怎能窃取这些先贤经典的运道，做那欺世盗名之。

所以他便尽力压制那气上涌，没有让文章气上涌天际，风云相聚，引动那些不必要的变化。

先前的那些经典还好说，凭借陆凤秋的实力也能压制在一定范围内，不会引动天地感应。

但《南华经》、《道德经》便不一样了。

《南华经》与《道德经》、《周易》合称“三玄”。

《道德经》更是被誉为万经之王。

是道家的无上经典。

即便是他全力压伏，也难以抵挡住文章气的发。

但《南华经》和《道德经》是道家髓所在，不能不传。

不过《周易》陆凤秋却是没有打算传下。

用不了多久，此方天地之中，洪易便会编纂出《易经》，成为可以媲美中古圣贤的易子。

洪易编撰的《易经》蕴全天地风雷，水火山泽八卦，还有永恒刹那，至高无上的太极二字，更还蕴含了楚家的六道梵书理论在其中，还有上古各种卦象，太古预测未来的种种神通。

从某种程度上会和《周易》有重合，但却又更为契合此方天地的道理。

陆凤秋所知道的《易经》分为三部，分别为《连山》、《归藏》、《周易》。

如果陆凤秋将他见过的《易经》传下，无异于在断洪易的易子之路。

陆凤秋不屑于那么去做，也不会去那么去做。

他之所以让洪易削还父，便是想要洪易求一个坦。

当然洪易可能以为是自己在刻意为难他。

这就是二所理解的道不同。

陆凤秋所理解的道是我为，为我。

而洪易的道是，为我，我为。

这二者之间虽然只是顺序变化了一下，但却是千差万别。

道不同不相为谋。