8-16-24.圣喀夏帕?牟尼说：当我想要生育后代时，我向从莲花中诞生的主布茹阿提出请求。现在，我将向你解释主布茹阿玛教我的程序；我曾靠这个程序满足了至尊格首神凯沙瓦。

8-16-25.在二到三月间光明的十四天中，从第一天开始到第十二天结束，应该发誓遵守只靠牛维持生命的誓言，应该满怀全然的奉之崇拜眼如莲花的至尊格首神。

8-16-26.如果能找到被公猪拱起的泥土，应该在暗月的那一天将这种土涂抹到自己的身体上，然后到流动的河水中去沐浴。在沐浴时，应该吟诵如下的赞美诗。

8-16-27.大地母亲啊！您因为希望有一个停留的地方，所以被至尊格首神以雄猪的形象托起。我祈祷，请您清除我所有的恶报。我向您致以恭敬的顶礼。

8-16-28.那之后，应该履行他常的灵责任，随后怀着厚意，崇拜至尊格首神的神像，也崇拜神坛、太阳、水、火和灵导师。

8-16-29.啊，至尊格首神，住在众生心中且众生居于其中的最伟大者！啊，一切的见证者！华苏戴瓦——至尊而无所不在的啊！我向您致以恭敬的顶礼。

8-16-30.我虔敬地向您——至尊顶礼。由于极其微，物质的眼睛永远看不到您。您是二十四种元素的知悉者；您是数论瑜伽体系的开创者。

8-16-31.我恭敬地顶拜您，有着两个（名字叫帕亚尼亚和乌达亚尼亚的祭祀）、三条腿（一天三次榨取月露的萨瓦纳-欻亚仪式）、四双触角（四部韦达经）和七只手（嘎亚垂等七种诗歌格律）的至尊格首神。我向您献上顶礼，您的心和灵魂是三种韦达仪式（功利活动之部、知识思辨之部和崇拜之部），您以祭祀的形式扩展这些仪式。

8-16-32.我向您——主希瓦或茹铎致以虔敬的顶礼，您是一切力量的源泉、一切知识的宝库、众生的主。

8-16-33.我向您致以恭敬的顶礼，您作为黑冉亚嘎尔（布茹阿玛）、生命之源、众生的超灵存在。您的身体是一切神秘力量之财富的源。我向您致以虔敬的顶礼。

8-16-34.我恭敬地顶拜您，您是最初的格首神、众生心中的见证者、以类形象显现的纳茹阿-纳茹阿亚纳圣化身。格首神啊！我向您致以虔敬的顶礼。

8-16-35.我的至尊主，我恭恭敬敬地顶拜您，您穿着黄色的衣衫，您的肤色恰似黑色绿宝石，幸运神完全受您的支配。亲的凯沙瓦啊！我向您致以虔敬的顶礼。

8-16-36.啊，最崇高、最值得崇拜的至尊主，赐予祝福之中最卓越者！您可以满足每一个的愿望。因此，清醒并为自己的福利着想的，崇拜您的莲花足。

8-16-37.幸运神和所有的半神都致力于侍奉祂的莲花足。他们尊重您莲花足的芳香。愿至尊格首神对我满意。

8-16-38.喀夏帕?牟尼接着说：应该吟诵这些赞美诗，用信心和奉之迎接至尊格首神，向祂献上崇拜用的一切（洗莲花足的水和洗手用水等），以此崇拜至尊格首神凯沙瓦——慧希凯施——奎师那。

8-16-39.在开始时，奉献者应该吟诵用十二个音节组成的赞美诗，给至尊主供奉花环和焚香等。这样崇拜至尊主后，就应该用牛给至尊主沐浴，为祂穿上合身的衣服，为祂佩戴上一条圣线和各种首饰。在给至尊主献上水，洗浴祂的莲花足后，应该再次用芬芳的鲜花、焚香和其它供品崇拜至尊主。

