10-32-9.全体牧牛姑娘再次看到她们心
的的凯沙瓦时,享受到最大的欢乐。就像
们获得具有灵
知识之
的联谊时忘却自己的痛苦,她们不再有离别的忧伤。
10-32-10.由此刻去除了一切痛苦的牧牛姑娘围绕着,至尊
格首神——主阿秋塔,放
出灿烂的光芒。我亲
的君王,就这样,奎师那显得像是由祂的灵
能量环绕着的超灵。
10-32-11~12.接着,全能的至尊主带全体牧牛姑娘去卡琳迪河畔,卡琳迪用她的
涛之手将河滩上成堆的沙子拨散。在那吉祥的地方,携带着盛开的夹竹桃和刺桐花之芳香的微风引来许多的蜜蜂,秋月的万丈光芒驱散了夜晚的黑暗。
10-32-13.看到奎师那后感到的狂喜,使牧牛姑娘的心不再因悲伤而疼痛。正如韦达经的
格化身曾感受过的,她们感受到自己的愿望全部得以实现。她们用自己那沾有胸脯上的朱砂
的披肩,为她们亲
的朋友奎师那铺设了一个座位。
10-32-14.神秘主义瑜伽师以冥想的方式在自己心中为其铺设坐椅的主奎师那——至尊
格首神,在牧牛姑娘中间坐下。被那集三界中全部美丽与财富于一身的超然身躯,在牧牛姑娘崇拜祂时放
着灿烂的光芒。
10-32-15.圣奎师那激起牧牛姑娘的
漫
怀,她们顽皮地微笑着瞥视祂,对祂眉目传
,将祂的手和脚放在自己腿上给它们按摩,以此向祂表示敬意。然而,即使在崇拜祂时,她们还是有些生气,因此对祂说了如下一番话。
10-32-16.牧牛姑娘们说:有些
只与对他们有感
的
流
感,而有些
甚至是对冷漠或有敌意的
表示
。但是,另一些
却不会对任何
表示
感。亲
的奎师那,请恰当地为我们解释这些内容。
10-32-17.至尊
格首神说:只是为个
的利益而向朋友表示所谓的
的
,其实是自私的。他们既没有真正的友谊,也没遵守真正的宗教原则。事实上,他们如果没期望得到自己的利益,就不会去跟
互动。
10-32-18.我亲
的纤腰牧牛姑娘,有些
是真正仁慈的,或者说像父母那样自然就充满了
。这种对哪怕是不报答他们的
都全心服务的
,遵循的真正、无瑕的宗教之途。他们是真正的祝愿者。
10-32-19.此外还有在灵
上自足的
、物质上满足了的
、忘恩负义之
,以及只是嫉妒自己的上级的
。这类
甚至是不
那些
他们的
,更不要说对他们有敌意的
了。
10-32-20.然而,牧牛姑娘们啊!我之所以不立刻回应众生对我的
感,甚至是当他们崇拜我时也没有,是因为我想要增强他们的奉
之
。这样,他们就变得像个得到某些钱财后又失去的穷
,因为极度挂念它而无法再想其它事了。
10-32-21.我亲
的少
们,我了解你们仅仅为了我的缘故而弃世俗看法、韦达经及你们亲属的权威于不顾。我所做的一切都只是在增强你们对我的依恋。哪怕当我突然从你们眼前消失,我都从没停止
你们。所以,我心
的牧牛姑娘,请不要对我——你们的心上
,怀有任何不好的感觉。
10-32-22.我报答不了你们为我做的无瑕的服务,哪怕是用布茹阿玛的一生也报答不完。你们与我的连接是完美的。你们崇拜我,切断了难以割舍的一切家庭纽带。因此,让你们本身的光荣事迹补偿你们吧!