狐忠当然有这样嚣张的资本，他是中都护、光禄勋、都乡侯，和丞相诸葛亮同为顾命大臣的李严的参军。

昭烈帝崩于永安宫后，丞相诸葛亮奉梓宫还成I都，李严则留镇永安，防备东吴。

是率军督镇一方的朝廷重臣，等闲之辈根本开罪不起！

要不是鲁王即位，李都护为了表示重视和亲近，才特意派他这个心腹参军走一趟，呈上奉祝陛下即位的贺表。

当垆卖酒的父显然不是能招惹起穿官衣、带长剑的官吏的物，只见酒翁迅速切好食装盘，带着年轻漂亮的儿不迭的点屈腰的告罪。

看见这黑袍官吏欺压酒娘父，张嶷于心不忍，正考虑自己是否出面时，那黑袍官吏却极不耐烦地挥了挥手，赶走酒娘父，自顾自大块朵颐起来。

见状，张嶷不由松了一气，整个轻松下来。

如果可以的话，张嶷真的不想和此发生冲突。

道理很简单，同为百石吏一个戴冠佩剑，衣着锦袍，还有兵卒随护。而另一个戴不起冠，只能戴帻，佩不起剑，只能带随身短刀，黑袍官吏的背景一定不简单。

张嶷却没有太多的背景，能走到今天这一步全靠他自己。

得罪了不该得罪的，很可能让他的仕途终结，甚至身处牢狱之灾。

或许是今天张嶷运气不错，或许这黑袍官吏确实有要紧之事，反正这黑袍官吏没有再为难这对卖酒父，而是急急吃完后迅速带着兵士离去。

又等了一会儿，估计黑袍官吏一行彻底走远了，张嶷才和程甲三告辞一声，替他们付了酒钱，亦独自离去。

在他大踏步朝外走去的背影中，飘来他回复程甲沉浸在六博中也转的问他去哪儿的回答：“回舍，读书！”

州府的布局同大多数官寺一样，前边办公，后边住。“舍”就是“宿舍”，除了州牧诸葛亮住在自己的府邸外，上到治中、别驾、主簿，下到掾史、书佐平时都在舍中居住。

只不过别驾从事史、治中从事史这样的州之极位是有单独的三进宅院一套，能安顿家室，不像张嶷他们五六挤一间屋。

所以为了豪宅，为了后娶到美娇妻，为了飞黄腾达的生……

他要奋发向上，他要去台阁应试，他要当上郎官！

只要能考进前五，他想要的一切就唾手可得了

毕竟为吏多年，张嶷很清楚郎吏分为虎贲郎、羽林三郎和三署郎。前两者专掌宿卫，兼及征伐，后者则是朝庭的后备官员，虽无具体职掌，以散给事为职，但却是大部分高官的必经之路，一旦被外放，起步就是县令长、郡丞、侯国相。后汉明帝年间，馆陶公主替儿子求为郎，明帝宁愿赐她钱千万，也没有答应，可见其职之清重。

建安年间的群雄之中，曹、袁绍、袁术、董卓、刘焉、公孙瓒、公孙度、陶谦、臧洪等更全部都是郎官出身！

只要能当上郎官，他就能戴高冠，佩具剑，后更是纡金带紫，成为世艳羡的两千石大吏！

…………

谏议大夫尹默府邸。

这位年高德韶，曾远游游学至荆州，跟从司马徽、宋忠学习古文经学，尤其于《春秋左氏传》的蜀中学者正戴儒冠端正的坐在窗前，窗明几净，一尘不染。

一名看年纪属于尹默子侄背的青年侍立在一旁，态度虽然很恭敬，但却嬉皮笑脸的模样。

青年名叫李撰，字钦仲，梓潼涪也。父亲叫李仁，字德贤，与同县尹默俱游荆州，从司马徽、宋忠等学习。李撰全部承袭了父亲李仁的学业，又跟从尹默讲论义理，五经、诸子，无不该览，加博好技艺，算术、卜数、医药、弓弩、机械之巧，全都有总结出自己的心得，如今在州中为州书佐。

如果说州从事张嶷好歹是一名秩百石的吏，有秩，那么州书佐李撰则连秩都没有，是一名只能用斗来衡量俸禄的吏，斗食小吏。

他的地位不仅远低于从事，连掾属也位在他之上。

“尹世伯，陛下降诏让益州、蜀郡、尚书台三司怀才不遇的书佐、少吏前往台省应试，上擢其前五者而用之，撰想要去试一试，特来告知世伯。”有的诗书传家，学贯古今却只能为刀笔吏，如他自己；有的天生贵公子，世为两千石，例如法正之子法邈、马良之子马秉、丞相诸葛亮的养子诸葛乔。

这让李撰地感到不公

李撰想要去追求功名，尹默很理解，年轻嘛，满怀一腔热血想要做一番事业，棱角尚未被现实残酷磨平了。如今诸葛丞相秉政，少主在位，垂拱而治，放弃丞相属吏的身份去靠拢陛下。

或许一时会获得更大的利益，但后面临的危险也会更大。

这就是站队的代价！

汉代最重乡党信义，他和李撰父亲同县，又同李仁一起游学荆州，自然不会不提携李撰，他已经替李撰安排了一条更平坦、舒适，没有大富大贵却也没有飞来横祸的路。

“仲钦，潜心学问，穷究子集，好好研习先圣前贤的经文才是我辈学士的正途，无论何主政，都当招览名士，何必汲汲于功名呢？”尹默不疾不缓，声音悠远沉厚，就像在劝导迷途的羔羊。

“世伯，学以致用，撰尽传家父之业，又从世伯讲论义理，窃以为撰并非不学无术之徒。可是，就算浏览再多的先贤之书，穷极学问之，若不能将它们运用在实际当中，而只是与高谈阔论，好论玄学，皆是务虚。”

李撰知道，世伯尹默虽然是并非掌握实权的执政大臣，但却教授过大行皇帝刘禅《春秋左氏转》，能成为帝师，足以证明世伯让自己走雅士学者的虚玄路子还是轻而易举的。

只要他进学问，致力研究，经历三四十年极其长时间的沉淀后他也会沿袭尹默的轨迹成为博学名世的大儒，被朝廷任命为大夫、郎吏、劝学从事之官。

可到那时，他早已两鬓斑白，齿发摇落，想建功立业也无能为力了，并且走名士学问这条路，没有理政的经历和经验，就只能在礼仪文典上才有发挥的机会。

如果没有这封诏书，没有天子“为什么没有贤君子，是因为上位者没有求贤”这样诚恳的态度，李撰或许真的会走博学名士这条路。

但现在连十四岁的主上都有一子振兴有为的架势，李撰也想拥有一个不一样的生。

他正了正衣冠，收起笑嘻嘻的玩世不恭，露出严肃庄重的神，朝尹默跪拜：“撰一介儒生，三尺薄命，昔马伏波言‘男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿子手中邪！’先贤慷慨激昂之，撰不胜神往，愿世伯成全。”

尹默看着这个子侄半响，抿了抿嘴，欲言又止，最后轻叹道：“戮力！戮力！疾风知劲。”