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第五卷 狗男女 第二十三章 老好人和女劫匪

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.纪伯伦神甫是乡村上德高望重的老,生得一副慈悲的面容,都敬他,他平的所作所为也对得起这份尊重。这里很少,只有五十几户近劝,位于一处半山坡,是那种典型的落败村集,没有工厂、商场和旅馆,也没有投资商想开发附近的土地。他们在山坡开垦菜圃和贫疮的田地,养牧羊,磨麦子,用羊粪烤硬面包,用麦杆和枯枝烧水做饭,自给自足,过着一种原始的生活方式。

它隶属于山脚下一座小城管辖,但因为过于贫困,除了按时按点抵达的税务官,政府从不将它放在心上。

所以老神甫平里不但要照料乡民的神生活,也不辞辛苦地帮忙他们的现实生活。

“贫穷的牧师、没有薪水的代理乡长、纠纷调解员、教师兼医生、婚礼和葬礼的安排者、孩子的洗礼。”老有着许多形同累赘,他却甘之如饴的衔。

他住在一间简陋的木小教堂里,里面有陈旧的长座椅和葡萄酒杯似的布道坛,但台子左边的木板裂开了,让它看上去是一只了半边的酒杯。

老神甫在本地传教了二十年,据说,当初在地区教会挑选员时,许多神甫都因为穷山恶水的环境迟疑不前,后来纪伯伦他那时还是个四旬的中年汉子站出来说,“我去吧。”

同僚暗中对他告诫,“纪神甫,那里除了浑身羊粪味的乡下,就什么也没了。”

“哦,天国没告诉我,救赎和恩慈也有歧视。”他回答。

然后,他去了,并扎根下来,当年地区教会同资格的神甫。最差的也升职为大教堂的执事,但他仍默默地在被遗忘的角落,照料着一群天父的子民。

最初,他每周聚集着居民,在教堂里进行着简朴的弥撒,但很快,他发现那些孩子们没有老师,有的十多岁了。还不会写自己地名字。

“知识和信仰同样重要,信仰是神的慰藉,而知识更是改变生的武器。”纪神甫想,于是他出了趟镇,居民们都猜测这位新来的神甫,受不了苦逃走了时,他牵着自己的那匹矮脚骡子又回来了。

骡兜里装满了笔、墨水和小本子,还有一些书,神甫对好奇的乡民说,“让孩子们每天下午都来教堂。我给他们上课。“这当然是完全免费的。他也拒绝收钱,甚至拒绝心怀感激的,邀请他去用一次晚餐。

“我多吃一。孩子就少一地营养。”

二十年来,有不少长大的孩子,想走出去到外面闯,但又对未知的世界感到恐怖,老神甫就鼓励他,“恐惧只是层雾,让许多东西看上去模模糊糊,但只要向前走一步,穿过去,你会发现。其实不过如此。”

有的发了小财,将家接到城市里生活,却没有对启蒙老师表达任何感激之。他也不以为然。

老神甫是乡上最富有的,他有一匹老骡子和两只羊,每季度教会也会分发一笔款项给所有的教堂,但他经常囊空如洗,因为他领养着三个无家的孤儿,要出资给所有求学的孩子购买文具,贴补没有生活能力的孤寡老。维护修整比他还老的教堂,免得哪天塌陷。

我们现在都已清楚,纪伯伦是位光辉地圣,是良善默默无闻地支柱。但他之所以出现在诸位的视野中,是因为老神甫又拣回了一名孤苦伶竹的小劫匪。

那是在一个月前,老神甫骑着同样衰老地骡子,从地区大教堂领取款子后刚刚转回,两百块,一半现钞一半硬币,零钱碎钞很多,显得荷包鼓鼓的。他用了四分之一,在城里买了些必备的物资:几大叠廉价纸,蜡烛、两包化肥和带给学生们吃的糖果。