8-16-40.如果有能力的话，应该给神像供奉加了纯净酥油和糖浆的甜粥。在吟诵最开始吟诵的那首赞美诗的同时，将所有的这一切供奉到火中。

8-16-41.应该将所有的帕萨达给予一个外士纳瓦，或是给外士纳瓦一些，然后自己进食一些。这之后，应该给神像供奉洗手和洗嘴用的水，随后是槟榔。这之后再次崇拜至尊主。

8-16-42.那之后，应该默默地吟诵那个赞美诗一百零八遍，向祂敬献祈祷，赞美祂的荣耀。接着，应该绕拜至尊主；最后怀着十分喜悦和满足的心如一根棍子般扑倒，向祂顶礼。

8-16-43.在用献给神像的鲜花和水触碰自己的像，应该将它们置于神圣的地方。随后，应该请至少两位布茹阿玛纳进食甜饭。

8-16-44-45.应该尽善尽美地向被邀请来进食的可尊敬的布茹阿玛纳致以敬意。之后，在征得他们的允许后，与自己的朋友和亲属进食帕萨达。应该在当天晚上严格禁欲；第二天清晨再次沐浴后，用牛给维施努的神像沐浴，按照前面详述的说明崇拜祂。

8-16-46.怀着巨大的信心和奉之对主维施努的崇拜，并靠喝牛维持生命：这就是应该遵守的誓言。除此之外，还应该如前面谈到的，向火中供奉供品，请布茹阿玛纳进食。

8-16-47.在整整十二天中，应该每天以此方式执行这个帕尤-瓦塔誓言，崇拜至尊主，履行常责任，举行祭祀并请布茹阿玛纳进食。

8-16-48.从月明的第一天直到月明的第十三天，应该完全禁欲，睡在地上，一天沐浴三次，以此方式遵守誓言。

8-16-49.在此期间，不该毫无必要地谈论物质话题——有关感官享乐的话题；应该完全去除对众生的嫉妒心，应该当主华苏戴瓦的一个纯粹、朴实的奉献者。

8-16-50.那之后，应该按照了解经典的布茹阿玛纳的指导，在月明的第十三天用五种体（牛、酸、酥油、糖和蜂蜜）给主维施努沐浴。

8-16-51-52.应该去除不愿意花钱的吝啬习惯，安排以最豪华的方式崇拜处在众生心中的至尊格首神。必须小心翼翼地用纯净酥油和牛烹煮谷物供品，并吟诵名叫菩茹沙-苏克塔后赞美诗。应该供奉有各种不同滋味的美食。应该用这种方式崇拜至尊格首神。

8-16-53.应该取悦通韦达文献的灵导师，应该让协助他举行祭祀的祭司感觉到满意，应该通过给予他们衣服、装饰品和牛取悦他们。这种礼仪被称为对主维施努的崇拜。

8-16-54.最吉祥的士啊！应该在博学的灵导师的指导下举行所有的仪式，应该让他们和他们的祭司满意。还应该靠分发帕萨达取悦布茹阿玛纳和聚集在一起的其他来宾。

8-16-55.应该将衣服、装饰品、牛和礼金送给灵导师及协助他们的祭司，以此方式取悦他们。应该分发帕萨达，以此方式让参加聚会后每个都感觉到满意，甚至包括最低等的——吃狗者。

8-16-56.应该向每一个分发给维施努供奉过的帕萨达，包括穷、盲、非奉献者和不是布茹阿玛纳的。请大家一起进食维施努?帕萨达会使主维施努十分满意。在了解这一点的况下，举行祭祀的应该在向上述之分发帕萨达后，与自己的朋友和亲属进食帕萨达。

8-16-57.从月明的第一天到第十三天，应该持续举行仪式，仪式中始终伴随有舞蹈、歌唱、击鼓、吟诵赞美诗和所有吉祥的曼陀，以及朗诵《圣典博伽瓦谭》。应该以此方式崇拜至尊格首神。

8-16-58.这就是被称为帕尤-瓦塔的宗教仪式，可以透过这一仪式崇拜