11-23-31.主施瑞?奎师那继续说道：他的心意如此坚定不移，所以这位最杰出的阿旺提布茹阿玛纳能化解他心中的欲望之结。就这样，他成为了一名平静祥和、缄默不语的萨尼亚希高僧。

11-23-32.他在地球四处漫游，把他的智、感官和生命之气置于控制之下。为了乞讨布施，他独自云游各个城镇与乡村。他从不显示他进的灵地位，故而不为知。

11-23-33.亲的乌达瓦啊，看到他是一名浑身污垢的老乞丐。粗俗的对他百般羞辱。

11-23-34.他们有的拿走他的萨尼亚希棍，有的盗走他用来当做乞讨碗的水罐。有的偷走他的鹿皮垫，有的拿走他的念珠，还有的偷走他的衣烂衫。他们还假装把这些东西放回来，撂在他面前，然后又藏起来。

11-23-35.当他坐在河岸正准备用他乞讨来的食物时，这些罪大恶极的无赖前来在上面撒尿，还竟敢朝他上吐唾沫。

11-23-36.虽然他发过誓要静默不语，他们却想方设法让他说话，如果他不说，他们就拿棍子打他。有些斥责他说，“这简直是个贼。”其他嚷嚷着要用绳子捆他，“把他绑起来！把他绑起来！”

11-23-37.他们百般斥责侮辱他，“这是个伪君子，骗子。只是因为他失去了所有财富，家把他扫地出门，所以他利用宗教赚钱。”

11-23-38～39.有些嘲弄他，“瞧，这位孔武有力的圣！他像喜马拉雅山一样不可动摇。他坚定地遵守缄默的誓言，活像只鸭子。”有的朝他放臭气，有时还有些用绳索把这位二次出生的布茹阿玛纳绑起来，像拴宠物一样的拴着他。

11-23-40.那位布茹阿玛纳明白他所有的痛苦——无论是来自其他生物体，更高的自然力量，还是来自他自身躯体的——都是不可避免的，全是天意的安排。

11-23-41.即便他在受到这些试图使他堕落的低等阶层的百般侮辱，他仍始终稳处在他的灵职责中。他意志坚定地在善良属中，开始唱颂如下一首歌。

11-23-42.这位布茹阿玛的说：这些不是我快乐和痛苦的原因。半神、我自己的躯体、星宿、我过往的活动和时间也不是。恰相反，正是心意引起快乐与痛苦，使物质生命循环往复，永无休止。

11-23-43.强劲的心意驱使物质属活动，从这些属中产生出处在善良、激和愚昧属中的各种物质活动。从处在每种属的活动中，发展出各种相应的生命状态。

11-23-44.尽管和挣扎的心意一起存在于物质躯体中，但超灵不作任何努力，因为他巳经具有超然知识。他以我的朋友行事，只是在他的超然地位上见证着。而我，渺小的个体灵魂，却信奉了这心意。倒映出物质世界之映像的镜子。因此，我已经沉迷于享受欲望的对象，因与自然属接触而受到束缚。