10-33-26～27.帕瑞克西特王说：布茹阿玛纳啊！至尊格首神——宇宙之主，为消灭非宗教，重建宗教原则，与祂的完整扩展一起降临这地球。事实上，祂是道德法律的最初讲述者、实施者和保护者。既然这样，祂怎么能触碰他的妻子，从而违反那些法律呢？

10-33-28.坚守誓言的啊！请为我们解释，雅杜王朝自给自足的至尊主在行为如此低贱时，心中怀的是什么目的？请消除我们的疑惑。

10-33-29.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：强有力的控制者，不受我们从表面看是大胆违反道德的行为的损害。因为他们恰似大火，吞灭放其中的一切，并保持不受污染。

10-33-30.不是非凡控制者的，永远不该模仿那种控制者的行为，哪怕是在心中都不该。如果普通出于愚蠢模仿这种行为，那他就只是在摧毁自己，就像不是茹铎的如果试图喝一汪洋的毒，就会毁灭自己。

10-33-31.至尊主授权了的仆所作的说明永远真实，他们的行为在与那些说明一致时就是榜样。因此，有智慧的该执行他们的训示。

10-33-32.亲的君王，这些毫无假我的伟在这世上虔诚行事时，并无自私的动机要满足。他们即使从事看似违反虔诚法律的活动，也不受恶报的制约。

10-33-33.更何况创造了动物、类和半神等一切众生的至尊主，怎么可能跟虔诚与不虔诚有关？它们只能影响从属于祂的众生。

10-33-34.物质活动永远束缚不了至尊主的奉献者，他们因侍奉祂莲花足的尘土而感到心满意足。物质活动也束缚不了有智慧的圣，他们靠瑜伽的力量使自己摆脱一切功利活动的反应。因此，哪里存在“按甜美意愿自由呈现超然形象的至尊主本受束缚”的问题？

10-33-35.作为监督者、见证者住在牧牛姑娘及她们的心中，事实是住在有物质躯体的众生心中的祂，呈现这世间的形象，享受超然的娱乐活动。

10-33-36.至尊主在呈现形身体向祂的奉献者展示仁慈时，就会从事那些让听到有关祂活动的受吸引，从而愿意为祂奉献的活动。

10-33-37.牧牛受奎师那的错觉能量的迷惑，以为他们的妻子留在家中跟他们在一起。这使他们对祂不怀任何反感或甚至是嫉妒的感觉。

10-33-38.布茹阿玛的一整个夜晚过去后，主奎师那忠告牧牛返回各自的家。至尊主的们虽然不愿意那么做，但还是依从了祂的命令。

10-33-39.谁诚心诚意地聆听或描述至尊主与温达文牧牛姑娘间的恋游戏，谁就会达到为至尊主做纯粹奉服务的层面。这会因此而很快变得清醒稳重，征服心病——贪图物质享乐的欲望。