11-13-1.至尊
格首神说:物质自然三属
,即善良、激
和愚昧属
,跟物质智
而非灵魂有关。通过发展物质善良属
,便能征服激
和愚昧属
,通过培养超然的善良属
,一个
甚至能超脱物质善良属
。
11-13-2.当个体生物稳处于善良属
中,其特征是为我从事奉献服务的宗教原则会变得显着。通过培养那些已处在善良属
的品行,一个
能加固善良属
,如此,便产生出宗教原则。
11-13-3.在善良属
的巩固下,宗教原则摧毁激
和愚昧属
的影响。当激
和愚昧属
被得以征服,它们的根源,反宗教,便迅速的消弥。
11-13-4.根据各种宗教经典,水,一个
跟自己的孩子或普通的大众的
往,地点,时间,活动,出生,冥想,唱颂的曼卓和净化仪式的特
,各种自然属
相应地变得显着。
11-13-5.在我所提到的这十项中,昔
了解韦达知识的伟大圣
们纷纷赞美推崇那些处在善良属
中的,批评拒绝那些处在愚昧属
中的,漠视那些处在激
属
中的。
11-13-6.一个
必须培养那些处在善良属
中的品
,直到重新恢复关于灵魂的知识,驱走自然三属
使自己认同于物质躯体和心意的虚假身份。通过增盛善良属
,一个
能自动了解并实践宗教原则,如此超然的知识便得以唤醒。
11-13-7.在竹林,风有时吹得竹子互相摩擦,引起熊熊大火,吞噬掉竹子的发源地竹林。然后,大火自动的熄灭。同样,在物质自然属
互相竞逐和作用下,
微和粗糙的物质躯体便得产生。
若运用一己的心意和躯体培养知识,那么这种知识可摧毁导致物质躯体产生的自然属
。如此,就像火,物质躯体和心意便凭借它们摧毁它们的发源地的活动而得以控制。
11-13-8.施瑞?乌达瓦说:我亲
的奎师那啊,
类通常知道物质生活必带来巨大的苦恼,但他们依然设法享受物质生活。我亲
的主,处在知识中的
怎么会像狗、驴子、山羊那样行为呢?
11-13-9~10.至尊
格首神说:我亲
的乌达瓦,丧失智慧的
首先错误地把自己认同与物质躯体和心意,当这种错误的知识产生在一个
的知觉中,物质激
属
,剧烈痛苦之因,就会遍及原本处在善良属
中的心意。接着,为激
属
所污染的心意越来越沉浸在制定、改变各种追求物质进步的计划中。就这样,由于不停地想着物质自然属
,愚
受各种无法忍受的物质欲望的折磨。
11-13-11.尚未控制住物质感官的
在物质欲望的掌控下,故而被激
属
的汹涌波涛所困。这样的
虽清楚看到结果必是痛苦,却仍然从事物质活动。