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第两百九十六章 形而上学,一木浮生!

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大周王朝三百四十五年。

柳温剑,突天帝之境,一尊盖世无敌的帝者镇压天下,为蜀山时代。

不到十年,天下之间渐渐有剑仙,腾云驾雾,飞驰与天空之中,化为流光,斩妖除魔,救地方瘟疫,除恶鬼,斩僵尸。

大周王朝三百五十一年。

大周王朝彻底鼎盛,龙脉体系健全,集合众愿力,修儒道,各位大儒、文书写诗篇、文章,成为脍炙的盛传文章,传颂范围越广,汇聚念力越大。

这是一个文气汇聚、可惊天地的王朝。

大周王朝,多有科举,极端重文轻武,以考取功名为荣,渐渐,有诸子百家,各大学说,门儒生,百花绽放。

儒道大家,文可惊天地,引风雷阵雨,官职在身,一身浩然正气,当堂一喝,可怒斥鬼神!

三月初,有当代朝廷状元王安,意气风发,于桃江上行船,与友吟诗作对,半醉中,铸写一首《桃源记》。

其中书写桃源乡,与世无争,令憧憬向往,传颂大江南北,无数熟知,祷念、背诵

下来,不仅王安的修为与俱时,还渐渐在府邸中,凝聚了天地异象,汇聚成一方朦胧的桃源仙境,山川之缝有村落,有栩栩如生,在耕种,在放牧。

“众生愿力,透过龙脉而来,竟然在铸就这传世诗篇的大儒府邸上,凝聚了一方书中的虚幻世界?”

“不可思议!这是我思故我在?!”

京城沸腾。

天下文墨客皆尽骇然。

一名名才气在身的书生文闻讯而来,来到王安府邸,纷纷进那一方桃源世界,发现里面仿佛真,可沟通,如真正书中桃源村的格。

他们甚至,不知道自己是假

铸写传世惊艳文章,生民祷告,可以汇聚自己笔下书中的世界?

这儒道的神秘,简直超乎了所有的想象!

儒道的诸子百家,从未如此自豪过,他们之前虽然崛起,但仍旧落后剑仙一脉,武道一脉,可是现在这种异象亲眼看到,内心有说不出的复杂自豪,疯狂涌出。

有门生登门请求赐教。

王安喜酒,平常大多数时间都在半醉,酒意浓烈中笑道:“一书一世界,一木一浮生。”

他再也不言。

而那门生似乎有所顿悟,对周围门生开淡淡的说道:“有些东西并不存在,世间相信的多了,它便存在了”

太过玄奥,众苦思冥想,渐渐有所思。

众生皆信是真,即假为真?

这就是众生香火之道的妙处。

“难得笔墨落其章!”

赞叹。

大周王朝鼎盛,修儒道,建立龙脉,立官位,修众生香火,这一脉有无限可能!

,当朝丞相胡农,在府邸中听闻此趣事,亦昭告天下:“有些会死,但思他念他的多了,便活于他心中,这便我推测的儒道终极之路不死不灭,永存于世我思故我在。”

这话太多玄奥,形而上学,是唯心论。

天下的文墨客,不断参悟,似乎有所顿悟,渐渐流传开见解。

“一书一世界。”

是儒道修到极其高的层次。

书写惊世绝艳的文章,会汇聚众生的思念愿力,形成自己笔墨下的书中世界。

或许,这是儒道的领域,可以击敌!

但并非轻易能够形成,并且,过于强大世界,需要凝聚太多愿力,也只有《桃源记》中的普通村落,才可以轻易汇聚凝聚

“我思故我在。”

便是在此之上,更进一步的儒道究极。

众生思念汇聚,可以形成书中的物,那么自己死亡后,却仿佛那书中的物,烙刻众生内心,因为众生的思念而归来??

以此,实现真正的不死不灭!

自身的境界修为越强大,需要的愿力汇聚就越多,“无思故我在”属于文的巅峰究极层次,无上的至高荣耀!

万千文都望尘莫及的境界。

世上,能抵达这种境界的,或许凤毛麟角。

在当朝历史上的文圣儒神,有大功德、大才、开辟时代、才会被众生悼念,永垂不朽,才汇聚重生,进不死不灭的究极境界!

“文儒之道,立于百姓思念,无民则无儒!”

只要生民不绝,王朝不灭,思念汇聚的愿力就不会断绝,属于那个朝代的圣,便不死不灭,化为英灵归来。

一次于国子监的流中,有门生赞叹,可又犹豫中,带着不解,“宰相大,竟然早在十多年前,便推演到如此究极境界,令佩服,可斯已矣,墓地为一具尸骸那样汇聚众生的自己,仿佛一个屹立王朝之上的小天道,即便记忆、思维、才、都是自我,又如何证明是真我?而不是另一个神似我的我?”

这是困扰无数的问题。

我已经死了,那个众生愿力汇聚的我,纵然有我的格与才能,真的是我吗?

细思极恐。

农笑着反问道:“你是想问:如何证明我是我?那你自身意见如何?认为‘我思故我在’的我,是真我,还是假我?”

那门生犹豫,神露出挣扎之色,无论真假,各大诸子百家,似乎都有道理与佐证。

“请宰相大点名,为天下儒生点名迷途。”许多门生开

农站在高处,缓缓开,声音不大,却如同惊雷,在心

“你信是我便是我,你不信是我便非我!”

“取决众生愿力,也取决于你自身”他淡淡开,娓娓道来,无数恍然大悟,脑海被惊涛骇冲击。

众生愿力汇聚,信他是真我,就是真我?

众生不信这个我不是真我,就不是真我?

取决于民?

凭心而断?

现实并非现实,而靠内心影响现实?

无数巨震!

最终,胡农引用王安那一句话,“有些东西一开始并不存在,世间相信的多了,它便存在了。”

有门生缓缓起身,再度问道:“既然如此,宰相大,认为自己当世的功绩,只是死后,会进‘我思故我在’的儒道究极?”

这话问得有些挑刺,仿佛是在刻意针对。

但胡农只是笑道:“不要我认为,而是众生认为”

这一位白发老,背负着双手,淡淡笑着:“我死后,会埋于天地,会立无字碑,生前是非种种,都因为在世时带有偏见,有失公允,死后种种,留由后评说。”

他声音带着淡然,如洪雷炸响,无数齐齐面色剧变,当朝宰相胡农这一些年来,儒道之境,思我是我,真假我,已然进匪夷所思的境地!

农继续道:

“如若众生真认可我,便自然会活过来,无思,则不在。”

“何为死亡?当们将他遗忘于历史中,便是真的死亡”

整个京城,彻底震动。

又一,胡农宰相上朝,禀报陛下,直言王安为惊世大才,可以成立“国子学”,任王安为国子祭酒。凭借《桃源记》王安瞬间登朝廷重臣。

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