缓坡的山路经年未修,有次老骡子就陷到了路上凹陷的地方,差点折断了腿,所以神甫在上山时,都会将坐骑牵着走,每次回到镇子时,比驴还累。

神甫在午后时分路过了一片小山林,他寻思着歇歇脚,在树荫下喘气。

于是他将骡子栓在树上,让它啃食着,自己从兜囊里摸出面包和清水,在进行过宗教的餐前仪式后,坐在地上,用小铁刀切着硬面包。

骡子突然不安的挣扎着,他看见一个披着灰袍子,身材矮小的出现在面前,手中握着一把锋利的短剑。

……出来……把它给我……”那声音很沙哑。

“劫匪么?发现我刚领取了善款,从城里就跟来了?”神甫悲哀地想,因为没强盗会来抢劫一个穿着褂子地穷

“这是天国给穷的慈悲,是孩子们的书本费。”纪伯伦试图劝阻,但如果对方来硬的,他阻挡不了。虽然这个和他一般高,但神甫是个体弱的老,手中也只有一把旧的餐刀。

“……教……会?”那声音变轻了,斗篷下的眼睛,似乎也闪烁不定,但还是慢慢走了过去,飞快地从纪伯伦手中,夺过了一小半切好的面包,埋狼吞虎咽起来。

这种黑麦子烤的面包非常硬,不合着水吃几乎难以下咽,强盗咳嗽起来,像被噎住了喉咙。

老神甫默默地看着,他才发现,这囊在身上地袍子又脏又,几缕垂出来的发也沾满灰土,袍底露出皮靴的鞋,已经和里面的袜子一起磨烂了,黑兮兮的脚趾流着血。

除了那把造型致不知来历的短刃,这像个乞儿多过强盗。

他松了气,怜悯的心肠让他将清水递了过去,“喝点,慢慢吃,如果不够,我还有。”老神甫拍着对方的背,但那受惊似地跌倒,手里的面包残渣洒了满地。

“别……别碰我……我是……是个罪。”那艰难地说。

老神甫以为对方是在为抢劫的事儿忏悔,他在胸划了个十字,“天国迷途的羊羔呵。你是主的好孩子,不然,也不会等饿得没力气时,为了活命的食物才来打劫路。”

抬起脸,包在上的斗篷滑下,眼眸中有的神采,虽然颜容上满是黑灰和污垢,但老神甫还是辨识出。这是个刚刚成年,惹地小姑娘。

本地的居民们在黄昏时,看到他们戴的纪伯伦神甫,牵着坐骑出现在村,他们热地上前迎接,却发现骡子上坐着一个光着脚的脏姑娘,鞭子挂在鞍旁,那两只脚肿得厉害,了皮,有些伤还有发炎的迹象。

“主教阁下(他们知道他只是个神甫。但唯觉得这么称呼才能表达浓浓的尊敬)。这位小姐是谁?”他们问,估摸着又是神甫先生拣回来的孤儿。

“天国会照耀每一只羔羊。”果然,神甫这么回答道。他向旁请求道,“杰瑞兄弟,请帮我把化肥搬到田边的棚子去,明天大伙都用得着;梅多夫,你家还有老姜吗?我得烧点浓姜水,给这孩子泡脚,免得发炎引起败血症……”

整个村子都忙碌起来,都想出份力。

一些药,旧衣裳,还有半挂补身子地腌。送到了教堂。

马蒂达?赫本――我们都已经猜到是她了――表僵硬地环顾着这间极为简朴的小教堂,椅子是由长木条订成的,布道坛又矮又旧,悬缀于正壁上,木制浮雕的光明之印,虽然被擦拭得一尘不染,但也看得出相当有年了。

但其中有伟力,这里不是气势雄伟但死气沉沉的大堂子,每个进来时。都会发自内心地析祷,眼眸里有信仰、尊敬与热,马蒂达感受得到它蕴涵的荣耀和光彩,这让她畏惧不安,手握紧拳,发着抖。

老神甫收养的三个孤儿

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