嘴，喝水无声无息，刑道荣很纳闷这样喝水到底累不累。

“先生，我有一事不明还请先生指教！”休息一会儿后，刑道荣终于忍不住询问道。

“哦，何事请说！”

“先生昨曾与在下言及儒家学士修的是文气，卢植大儒文武双修，先生可否告知在下修炼文气的法子？”

“噢，如果先生不方便的话，那就当在下从未提起过！”刑道荣担心冒然相问，如果修炼方法是家族秘法，传男不传的那种，那他就白白得罪了蔡邕，于是又补充了一句道。

“呵呵，无妨无妨，天下士子皆知文气的修炼之法，非我一家独有，讲与你听也是无妨！”蔡邕还以为是什么事让刑道荣如此为难，原来是这件事。

他看着刑道荣也不像是饱读诗书之，也就是说刑道荣根本没有拜师进过学，自然不会知道修炼文气的方法。

这些基本上都是老师教授学生，因为刑道荣救过蔡邕及其，蔡邕也不藏拙，全心全意将自己修炼文气的心得讲与刑道荣。

蔡邕就像教授自己学生一样教授刑道荣，从文气的修炼方法来源开始说起。

文气的修炼还得追溯到孔圣游历六国而起，当时孔圣周游六国，四处传播儒家思想，劝各国止戈，施行仁政，不要妄动刀兵，由此名气大盛！

战国起，群魔舞，妖怪出世，有妖魔就盯上到处游历的孔子……

长话短说，就是孔子面临生命危机之时又想起百姓疾苦，然后写了一篇文章祷告上天，然后奇迹就出现了，铺天盖地的文气降临在孔子身上，方圆百里千里的妖魔鬼怪全部被清除，于是孔子依据此法传与自己弟子，儒道从此成为百家之首，到了汉朝大儒董仲舒还提出了罢黜百家，独尊儒术的谏议。

那么修炼文气的方法也就是不言而喻了，总结起来就是八个字：文章祭天，文气无边！

（作业除外！）