大周王朝三百四十五年。
凡
柳温剑,突
天帝之境,一尊盖世无敌的帝者镇压天下,为蜀山时代。
不到十年,天下之间渐渐有剑仙,腾云驾雾,飞驰与天空之中,化为流光,斩妖除魔,救地方瘟疫,除恶鬼,斩僵尸。
大周王朝三百五十一年。
大周王朝彻底鼎盛,龙脉体系健全,集合众愿力,修儒道,各位大儒、文
书写诗篇、文章,成为脍炙
的盛传文章,传颂范围越广,汇聚念力越大。
这是一个文气汇聚、可惊天地的王朝。
大周王朝,多有科举,极端重文轻武,以考取功名为荣,渐渐,有诸子百家,各大学说,门
儒生,百花绽放。
儒道大家,文可惊天地,引风雷阵雨,官职在身,一身浩然正气,当堂一喝,可怒斥鬼神!
三月初,有当代朝廷状元王安,意气风发,于桃江上行船,与友
吟诗作对,半醉中,铸写一首《桃源记》。
其中书写桃源乡,与世无争,令
憧憬向往,传颂大江南北,无数
熟知,祷念、背诵
一
下来,不仅王安的修为与
俱时,还渐渐在府邸中,凝聚了天地异象,汇聚成一方朦胧的桃源仙境,山川之缝有村落,有
栩栩如生,在耕种,在放牧。
“众生愿力,透过龙脉而来,竟然在铸就这传世诗篇的大儒府邸上,凝聚了一方书中的虚幻世界?”
“不可思议!这是我思故我在?!”
京城沸腾。
天下文
墨客皆尽骇然。
一名名才气在身的书生文
闻讯而来,来到王安府邸,纷纷进
那一方桃源世界,发现里面仿佛真
,可沟通,如真正书中桃源村的
格。
他们甚至,不知道自己是假
!
铸写传世惊艳文章,生民祷告,可以汇聚自己笔下书中的世界?
这儒道的神秘,简直超乎了所有
的想象!
儒道的诸子百家,从未如此自豪过,他们之前虽然崛起,但仍旧落后剑仙一脉,武道一脉,可是现在这种异象亲眼看到,内心有
说不出的复杂自豪,疯狂涌出。
有门生登门请求赐教。
王安喜酒,平常大多数时间都在半醉,酒意浓烈中笑道:“一书一世界,一木一浮生。”
他再也不言。
而那门生似乎有所顿悟,对周围门生开
淡淡的说道:“有些东西并不存在,世间相信的
多了,它便存在了”
太过玄奥,众
苦思冥想,渐渐有所思。
众生皆信是真,即假为真?
这就是众生香火之道的妙处。
“难得笔墨落其章!”
有
开
赞叹。
大周王朝鼎盛,修儒道,建立龙脉,立官位,修众生香火,这一脉有无限可能!
次
,当朝丞相胡
农,在府邸中听闻此趣事,亦昭告天下:“有些
会死,但思他念他的
多了,便活于他
心中,这便我推测的儒道终极之路不死不灭,永存于世我思故我在。”
这话太多玄奥,形而上学,是唯心论。
天下的文
墨客,不断参悟,似乎有所顿悟,渐渐流传开见解。
“一书一世界。”
是儒道修到极其高
的层次。
书写惊世绝艳的文章,会汇聚众生的思念愿力,形成自己笔墨下的书中世界。
或许,这是儒道的领域,可以击敌!
但并非轻易能够形成,并且,过于强大世界,需要凝聚太多愿力,也只有《桃源记》中的普通村落,才可以轻易汇聚凝聚
“我思故我在。”
便是在此之上,更进一步的儒道究极。
众生思念汇聚,可以形成书中的
物,那么自己死亡后,却仿佛那书中的
物,烙刻众生内心,因为众生的思念而归来??
以此,实现真正的不死不灭!
自身的境界修为越强大,需要的愿力汇聚就越多,“无思故我在”属于文
的巅峰究极层次,无上的至高荣耀!
万千文
都望尘莫及的境界。
世上,能抵达这种境界的
,或许凤毛麟角。
在当朝历史上的文圣儒神,有大功德、大才
、开辟时代、才会被众生悼念,永垂不朽,才汇聚重生,进
不死不灭的究极境界!
“文儒之道,立于百姓思念,无民则无儒!”
只要生民不绝,王朝不灭,思念汇聚的愿力就不会断绝,属于那个朝代的圣
,便不死不灭,化为英灵归来。
一次于国子监的
流中,有门生赞叹,可又犹豫中,带着不解,“宰相大
,竟然早在十多年前,便推演到如此究极境界,令
佩服,可斯
已矣,
墓地为一具尸骸那样汇聚众生的自己,仿佛一个屹立王朝之上的小天道,即便记忆、思维、才
、都是自我,又如何证明是真我?而不是另一个神似我的我?”
这是困扰无数
的问题。
我已经死了,那个众生愿力汇聚的我,纵然有我的
格与才能,真的是我吗?
细思极恐。
胡
农笑着反问道:“你是想问:如何证明我是我?那你自身意见如何?认为‘我思故我在’的我,是真我,还是假我?”
那门生犹豫,神
露出挣扎之色,无论真假,各大诸子百家,似乎都有道理与佐证。
“请宰相大
点名,为天下儒生点名迷途。”许多门生开
。
胡
农站在高处,缓缓开
,声音不大,却如同惊雷,在心
震
,
“你信是我便是我,你不信是我便非我!”
“取决众生愿力,也取决于你自身”他淡淡开
,娓娓道来,无数
恍然大悟,脑海被惊涛骇
冲击。
众生愿力汇聚,信他是真我,就是真我?
众生不信这个我不是真我,就不是真我?
取决于民?
凭心而断?
现实并非现实,而靠内心影响现实?
无数
心
巨震!
最终,胡
农引用王安那一句话,“有些东西一开始并不存在,世间相信的
多了,它便存在了。”
有门生缓缓起身,再度问道:“既然如此,宰相大
,认为自己当世的功绩,只是死后,会进
‘我思故我在’的儒道究极?”
这话问得有些挑刺,仿佛是在刻意针对。
但胡
农只是笑道:“不要我认为,而是众生认为”
这一位白发老
,背负着双手,淡淡笑着:“我死后,会埋于天地,会立无字碑,生前是非种种,都因为在世时带有偏见,有失公允,死后种种,留由后
评说。”
他声音带着淡然,如洪雷炸响,无数
齐齐面色剧变,当朝宰相胡
农这一些年来,儒道之境,思我是我,真假我,已然进
匪夷所思的境地!
胡
农继续道:
“如若众生真认可我,便自然会活过来,无
思,则不在。”
“何为死亡?当
们将他遗忘于历史中,便是真的死亡”
整个京城,彻底震动。
又一
,胡
农宰相上朝,禀报陛下,直言王安为惊世大才,可以成立“国子学”,任王安为国子祭酒。凭借《桃源记》王安瞬间登
朝廷重臣。